Նվիրվածություն Սուրբ վարդին. Էվոկարիիստական և մարիական սեր
Սուրբ Ծաղկազարդն ու Հաղորդության խորանը, տերողորմյա պսակը և Հաղորդության զոհասեղանը հիշեցնում են միմյանց և միասնություն են ստեղծում Պատարագի և հավատացյալների բարեպաշտության մեջ՝ համաձայն Եկեղեցու երեկվա և այսօրվա ուսմունքի։ Հայտնի է, փաստորեն, որ Սուրբ Հաղորդությունից առաջ ասված Վարդարանն արժանանում է լիակատար ինդուլգենցիային՝ համաձայն Եկեղեցու նորմերի: Սա հատուկ շնորհի պարգև է, որը մենք պետք է հնարավորինս մերը դարձնենք: Իր ծանր հիվանդության վերջին փուլում Ֆաթիմայի փոքրիկ երանելի Ֆրանցիսկոսը հատկապես սիրում էր շատ Վարդարաններ կարդալ Սուրբ Հաղորդության զոհասեղանին: Այդ իսկ պատճառով, ամեն առավոտ նրան ձեռքով տանում էին Ալյուստրելի ծխական եկեղեցի, զոհասեղանի մոտ և մնում էր այնտեղ մինչև չորս ժամ անընդմեջ՝ կարդալով սուրբ պսակը՝ շարունակաբար նայելով Հաղորդության Հիսուսին, որին նա անվանում էր թաքնված։ Հիսուս.
Եվ մի՞թե մենք չենք հիշում Պիետրելցինացուն սուրբ Պիոնին, ով ամբողջ ժամերով աղոթում էր Սուրբ Վարդարանի պսակը ձեռքին՝ Սուրբ Հաղորդության զոհասեղանի մոտ՝ խորհրդածելով անուշ Մադոննա դել Գրազիի մասին. Սան Ջովանի Ռոտոնդոյի սրբավայրում. Բազմություններն ու ուխտավորների ամբոխը կարողացան տեսնել Պադրե Պիոյին այսպես՝ հավաքված Վարդարանի աղոթքում, մինչդեռ Հաղորդության Հիսուսը Խորանից և Մադոննան՝ պատկերից, շնորհի ետևից շնորհեցին նրան՝ բաժանելու իր աքսորյալ եղբայրներին: Եվ ո՞րն էր Հիսուսի երջանկությունը՝ լսելով իր ամենաքաղցր մոր աղոթքը:
Իսկ ի՞նչ կարող ենք ասել Սուրբ Պիո Պիետրելցինացու պատարագի մասին։ Երբ նա տոնեց այն առավոտյան ժամը չորսին, նա վեր կացավ ժամը մեկին, որպեսզի պատրաստվի Հաղորդության տոնակատարությանը վարդարանի քսան թագերի արտասանությամբ: Սուրբ Պատարագը և Սուրբ Ծաղկազարդը, տերողորմյա պսակը և Հաղորդության զոհասեղանը. ինչպիսի անբաժան միասնություն ունեին նրանց միջև Սուրբ Պիո Պիետրելցինացու համար: Եվ չի՞ եղել, որ Տիրամայրն ինքը ուղեկցել է նրան դեպի զոհասեղան ու ներկա գտնվել սուրբ մատաղին։ Հենց ինքը՝ Պադրե Պիոն, մեզ տեղեկացրեց՝ ասելով. «Բայց չե՞ք տեսնում Մադոննային խորանի կողքին»։
Նույնն արեց Աստծո մեկ այլ ծառա՝ հայր Անսելմո Տրեվեսը, որը հիացմունքի արժանի քահանա էր, ով նույնպես առավոտյան ժամը չորսին մատուցեց Հաղորդության զոհաբերությունը՝ պատրաստվելով Սուրբ Պատարագին՝ մի քանի Վարդարան կարդալով:
Վարդարանը, փաստորեն, Գերագույն Պոնտիֆիկոս Պողոս VI-ի դպրոցում, ոչ միայն ներդաշնակում է Պատարագի հետ, այլ մեզ տանում է հենց Պատարագի շեմը, այսինքն՝ Եկեղեցու ամենասուրբ և բարձրագույն աղոթքի, որը. Հաղորդության տոնը: Ոչ մի այլ աղոթք, ըստ էության, ավելի հարմար չէ, քան Սուրբ Ծաղկազարդը Սուրբ Պատարագի և Հաղորդության պատրաստման և երախտագիտության համար:
Պատրաստություն և երախտագիտություն Վարդարանով.
Ի՞նչ ավելի լավ նախապատրաստություն, ըստ էության, կարելի է ունենալ Սուրբ Պատարագին տոնելու կամ մասնակցելու համար, քան Սուրբ Վարդարանի ցավալի խորհուրդների խորհրդածությունը: Խորհելը և Հիսուսի չարչարանքների և մահվան մասին սիրառատ խորհրդածությունը, Սուրբ Վարդարանի հինգ ցավալի խորհուրդներն արտասանելը ամենամոտիկ նախապատրաստությունն է Սուրբ Զոհաբերության տոնակատարությանը, որը կենդանի մասնակցություն է Գողգոթի զոհաբերությանը, որը քահանան նորոգում է զոհասեղանի վրա: , ունենալով Հիսուսին իր ձեռքերում։ Կարողանալ Մարիամի հետ և որպես Ամենասուրբ Մարիամի զոհասեղանի սուրբ զոհաբերությունը տոնել և մասնակցել. մի՞թե սա չի՞ գերազանց իդեալը բոլոր քահանաների և հավատացյալների համար:
Եվ ի՞նչ ավելի լավ միջոց կարող է լինել Սուրբ Պատարագի և Հաղորդության ժամանակ շնորհակալություն հայտնելու համար, քան խորհել Սուրբ Վարդարանի ուրախ խորհուրդների մասին: Այնքան հեշտ է գիտակցել, որ Հիսուսի ներկայությունը Անարատ Հղության կույս արգանդում և Անարատ Հղության սիրառատ երկրպագությունը Հիսուսի հանդեպ իր արգանդում (Ավետման և Այցելության խորհուրդներում), ինչպես օրորոցում։ Բեթղեհեմը (Սուրբ Ծննդյան առեղծվածում), դարձեք մեր սիրառատ պաշտամունքը նույն Հիսուսին, որը ներկա է կենդանի և ճշմարիտ, մի քանի րոպե, մեր հոգում և մարմնում, Սուրբ Հաղորդությունից հետո: Շնորհակալություն հայտնելով, երկրպագելով, անարատ Հղությամբ Հիսուսին խորհրդածելով. կարո՞ղ է ավելին լինել:
Մենք նույնպես սովորում ենք Սրբերից: Սուրբ Հովսեփ Կոպերտինացին և Սուրբ Ալֆոնսո Մարիա դե Լիգուորին, Սուրբ Պիերջուլիանո Էյմարը և Սուրբ Պիոն Պիետրելցինացին, փոքրիկ երանելի Ֆրանցիսկոսը և Ֆաթիմայի Ժակինտան սերտորեն և կրքոտ կերպով կապեցին Հաղորդությունը սուրբ վարդարանին, սուրբ պատարագը սուրբ վարդարանին, խորանին: Սուրբ Վարդարանին. Ծաղկազարդի հետ աղոթելը Սուրբ Հաղորդությանը պատրաստվելու համար, ինչպես նաև հաղորդության շնորհակալություն հայտնելը նրանց ուսուցումն էր՝ արգասաբեր շնորհներով և հերոսական առաքինություններով։ Թող նրանց ջերմեռանդ Հաղորդության և Մարիական սերը դառնա նաև մերը։