Նվիրվածություն քերիչին. Պայմաններ, խոստումներ, ինդուլգենսացիա

ՍՏԵՂԾԱԳՈՐԾՆ ՈՒ ՖԱԹԻՄԱՅԻ ՀԻՇԱՏԱԿԸ

1917 թ.-ին Ֆաթիմայում, այն հավելվածների ավարտին, որի ընթացքում Մեր տիկինը հռչակեց իր ինքնիշխանության ճշմարտությունը և մարգարեացրեց իր Անմեղսունակ սրտի հաղթանակը, Նա հայտնվեց հագնված ՝ իր ամենահին նվիրվածության ՝ Կարմելի զգեստի զգեստով: Եվ այս եղանակով նա ցույց տվեց, թե ինչպես է սինթեզը պատմականորեն ավելի հեռավոր (Կարմել լեռան), ավելի վերջերս (նվիրվածությունը Մարիամի անմխիթար սրտին) և փառահեղ ապագայի միջև, որն այս նույն Սրտի հաղթությունն ու թագավորությունն է:

Scapular- ը միանշանակ նշան է այն բանի, որ նախանձախնդիր կաթողիկոսը `Աստծո Մայրի խնդրանքների կատարման մեջ, այս նվիրվածության մեջ կգտնի բազում շնորհների աղբյուր իր անձնական փոխակերպման և առաքյալների համար, հատկապես մեր հասարակության խորը քրիստոնեականացման այս ժամանակներում: Այս «շնորհքի զգեստը» կամրապնդի նրա անորոշությունը, որ իր կյանքն աչքերը փակելով և նրանց հավերժություն բացելով ՝ նա կգտնի իր վերջնական նպատակը ՝ Քրիստոս Հիսուսը:

ՊՐԱԿՏԻԿ ՀԱՐԵՐ ԴՊՐՈԻ ՄԱՍԻՆ

1 Յուրաքանչյուրը, ով դառնում է Կարմելացի ընտանիքի անդամ, վայելում է Սկապուլյարի հետ կապված արտոնությունները: Այդ նպատակով այն հարկադիր կերպով պարտադրվում է քահանայի կողմից, ըստ նախատեսված ծիսակարգի: Մահվան վտանգի դեպքում, եթե քահանա գտնելը անհնար է, նույնիսկ սուտակավորը կարող է պարտադրել դա ՝ աղոթք կարդալով մեր տիկնոջը և օգտագործելով արդեն օրհնված Սկապուլարը:

2 Anyանկացած քահանա կամ սարկավագ կարող է ազդել Գրության պարտադրման վրա: Դա անելու համար նա պետք է օգտագործի բանաձևերից մեկը Հռոմեական ծեսում նախատեսված օրհնության համար:

3 Scapular- ը պետք է մաշված լինի անընդհատ (նույնիսկ գիշերվա ընթացքում): Անհրաժեշտության դեպքում, օրինակ, երբ դուք ստիպված եք լվանալ, թույլատրվում է այն հանել, առանց կորցնելու խոստման օգուտը:

4 Գրությունը օրհնվում է միայն մեկ անգամ, երբ պարտադրանքն իրականացվում է. Այս օրհնությունը վավեր է կյանքի համար: Հետևաբար, առաջին Սկապուլարի օրհնությունը փոխանցվում է մյուս սկապուլներին, որոնք օգտագործվել են նախորդ վատթարացվածը փոխարինելու համար:

5 «քերծվածքի մեդալ». Հռոմի պապ Ս. Պիոս X- ը ֆակուլտետին շնորհեց շապիկին կտորը փոխարինել մեդալով, որը պետք է ունենա երեսներից մեկի վրա ՝ Հիսուսի սրբազան սիրտը, իսկ մյուսում ՝ «Տիրոջ» որոշ պատկերներ: Այն կարող է օգտագործվել շարունակաբար (պարանոցի կամ այլ կերպ) `վայելելով քերուկի համար խոստացված նույն օգուտները: Այնուամենայնիվ, մեդալը չի ​​կարող պարտադրվել, բայց այն պետք է օգտագործվի միայն արդեն ստացված գործվածքների փոխարինման համար: Հետևաբար խորհուրդ է տրվում, որ ամբողջովին չդադարեցնեք կտորի քերուկը օգտագործելը, նույնիսկ այն դեպքում, երբ սովորաբար մեդալ եք օգտագործում (օրինակ, գիշերը կարող եք կրել): Ամեն դեպքում, պարտադրման արարողությունը անպայման պետք է արվի հյուսվածքների քերուկով: Մեդալը փոխելիս այլ օրհնություն պետք չէ:

ՎԵՐԱԴԱՐՁՆԵՐԻ ՕԳՏԱԳՈՐԾՄԱՆ ՊԱՅՄԱՆՆԵՐ

1 - Հիմնական խոստումից ՝ Դժոխքից պահպանումից օգտվելու համար, այլ ոչ մի պայման չկա, քան Սքապուլյայի պատշաճ օգտագործումը. Այս էֆեկտի պատճառով ենթադրվում է, որ անձը շարունակել է այն իրականացնել, նույնիսկ եթե մահվան պահին նրան զրկել էին առանց նրա համաձայնության, ինչպես հիվանդանոցներում հիվանդների դեպքում:

2 - «Շաբաթ օրվա արտոնությունից» օգտվելու համար անհրաժեշտ է կատարել երեք պահանջներ.

ա) Հաճելիորեն հագեք քերուկը (կամ մեդալը):

բ) անձի վիճակին համապատասխան խելամտության պահպանում (ընդհանուր, ազնվականների համար, և ամուսնացած մարդկանց համար ամուսնալուծված): Ուշադրություն դարձրեք, որ սա բոլորի և ցանկացած քրիստոնյայի պարտավորություն է, բայց միայն նրանք, ովքեր սովորաբար ապրում են այս նահանգում, կվայելեն այս արտոնությունը:

գ) Ամեն օր կարդացեք տիկնոջ փոքր գրասենյակը: Այնուամենայնիվ, քահանան, պարտադրանք կատարելիս, իրավունք ունի փոխհատուցել այդ փոքր-ինչ դժվար պարտավորությունը դրված համայնքի համար: Սովորական է այն փոխարինել Rosary- ի ամենօրյա ասմունքով: Մարդիկ չպետք է վախենան հարցնել քահանայից, որը հաճախ միայն պահանջում է օրվա երեք կարկուտ Մերիի ասմունքել:

3 - Նրանք, ովքեր ստանում են Սկապուլյարը և այնուհետև մոռանում են այն կրել, մեղք չեն գործում: Նրանք միայն դադարեցնում են նպաստներ ստանալը: Նա, ով վերադառնում է այն բերելու համար, նույնիսկ եթե այն երկար ժամանակ թողել է այն, պարտադրանք չունի:

ԱՆԿԱԽՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ ՍՊԱՌՆՈՒՄ ԵՆ ՍՏԵՂԾԵԼ

1 - Մասնակի անձնատուրությունը շնորհվում է նրան, ով նվիրաբար կրելով Սկապուլյարը կամ փոխարինող մեդալը, միության ակտ է անում Ամենասուրբ Կույսի կամ Աստծո հետ `Կտակարանի միջոցով. օրինակ, համբուրել նրան, կամ մտադրություն կամ խնդրանք ներկայացնել:

2 - լիագումար անձնատուր լինելը (Քաղցկեղի բոլոր պատժամիջոցների բացթողումը) շնորհվում է այն ժամանակ, երբ Scapular- ը ստանա առաջին անգամ: և նաև Կարմել լեռան տիկնոջ տոնի (հուլիսի 16), Սանթ'Էլիայի (հուլիսի 20), Սուրբ Հիսուսի մանկան Սուրբ Թերեզայի (հոկտեմբերի 1), բոլոր Սրբերի Կարմելի կարգի տոնի (նոյեմբերի 14), Սանտա Թերեզա դ’Ավիլայից (15 հոկտեմբերի), Սան ovովանիի դելլա Կրոզից (14 դեկտեմբերի) և Սան Սիմոնեի ֆոնդից (16 մայիսի):

Լավ է նշել, որ լիակատար ինդուլգենցիաները կարելի է ձեռք բերել միայն այն դեպքում, եթե դրանք կատարվեն Եկեղեցու կողմից սահմանված պայմաններով ՝ Խոստովանություն, Հաղորդություն, ջնջում բոլոր մեղքերից (ներառյալ երեսպատման մեղքերը) և աղոթք Սուրբ Հոր մտադրությունների համար (ա): Մեր հայրը »,« Ave Ave Maria »և« Gloria »): Առանց այդ պայմաններից որևէ մեկի, անձնատուր լինելը միայն մասնակի է: