Դժոխքի նկարագրությունը Ղուրանում

Բոլոր մուսուլմանները հույս ունեն իրենց հավերժական կյանքն անցկացնել դրախտում (Ջաննա), բայց շատերը թերանալու են: Անհավատներն ու ամբարիշտները կանգնած են մեկ այլ վայրում՝ Դժոխք-Կրակ (ջահանամ): Ղուրանը պարունակում է բազմաթիվ նախազգուշացումներ և նկարագրություններ այս հավերժական պատժի խստության վերաբերյալ:

Կրակ վառելը

Դժոխքի հետեւողական նկարագրությունը Ղուրանում նման է բոցավառ կրակի, որը սնվում է «մարդկանց ու քարերից»: Այդ պատճառով այն հաճախ կոչվում է «դժոխքի կրակ»:

«…վախեցե՛ք կրակից, որի վառելիքն են մարդիկ և քարերը, որը պատրաստված է նրանց համար, ովքեր մերժում են հավատքը» (2:24):
«… Դժոխքը բավական է բոցավառ կրակի համար: Նրանք, ովքեր մերժում են մեր նշանները, մենք շուտով կրակը կնետենք… Որովհետև Ալլահը հզոր է, իմաստուն» (4:55-56):
«Բայց նա, ում հաշվեկշիռը (բարի գործերի) լույս է գտնում, իր տունը (անհատակ) փոսում կլինի: Իսկ ի՞նչ կբացատրի ձեզ, թե դա ինչ է։ Կրակ, որ սաստիկ այրվում է»։ (101։8-11)։

Ալլահի կողմից անիծված

Անհավատների և օրինազանցների համար ամենավատ պատիժը կլինի այն գիտակցությունը, որ նրանք ձախողվել են: Նրանք չլսեցին Ալլահի առաջնորդությունն ու նախազգուշացումները և այդպիսով արժանացան նրա բարկությանը: Արաբերեն jahannam բառը նշանակում է «մութ փոթորիկ» կամ «դաժան արտահայտություն»: Երկուսն էլ վկայում են այս պատժի լրջության մասին: Ղուրանն ասում է.

«Նրանք, ովքեր մերժում են հավատքը և մահանում են մերժելով, նրանց վրա է Ալլահի անեծքը և հրեշտակների և ողջ մարդկության անեծքը: Նրանք կմնան այնտեղ, նրանց ցավը չի թեթևանա, ոչ էլ հետաձգվի» (2:161-162):
«Նրանք (մարդիկ) են, որոնց Ալլահն անիծել է, և նրանց, ում Ալլահն անիծել է, դուք կգտնեք, նրանք օգնող չունեն» (4:52):

Եռման ջուր

Սովորաբար ջուրը թեթևացնում է և հանգցնում կրակը: Դժոխքի ջուրը, սակայն, այլ է։

«…Նրանք, ովքեր ուրանում են (իրենց Տիրոջը), նրանց համար կրակե հագուստ կկտրվեն: Նրանց գլխին եռման ջուր կլցնեն։ Դրանով այրվելու է նրանց մարմնի ներսում եղածը, ինչպես նաև (նրանց) մաշկը: Կլինեն նաև երկաթե մականեր (նրանց պատժելու համար): Ամեն անգամ, երբ կուզեն հեռանալ դրանից, հոգեվարքից, կստիպեն հետ գնալ ու (կասվի)՝ համտեսե՛ք այրվելու ցավը։ (22։19-22)։
«Նրանից առաջ դժոխք է, և նրան տրվում է խմելու, եռացող գարշահոտ ջուր» (14:16):
«Նրանց մեջ և եռացող ջրի մեջ նրանք կթափառեն։ (55:44):

Zaqqum ծառ

Մինչ դրախտի պարգևները ներառում են առատ թարմ մրգեր և կաթ, դժոխքի բնակիչները կուտեն Զաքումի ծառից: Ղուրանը նկարագրում է այն.

«Ավելի լավ ժամանցի՞ց է, թե՞ Զաքումի ծառը: Որովհետև մենք իսկապես դա դարձրեցինք (նման) ապացույց չարագործների համար: Դա մի ծառ է, որը բխում է Դժոխքի Կրակի հատակից: Նրա պտղատու ցողունների ընձյուղները նման են սատանաների գլխի։ Նրանք իրականում կուտեն և կլցնեն փորը։ Ավելին, նրան կտրվի եռացող ջրից պատրաստված խառնուրդ։ Այնուհետև նրանց վերադարձը կլինի դեպի (կրակոտ) կրակը» (37:62-68):
«Իսկապես, մահացու պտղի ծառը կլինի մեղավորների կերակուրը. Հալած կապարի պես այն կեռա որովայնում, ինչպես այրվող հուսահատության եռումը» (44:43-46):
Երկրորդ հնարավորություններ չկան

Երբ ներքաշվեն Դժոխքի կրակի մեջ, շատ մարդիկ անմիջապես կզղջան իրենց կյանքում կատարած ընտրությունների համար և կխնդրեն ևս մեկ հնարավորություն: Ղուրանը զգուշացնում է այս մարդկանց.

«Եվ նրանք, ովքեր հետևում էին, կասեին. «Եթե մենք ևս մեկ հնարավորություն ունենայինք…» Այսպիսով, Ալլահը ցույց կտա նրանց իրենց արարքները որպես (ոչինչ, բացի) ափսոսանքից: Ոչ էլ նրանց համար ելք կլինի կրակից» (2:167)
Ինչ վերաբերում է նրանց, ովքեր մերժում են հավատքը, եթե նրանք ամեն ինչ ունենային երկրի վրա և երկու անգամ կրկնեին, որ փրկագին տան դատաստանի օրվա պատիժը, նրանք երբեք չէին ընդունվի նրանց կողմից: խիստ պատիժ. Նրանց ցանկությունը կլինի դուրս գալ Կրակից, բայց նրանք երբեք դուրս չեն գա: Նրանց պատիժը կլինի հարատև» (5:36-37):