Այսօրվա նվիրվածություն. Մադոննայի արցունքները
Օգոստոսի 29-30-31-ին և 1-ի սեպտեմբերի 1953-ին, Մարիամի անթափանց սիրտը պատկերող գիպսե նկարը, որը տեղադրված էր որպես երկտեղանոց մահճակալի մահճակալ, երիտասարդ ամուսնացած զույգի ՝ Անջելո Իաննուսոյի և Անտոնինա Գյուստոյի տանը, in degli Orti di S. Giorgio, n. 11, թափել մարդկային արցունքները: Երևույթը տեղի է ունեցել քիչ թե շատ երկար ընդմիջումներով ՝ ինչպես տան ներսում, այնպես էլ դրսում: Շատերն այն մարդիկ էին, ովքեր տեսնում էին իրենց սեփական աչքերով, դիպչում էին իրենց ձեռքերով, հավաքում և համտեսում էին այդ արցունքների աղը: Արցունքի 2-րդ օրը Սիրակուիզից մի սինամատոր նկարահանեց արցունքի պահերից մեկը: Սիրակուզը այն շատ քիչ իրադարձություններից է, որն այսքան փաստագրված է: Սեպտեմբերի 1-ին բժիշկների և վերլուծաբանների հանձնաժողովը, Սիրակուզի արքեպիսկոպոսի արքեպիսկոպոս Կուրիայի անունից, նկարի աչքերից փխրուն հեղուկը վերցնելուց հետո այն ենթարկեց մանրադիտակային վերլուծության: Գիտության պատասխանը հետևյալն էր. «Մարդկային արցունքներ»: Գիտական քննությունն ավարտվելուց հետո նկարը դադարեց լաց լինել: Չորրորդ օրն էր:
ԲՈՂՈՔՆԵՐ ԵՎ ՀԱՄԱԳՈՐԾԱԿՈՒԹՅՈՒՆ
Հատուկ ստեղծված բժշկական հանձնաժողովի կողմից (մինչև 300-ի նոյեմբերի կեսը) արտառոց համարվեց մոտ 1953 ֆիզիկական բուժում: Մասնավորապես, Աննա Վասալոյի (ուռուցք), Էնցա Մոնքադայի (կաթվածահար) բուժումը, ovովաննի Տարասիոյի (կաթված): Եղել են նաև բազմաթիվ հոգևոր բուժումներ կամ վերափոխումներ: Առավել ցայտուններից է հանձնաժողովի այն պատասխանատու բժիշկներից մեկը, ով վերլուծեց արցունքները, dr. Միշել Կասոլա: Հայտարարված աթեիստ, բայց ուղիղ և ազնիվ մարդ մասնագիտական տեսանկյունից, նա երբեք չի ժխտել արցունքաբերության ապացույցները: Քսան տարի անց, իր կյանքի վերջին շաբաթվա ընթացքում, այն հոգևորականի ներկայությամբ, որով կնքվում էին այն արցունքները, որոնք նա ինքն էր ղեկավարում իր գիտության հետ, կնքվել էին, նա ինքն իրեն հավատքի առջև բացեց և ստացավ Եվրարիիստ
BISHOPS- ի կանխարգելում
Էրնեստո Ռուֆինին արագորեն հրապարակեց իր վճիռը (13.12.1953) ՝ Սիցիլիայի թեմի եպիսկոպոս, Սիրակուզումում հայտարարելով.
«Սիցիլիայի եպիսկոպոսները հավաքվել էին Բաղերիայում (Պալերմո) սովորական համաժողովին, երբ լսում էին Ամենաշատ Մսգրկի զեկույցի մեծ զեկույցը: , որը տեղի է ունեցել բազմիցս այս տարվա օգոստոսի 29-30-31-ին և այս տարվա սեպտեմբերի 1-ին, Սիրակուսում (degli Orti թիվ 11 հասցեի միջոցով), ուշադիր ուսումնասիրելով բնօրինակ փաստաթղթերի համապատասխան վկայությունները, միաձայն եզրակացրել են, որ Արցունքի իրականություն:
JOՈՆ ՊՈՂԻ ԱՇԽԱՏԱՆՔՆԵՐԸ II
6 թ.-ի նոյեմբերի 1994-ին, Հովհաննես Պողոս Երկրորդը, Սրբազան քաղաք հովվապետական այցով Սրբոց սրբավայրի նվիրագործման ընթացքում Մադոննա դելլ Լակրիմին նվիրված սուրբ պատարագի ընթացքում, ասաց.
«Մարիամի արցունքները պատկանում են նշանների կարգին. Նրանք վկայում են Մայր ներկայության մասին Եկեղեցում և աշխարհում: Մայրը լաց է լինում, երբ տեսնում է, որ իր երեխաներին սպառնում են ինչ-որ չարի, հոգևոր կամ ֆիզիկական: Sanctuary of Madonna delle Lacrime, դու վեր կացար եկեղեցուն հիշեցնելու Մայրիկի աղաղակը: Այստեղ, այս ողջունելի պատերի ներսում, գալիս են և նրանք, ովքեր ճնշված են մեղքի գիտակցությունից, և այստեղ զգում են Աստծո ողորմության հարստությունն ու նրա ներողամտությունը: Այստեղ մայրիկի արցունքներն առաջնորդում են նրանց:
Նրանք ցավի արցունքներ են նրանց համար, ովքեր մերժում են Աստծո սերը, կոտրված կամ դժվարության մեջ գտնվող ընտանիքներին, սպառողական քաղաքակրթությանը սպառնացող երիտասարդության և հաճախ ապակողմնորոշված բռնությունների համար, այն բռնությունների համար, որոնք դեռ այդքան արյուն են հոսում, թյուրիմացությունների և ատելությունների համար, որոնք նրանք խորը փորումներ են փորում տղամարդկանց և ժողովուրդների միջև: Դրանք աղոթքի արցունքներ են. Մայր աղոթքը, որը ուժ է տալիս յուրաքանչյուր մյուս աղոթքին, ինչպես նաև աղաչում է նրանց, ովքեր չեն աղոթում, քանի որ հազարավոր այլ հետաքրքրություններով շեղված են, կամ այն պատճառով, որ նրանք համառորեն փակված են Աստծո կանչով: Նրանք հույսի արցունքներ են, որոնք լուծարում են կարծրությունը սրտեր և բացիր դրանք Քրիստոսի Քավիչի հետ հանդիպմանը, լույսի և խաղաղության աղբյուր անհատների, ընտանիքների, ամբողջ հասարակության համար »: