Օրվա նվիրվածություն. Փախիր վեներական մեղքերից, արհամարհանքի ակտ արա
Հավատքն ասում է իր ձգողականությունը: Վատական մեղքը, անշուշտ, ավելի քիչ է, քան մահկանացու մեղքը, բայց դա նաև վիրավորանք է Աստծո համար: մահկանացուը ատելություն է Աստծո հանդեպ, նվաստացողը անտարբերություն է Նրա հանդեպ. մահկանացուը Գթության կորուստն է, ողորմությունը նրա սառեցումն է. մեկը շեղում է վերջնական նպատակից, մյուսը՝ հեռանում։ Դուք մտածում եք դրա մասին:
Վատական մեղքը վիրավորանք է Աստծո համար: Որքան էլ որ մեղքը փոքր լինի, այն վիրավորում է ոչ թե արարածին, ոչ թագավորին, այլ հենց Աստծուն. Հնարավո՞ր է դա անել ծիծաղելով, որովհետև դա միայն սուտ է, ունայնություն, անհամբերություն, այսինքն՝ նվաստացուցիչ մեղք։ Մտածեք 1-ին, որ այն անպայման ատված է Աստծո կողմից, ով չի կարող դա հաստատել կամ ցանկանալ առանց Աստված լինելուց դադարելու: 2-րդ Ավելի լավ կլինի, որ տիեզերքը կործանվի, քան թույլ տա նվաստացուցիչ մեղքը: Եթե կարծում էիր…
Լավ արդարացումներ չկան, որ նվաստացնող մեղքը: Ցանկացած արդարացում, ցանկացած բարի նպատակ, որը դուք առաջ եք քաշում, նույնիսկ եթե դա լիներ Քավարանի բոլոր հոգիների ազատագրումը, չի նշանակում, որ նվաստացուցիչ մեղքն օրինական է: Համեմատած անսահման, վիրավորված Աստծո հետ, ի՞նչը կարող է լինել ավելի մեծ կամ ավելի կարևոր: Արդյո՞ք ես նույնպես պետք է կրեմ որևէ պատիժ կամ հանդիմանություն. Կյանքս պետք է տամ նահատակների պես, քան թե սուտ ասեմ՝ ամեն ինչ, ամեն ինչին պետք է աջակցեմ, որպեսզի չնեղացնեմ Աստծուն, Տիրոջը։ անսահման վեհություն. Ի՞նչ եմ արել անցյալի համար:
ՊՐԱԿՏԻԿ. – Նա փախել է արատավոր մեղքերից. նա զղջում է: