Նվիրվածություն Քոլվալենզա սրբավայրի ջրին

Սրբարանի ջուրը

«Մագաղաթի» տեքստը կարդալուց, որը 14-ի հուլիսի 1960-ին ջրհորի հատակին դրվեց հատուկ կոնտեյներով, սթափ արարողության ժամանակ մենք կարող ենք իմանալ այն հատուկ նպատակները, որոնց համար Աստվածային Նախախնամությունը ցանկանում էր այս ջուրը: Սրանք Հիսուս Քրիստոսի կողմից Մայր Հույսի կողմից ստացված խոսքերն են, որոնք տեղի են ունեցել նախորդ ապրիլի 3-ին տեղի ունեցած ցնցումների ժամանակ: Տեքստում ասվում է.
«Հրամանագիր. Այս ջուրը և լողավազանները պետք է անվանվեն իմ սրբավայրի անունով: Ես ուզում եմ, որ դուք ասեք, քանի դեռ դա չի ազդի բոլոր նրանց վրա, ովքեր դիմում են ձեզ, ովքեր մեծ հավատով և վստահությամբ են օգտագործում այս ջուրը և միշտ կազատվեն լուրջ տկարություններից: և որ առաջին հերթին նրանք բոլորը գնում են խնամելու իրենց աղքատ հոգիներին այն տառապանքներից, որոնք տառապում են իմ այս սրբավայրի համար, որտեղ ոչ մի դատավոր սպասում է նրանց դատապարտել և անմիջապես պատժել նրանց, բայց մի հայր, ով սիրում է նրանց, ներում է, հաշվի չի առնում և մոռանում է »..
Այստեղից, ըստ էության, լողավազանների ճակատին փորագրված արտահայտություններից մեկը ոգեշնչում է. «Օգտագործեք այս ջուրը հավատով և սիրով, համոզվեք, որ այն ծառայելու է որպես թարմացում մարմնի և առողջություն հոգու համար»:
Այս ջրի thumatumaturgical նպատակներն ու դրա փոխկապակցվածությունը սրբության հոգևոր գործողության հետ արտահայտվում են նաև «Աղոթք սրբավայրի համար» շարքում, որը կազմվել է հենց Հիմնադիրի կողմից.
«… Օրհնե՛ք իմ Հիսուս Քրիստոսին, ձեր մեծ սրբազանը և թող միշտ եկեք այցելեն այն ամբողջ աշխարհից. Ոմանք ձեզ առողջություն են խնդրում այն ​​վերջույթների համար, որոնք պատված են այնպիսի հիվանդություններով, որոնք մարդկային գիտությունը չի կարող բուժել. ոմանք էլ խնդրում են ձեզ ներողամիտ ձեր մեղքերից. Ուրիշները, վերջապես, առողջություն ձեռք բերելու համար հոգու խորքում ընկած անձի համար ... Եվ հենց ես եմ, որ իմ Հիսուսն է, որ ամբողջ աշխարհից մարդիկ գալիս են ձեր սրբավայրը ՝ ոչ միայն մարմիններն ամենաթանկ և ցավոտ հիվանդություններից բուժելու ցանկությամբ: նաև հոգիները բուժելու մահկանացու և սովորական մեղքի բորոտությունից »:
Theրի նպատակների վերաբերյալ հետագա պարզաբանումները բերվում են Մայր Հույսի այլ բառերից: 6-ի փետրվարի 1960-ին, երբ նա դեռ գտնվում էր ջրհորը հորատելու առաջին փորձերին ՝ իր կրոնական մասնակցությամբ մասնակցելով համայնքային արարքի, նա նրանց համար պատկերացրեց Օպերայի նպատակները. «Մայրը ... առիթը օգտագործում է մեզ ասելու, որ պարտեզում նա ստիպված կլինի ջուր գտնել և դա ստիպված կլինի կերակրել ողորմած սիրո լողավազաններ. որ այս ջրի համար Տերը կտա զորություն բուժել քաղցկեղից և կաթվածից, հոգիների թվեր մահկանացու մեղքի և սովորական երեսպատման մեղքի մեջ »:
Այս հասկացությունները վերադառնում են, նույնիսկ ավելի լավ զարգացած, մայիսի 6-ին Պոզցոյի էքստազի վրա, առաջին ջրվեժի հայտնաբերման օրը.
«... Շնորհակալ եմ, Տեր: Այն ուժ է տալիս այս ջրին `քաղցկեղն ու կաթվածը բուժելու համար, մահացու մեղքի մի գործիչ, իսկ մյուսը` սովորական մեղք ... Քաղցկեղը սպանում է մարդուն, վերացնում է այն; կաթվածը այն դարձնում է անօգուտ, այն չի դարձնում այն ​​քայլելու ... Այն ջուր է տալիս հիվանդին բուժելու առաքինությանը, աղքատ հիվանդներին, ովքեր միջոցներ չունեն, անգամ մեկ կաթիլ ջրով ... Թող այս ջուրը լինի ձեր շնորհքի գործիչը: քո ողորմությունից »:
Դեռ պետք է հստակեցնել, որ քաղցկեղի տարբեր ձևերի շարքում Մայր Հույսը հստակ հասկացել է, որ պետք է հատուկ հիշատակություն արվի լեյկոզի համար: