Նվիրվածություն Մարիամին. Սուրբ վարդապետ, շնորհք շնորհքի վրա
Սուրբ Վարդարանի գանձը հարուստ է ամեն շնորհով։ Եկեղեցու պատմությունից և Սրբերի կյանքից մենք գիտենք, որ Սուրբ Վարդարանի հետ կապված ամեն տեսակի շնորհների թիվն անհաշվելի է: Բավական է միայն մտածել Աստվածամոր Սուրբ Վարդարանին նվիրված Մարիանյան հիասքանչ սրբավայրերի և ամբողջ աշխարհում Տիրամորը նվիրված բոլոր եկեղեցիների մասին, որպեսզի հասկանանք, թե ինչ շնորհների հսկայական գանձ է բերել Սուրբ Վարդարանին։ ի վիճակի է մարդկությանը բերել օգնության կարիք ունեցող «բարձրից»:
Սուրբ Վարդարանն ամենակոնկրետ և սպառիչ ցուցադրումն է դոգմատիկ վարդապետության՝ Մարիամի՝ աստվածային շնորհի Ամենասուրբ Մոր և բոլոր շնորհների համընդհանուր Միջնորդության մասին: Հավատացյալների զգացողությունն է, որը աշխուժանում է Սուրբ Հոգով, որը վավերականորեն աջակցում և հաստատում է հավատքի այս ճշմարտությունը Մարիամ Աստվածածնի Դրախտի Ամենասուրբ Գանձապետի և փրկության պատմության ընթացքում հոգիների փրկության և սրբագործման համար ամենայն շնորհով:
Այս ճշմարտությունը և այս Մարիական վարդապետությունը չեն կարող քաջալերական չլինել, որոնք արդեն առատորեն փորձարկվել են Եկեղեցու պատմության մեջ և երաշխավորված են Սրբերի փորձառություններով, ովքեր Սուրբ Դոմինիկից սկսած անձամբ ստուգել են Սուրբ Վարդարանի զորությունն ու պտղաբերությունը ժողովրդի համար: Աստծո շնորհը շնորհի վրա:
Մեր դարաշրջանի համար, ուրեմն, եկեք ավելացնենք նույն աստվածային մոր անմիջական վկայությունը, ով հայտնվեց Լուրդում և Ֆաթիմայում՝ հստակորեն խորհուրդ տալու Սուրբ Վարդարանի աղոթքը, որպես ամեն շնորհ և օրհնություն ստանալու աղոթք: Լուրդում և Ֆաթիմայում Անարատ Հղության հայտնությունների արտասովոր փաստերը և Սուրբ Վարդարանի աղոթքի վերաբերյալ նրա ուղերձները պետք է ավելի քան բավարար լինեն՝ համոզելու որևէ մեկին Սուրբ Վարդարանի կարևորության և արժեքավորության մասին, որն իսկապես կարող է շնորհ ստանալ շնորհի վրա:
Մի օր հանրային լսարանի ժամանակ ուխտավորների խմբի մեջ մի տղա, ում վզնոցը դրած էր տերողորմյա, հայտնվեց Սուրբ Պիոս պապի առջև. Պապը նայեց նրան, կանգնեցրեց և ասաց. Վարդարանն ամեն ինչի համար շնորհներով և օրհնություններով հարուստ գանձատուփ է:
«Ամենահարազատ աղոթքը Մարիամին»
Երբ հայր Գվարդիանոն մի օր հարցրեց սուրբ Պիոն Պիետրելցինացուն, թե ինչու է նա օր ու գիշեր այդքան շատ վարդարաններ կարդում, ինչու է նա աղոթում, ըստ էության, միայն և միշտ Սուրբ Վարդարանով, Պադրե Պիոն պատասխանեց. Ջերմորեն խորհուրդ տվեց վարդարանին, չե՞ք կարծում, որ դրա համար հատուկ պատճառ պետք է լինի, և որ Վարդարանի աղոթքը պետք է բացառիկ կարևորություն ունենա հատկապես մեզ և մեր ժամանակների համար»:
Նմանապես, Քույր Լուսիան՝ Ֆաթիմայի տեսլականը, որը դեռ կենդանի է, մի օր հստակ ասաց, որ «քանի որ Սուրբ Կույսը մեծ արդյունավետություն է տվել Սուրբ Վարդարանին, չկա որևէ խնդիր, լինի նյութական թե հոգևոր, ազգային թե միջազգային, որը հնարավոր չէ լուծել։ Սուրբ Ծաղկազարդով և մեր զոհաբերություններով»: Եվ կրկին. «Աշխարհի վատթարացումը, անկասկած, աղոթքի ոգու անկման արդյունքն է։ Այս ապակողմնորոշման ակնկալիքով էր, որ Տիրամայրն այդքան համառորեն խորհուրդ տվեց վարդարան կարդալ... Եթե բոլորն ամեն օր վարդարան կարդան, Տիրամայրը հրաշքներ կստանար»:
Բայց արդեն Սուրբ Պիոն Պիետրելցինացուց և քույր Լուչիա Ֆաթիմայից առաջ, երանելի Բարտոլո Լոնգոն՝ Պոմպեյի Մադոննայի առաքյալը, բազմիցս գրել և հայտարարել էր, որ Վարդարանը «Մարիամի համար ամենաթանկ աղոթքն է, ամենանվիրվածը Սրբերի կողմից, մարդկանց կողմից ամենաշատ հաճախվածը, Աստծո կողմից ամենաշատ պատկերվածը ապշեցուցիչ հրաշքներով, որոնք աջակցում են Ամենաօրհնյալ Կույսի տված ամենամեծ խոստումներին»:
Այժմ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ, թե ինչու է ասվել Լուրդի տեսլականի Սուրբ Բերնադետի մասին. «Բեռնարդետան ոչինչ չի անում, բացի աղոթելուց, նա գիտի, թե ինչպես անել ոչինչ, քան պտտել վարդարանի ուլունքները...»: Իսկ ո՞վ կարող է հաշվել Ֆաթիմայի երեք հովիվ զավակների արտասանած Վարդարանները: Փոքրիկ Ֆրանցիսկոս Ֆաթիմայից, օրինակ, երբեմն-երբեմն անհետանում էր, և ոչ ոք չգիտեր, թե որտեղ է նա, որովհետև նա մեկուսանում էր և թաքնվում, որպեսզի կարողանար կարդալ Վարդարաններ և Վարդարաններ: Փոքրիկ Ջակինտան բացառություն չէր, երբ հայտնվեց միայնակ՝ հոսպիտալացված վիրահատության ենթարկվելու համար: Երկու փոքրիկ երանելիները, տասներկու և տասը տարեկան, իսկապես հասկացել էին, որ Վարդարանները շնորհ են շնորհի վրա: Իսկ մենք, մյուս կողմից, ի՞նչ ենք հասկացել, եթե օրական անգամ մեկ տերողորմյա արտասանելիս այդքան դժվարություն ունենք... Մի՞թե մենք էլ շնորհք շնորհքի վրա չենք ուզում...