Նվիրվածություն Մարիամին. Սուրբ Ռոզարին, կյանքի քրիստոնեական դպրոցը
Հռոմի պապ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը իր առաքելական նամակում գրել է, որ «Rosary- ը, եթե այն վերանայվում է իր ամբողջ իմաստով, բերում է քրիստոնեական կյանքի հենց սրտին և առաջարկում է սովորական և պտղաբեր հոգևոր և մանկավարժական հնարավորություն անձնական մտորումների, ձևավորման համար: Աստծո ժողովրդի և նոր ավետարանիչության մասին »:
Ուստի Սուրբ Ռոզարիի նկատմամբ գիտելիքներն ու սերը ոչ միայն քրիստոնեական կյանքի դպրոց են, այլև հանգեցնում են «քրիստոնեական կյանքի հենց սրտին», - ուսուցանում է Գերագույն Հայրապետը: Ավելին, եթե Rosary- ը համարվել է «Ավետարանի կոմպոզիցիա» և «Ավետարանի դպրոց», նույնիսկ ավելին, ըստ Հռոմի Պապ Պիոս XII- ի, այն կարող է համարվել իսկական և թանկարժեք «քրիստոնեական կյանքի կոմպեդիոն»:
Հետևաբար, քրիստոնեական կյանքի նյութը սովորում է Ռոզարի դպրոցից և «այնտեղ կա շնորհքի առատություն», - ասում է Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը, «համարյա թե այն ստանալով հենց Քավիչ մայրիկի ձեռքից»: Ավելին, եթե Սուրբ Rosary- ում Մադոննան մեզ Ավետարան է ուսուցանում, ապա նա մեզ Հիսուս է սովորեցնում, դա նշանակում է, որ նա մեզ սովորեցնում է ապրել Քրիստոսի համաձայն ՝ ապրելով մեզ աճեցնելով «Քրիստոսի հասակը» (Եփ 4,13:XNUMX):
Ռոզարի և քրիստոնեական կյանքը, հետևաբար, կարծես թե ստեղծում են կենսական և բեղմնավոր միություն, և այնքան ժամանակ, քանի դեռ տևում է սուրբ սուրբ խնամի սերը, իրականում կտևի նաև ճշմարիտ քրիստոնեական կյանքը: Այս առումով վառ օրինակ է նաև երկաթե վարագույրի պահին Հունգարիայում կոմունիստական հալածանքների մեծ նահատակը ՝ կարդինալ usուզեպպե Մինդեսը, Իրականում կարդինալ Մինձզենտը ունեցել է երկար տարիներ տառապանք և սարսափելի ոտնձգություններ: Ո՞վ էր սատարում նրան անվախ հավատով: Եպիսկոպոսին, որը նրան հարցրեց, թե ինչպես է նա կարողացել գոյատևել այսքան վայրագություններից, կարդինալը պատասխանեց.
The Rosary- ը մաքուր և ուժեղ քրիստոնեական կյանքի աղբյուր է, համառ և հավատարիմ, ինչպես գիտենք շատ քրիստոնյա ընտանիքների կյանքից, որտեղ ծաղկել են նաև հերոսական սրբությունները: Մտածեք, օրինակ, ամեն օր Rosary- ով կերակրող ընտանիքների ջերմեռանդ և օրինակելի քրիստոնեական կյանքի մասին, ինչպիսիք են Սուրբ Գաբրիելե դել Ադդոլորատան և Սբ Գեմմա Գալգանի ընտանիքները, Սուրբ Լեոնարդո Մուրալիդոն և Սուրբ Բերտիլա Բոսկարդինը, Սուրբ Մաքսիմիլիան Մարիա Կոլբե և Պիետելցինայի Սուրբ Պիոսում, օրհնյալ usուզեպպե Թովինիի և օրհնյալ ամուսինների ՝ Լուիջիի և Մարիա Բելտրամ-Քուտրրոչիի, ինչպես նաև շատ այլ ընտանիքների հետ միասին:
Պապի ողբը և զանգը
Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը, «Ռոսարիայի» առաքելական նամակում, ցավոք սրտի, ստիպված էր ցավագին բողոքել, որ ժամանակին «Ռոսարի» աղոթքը «հատկապես սիրելի էր քրիստոնյա ընտանիքների համար, և, իհարկե, հավանություն էր տալիս նրա հաղորդությանը», մինչդեռ այսօր, կարծես, գրեթե անհետացավ: նաև քրիստոնյա ընտանիքներ, որտեղ ակնհայտ է, որ «Ռոսարի» դպրոցի փոխարեն կա հեռուստատեսության դպրոցը, ուսուցիչ, հիմնականում ՝ սոցիալական և մարմնական կյանք: Ահա թե ինչու Հռոմի պապը շտապ է պատասխանել և հետ կանչել հստակ և խստորեն ՝ ասելով.
Բայց նույնիսկ անհատ քրիստոնյաների համար, կյանքի յուրաքանչյուր պետության կամ իրավիճակում, Rosary- ը եղել է համերաշխ և լուսավոր քրիստոնեական կյանքի աղբյուր ՝ Սուրբ Դոմինիկից մինչև այսօր: Օրհնյալ Նունցիո Սուլպիզիոն, օրինակ, երիտասարդ աշխատող, Ռոզարիայից միայն ուժ ուներ աշխատել իր տիրոջ կողմից դաժանորեն չարաշահման պայմաններում աշխատելու համար: Sant'Alfonso de 'Liguori- ը գնաց թութի հետևի մասը ՝ կանոնական այցելություն կատարելով անհատական ծխականներին գյուղի և հովիտների միջով անցնելով դժվարին ճանապարհներով. Ռոզարը նրա ընկերությունն էր և նրա ուժը: Արդյո՞ք այն Rosary- ը չէր, որ սատարում էր օրհնված Թեոփանոս Վենարդին այն վանդակում, որում նա բանտարկվել և խոշտանգվել էր նահատակությունից առաջ: Եվ արդյո՞ք Եղբայր Կառլո դե Ֆուկոլդը, ով ճգնավոր էր անապատում, չե՞ք ուզում, որ Ռոսարիի մեր տիկինը լինի որպես իր ճգնաժամի հովանավոր: Սան Ֆելիսա դա Կանտալիցայի օրինակը ՝ խոնարհ կապուչինի կրոնական եղբայրը, ով շուրջ քառասուն տարի շարունակ մուրացկանություն էր անում Հռոմի փողոցներում ՝ միշտ քայլելով այսպես. «Աչքեր երկրի վրա, ձեռքի պսակը, միտքը երկնքում ». Եվ ո՞վ է սատարում Պիտրելկինայի Սբ. Պիոսին հինգ արյունահոսող խարանների և առաքելական աշխատանքում առանց չափման անթաքույց տառապանքների, եթե ոչ Ռոզարի պսակը, որը նա շարունակաբար գնդակոծում էր:
Իշտ է, որ «Ռոսարի» աղոթքը կերակրում և պահպանում է քրիստոնեական կյանքը հոգևոր աճի բոլոր մակարդակներում. Սկսնակների սկզբնական ջանքերից մինչև միստիկայի ամենաբուռն բարձրանալը, մինչև նահատակների նույնիսկ արյունոտ անմահությունները: