Արդյո՞ք պետք է խոստովանեմ անցյալի մեղքերը:
Ես 64 տարեկան եմ, և ես հաճախ եմ վերադառնում և հիշում եմ նախորդ մեղքերը, որոնք գուցե տեղի են ունեցել 30 տարի առաջ և զարմանում եմ, թե արդյոք ես խոստովանե՞լ էի դրանք: Ի՞նչ պետք է համարեմ, որ շարունակեմ:
A. Լավ գաղափար է, երբ մենք խոստովանենք մեր մեղքերը քահանայի հետ ՝ ավելացնելով, որ ավարտվել է մեր վերջին մեղքերը ՝ «Եվ իմ անցյալ կյանքի բոլոր մեղքերի համար», նման մի բան, «Եվ բոլոր այն մեղքերի համար, որոնք ես կարող եմ Ես մոռացա ". Սա չի նշանակում, որ մենք կարող ենք կանխամտածված մեղքեր թողնել մեր խոստովանությունից կամ դրանք թողնել մշուշոտ և անորոշ: Այս ընդհանուր պահանջները ներկայացնելը միայն ընդունում է մարդու հիշողության թուլությունը: Միշտ չէ, որ վստահ ենք, որ մենք խոստովանեցինք այն ամենը, ինչ գոյություն ունի մեր խիղճը, ուստի մենք վերը նշված հայտարարությունների միջոցով անցյալի կամ մոռացված պահվածքի վրա ենք նետում սրբազան ծածկոց, այդպիսով ներառելով դրանք այն բացակայության մեջ, որը քահանան է մեզ տալիս:
Գուցե ձեր հարցը ներառում է նաև որոշակի անհանգստություն, որ անցյալի մեղքերը, նույնիսկ հեռավոր անցյալի մեղքերը, իսկապես ներվել են, եթե մենք դեռ կարողանանք հիշել դրանք: Թույլ տվեք համառոտ պատասխանել այդ մտահոգությանը: Պաստառներն ունեն նպատակ: Հիշողությունը մեկ այլ նպատակ էլ ունի: Խոստովանության հաղորդությունը ուղեղի լվացման ձև չէ: Այն մեր ուղեղի ստորին մասում վարդակից չի քաշում և բեռնաթափում մեր բոլոր հիշողությունները: Երբեմն մենք հիշում ենք մեր անցյալի մեղքերը, նույնիսկ տարիներ առաջվա մեր մեղքերը: Անցյալ մեղավոր իրադարձությունների հետքի պատկերները, որոնք մնում են մեր հիշողության մեջ, աստվածաբանական ոչինչ չեն նշանակում: Հիշողությունները նյարդաբանական կամ հոգեբանական իրականություն են: Խոստովանությունը աստվածաբանական իրականություն է:
Խոստովանությունն ու մեր մեղքերի ոչնչացումը ժամանակի ճանապարհորդության միակ ձևն է, որն իսկապես գոյություն ունի: Չնայած այն ստեղծագործական բոլոր եղանակներին, որոնց միջոցով հեղինակներն ու սցենարիստները փորձել են հաղորդակցվել այն ճանապարհների հետ, որոնցով կարող ենք ժամանակին հետ կանգնել, մենք դա կարող ենք անել միայն աստվածաբանական: Քահանայի արդարացման խոսքերը կրկին տարածվում են ժամանակի մեջ: Քանի որ քահանան այդ պահին գործում է ի դեմս Քրիստոսի, նա գործում է Աստծո զորությամբ, որը վեր է և ժամանակի սահմաններից դուրս: Աստված ստեղծեց ժամանակը և թեքվեց իր կանոններին: Այնուհետև քահանայի խոսքերը տեղափոխվում են մարդկային անցյալ ՝ մեղքը ոչնչացնելու համար, բայց ոչ պատիժը ՝ մեղավոր վարքի պատճառով: Այդպիսին է «պարզ ներում եմ» այդ պարզ բառերի ուժը: Ո՞վ երբևէ գնաց Խոստովանություն, խոստովանեց նրանց մեղքերը, խնդրեց վերացում, իսկ հետո ասացին «ոչ»: Դա տեղի չի ունենում: Եթե խոստովանեցիք ձեր մեղքերը, նրանք ներվել են: Դրանք կարող են դեռ գոյություն ունենալ ձեր հիշողության մեջ, քանի որ դուք մարդ եք: Բայց դրանք Աստծո հիշողության մեջ գոյություն չունեն: Եվ, վերջապես, եթե անցյալի մեղքերի հիշողությունը զայրացնում է, չնայած նրանք խոստովանվել են, հիշեք, որ ձեր մեղքի հիշատակի կողքին պետք է լինի ևս մեկ հավասարապես վառ հիշողություն ՝ ձեր խոստովանության հիշողությունը: Դա էլ եղավ: