Երկխոսություն մեռելոցների հետ. Որոշ ճշմարտություններ Քարոզության հոգիների մասին
Գերմանացի արքայադուստր Եվգենիա ֆոն դեր Լեյենը (մահացել է 1929 թ.), Թողեց օրագիր, որում նա պատմում է իր տեսիլքները և երկխոսությունները մաքրող հոգիներով, որոնք նրան հայտնվում էին մոտ ութ տարի (1921-1929): Նա գրել է իր հոգևոր ղեկավարի խորհրդով: Միշտ առողջ կին, ուրախ բնավորությամբ, «հիստերիայի մասին խոսակցություններ ընդհանրապես չկար»: օրիորդ, խորապես կրոնական, բայց ամենևին էլ պոռնկացած չէ: Ահա այդ օրագրից մի քանի փաստ ՝ թողնելով երկրորդական նշանակության մանրամասներ:
«Ես երբեք չեմ մտածել իմ հոգու մասին»
Հուլիս 11 (19251. Այժմ ես տեսել եմ U… տասնվեց անգամ Իզաբելլա: Ինձ. «Որտե՞ղ ես դու»: Նա: «Ո՞ւր ես թաղված»: Նա: «Փարիզում:« Ես. «Ինչո՞ւ չես կարող գտնել խաղաղություն»: Նա: «Ես երբեք չեմ մտածել իմ հոգու մասին:» Ինձ. «Ինչպե՞ս կարող եմ օգնել ձեզ»: Նա. «Սուրբ պատարագ»: Ինձ. «Դուք այլևս հարազատներ չունեիք: Նա:« Նրանք կորցրել են իրենց հավատը: »Ես.« Մի՞թե դու այս ամբողջ ժամանակ միշտ եղել ես այստեղ ամրոցում: »: Նա: »Ես:« Եվ ինչու՞ հիմա »: Նա:« Ինչու՞ եք այնտեղ: »Ես.« Բայց երբ դեռ կենդանի եք, երկար եք եղել այստեղ »: Նա:« Այո, ես շատերի ընկերն էի »: անբասիր, շատ կատարված ...
Օգոստոսի 11-ին: Խեղճ Մարտինոն նորից եկավ ինձ պարտեզում: Ես. «Ի՞նչ ես ուզում նորից: Ես անում եմ այն, ինչ կարող եմ ձեզ համար »: Նա. «Դուք կարող եք ավելին անել, բայց ինքներդ էլ շատ եք մտածում»: Ես. «Դուք ինձ համար ոչ մի նոր բան չեք ասում: Ասա ավելին, եթե իմ մեջ ինչ-որ վատ բան ես տեսնում »: Նա. «Դուք շատ քիչ աղոթում եք և կորցնում ուժը շրջապատող մարդկանց հետ»: Ես. «Գիտեմ, բայց չեմ կարող ապրել միայն քո համար: Ի՞նչ ես տեսնում դեռ իմ մեջ, գուցե մեղքեր, որոնց համար պետք է տառապես »: Ոչ նա: Հակառակ դեպքում դուք չեք կարողանա տեսնել կամ օգնել ինձ »: Ես. «Ասա ավելին»: Նա. «Հիշեք, որ ես միայն հոգի եմ»:
Այնուհետև նա նայեց ինձ այդպիսի ամուրություն, որն ինձ ուրախությամբ լցրեց: Բայց ես կցանկանայի նրանից ավելին իմանալ: Եթե ես կարողանայի նվիրվել միայն աղքատ հոգիներին, դա շատ լավ բան կլիներ, բայց ... տղամարդիկ:
«Մահացածները չեն կարող մոռանալ ...»:
Օգոստոսի 23-ին Եվգենիա է ներկայացվում ծեր մարդու տեսքով մի հոգի: Նա վերադարձավ օգոստոսի 27-ին:
Արքայադուստրը պատմում է.
Նա խոսում է. Նա գոռաց ինձ. «Օգնիր ինձ»: Ես. «Հոժարակամ, բայց դու ով ես»: «Ես անսահման մեղքն եմ»: Ես. «Ի՞նչ ունես արտաքսել»: Նա. «Ես զրպարտիչ էի»: Ես. «Կարո՞ղ եմ ինչ-որ բան անել ձեզ համար»: Նա. «Իմ խոսքը գրության մեջ է և շարունակում է այնտեղ ապրել, և սուտը չի մեռնում»: […]
28 օգոստոսի: Ես. «Դուք ավելի լավ եք զգում: Նկատե՞լ եք, որ ես ձեզ առաջարկել եմ սուրբ հաղորդություն »: Նա. «Այո, այնպես որ դուք հեռացնում եք իմ լեզվի մեղքերը»: Ես. «Կարո՞ղ եք ինձ ասել, թե ով եք դուք»: Նա. «Իմ անունը այլևս չպետք է արվի»: Ես. «Որտե՞ղ եք թաղված»: Նա. «Լայպցիգում» [...]:
Սեպտեմբերի 4-ին: Նա եկավ ինձ ժպտալով: Ես. «Ես այսօր քեզ դուր եմ գալիս»: Նա. «Ես գնում եմ շքեղության մեջ»: Ես. «Մի մոռացեք ինձ»: Նա. «Կենդանի մտածում և մոռանում են. Մեռելները չեն կարող մոռանալ այն, ինչ տվել է Սերը»: Եվ անհետացավ: Վերջում ևս մեկ մխիթարանք: Ով էր? Ես շատերին հարցրեցի, բայց պատասխան չունեի:
«Ես տեսնում եմ ամեն ինչ այնքան պարզ»:
Ապրիլի 24 (1926): Ավելի քան տասնչորս օր տևած մի շատ տխուր և թշվառ մարդ էր եկել: Ապրիլի 27-ը: Նա շատ գրգռված և լաց էր լինում:
30 ապրիլի: Նա ցերեկային լուսավորությամբ ներխուժեց իմ սենյակ ՝ ասես հալածվել էր, գլուխն ու ձեռքերը արյունոտվել էին: Ես. «Ո՞վ ես դու»: Նա. «Դուք նույնպես պետք է իմանաք ինձ ... Ես թաղված եմ անդունդի մեջ»: [այս բառը հուշում է 129-րդ սաղմոսի առաջին հատվածը, որն առավելագույնս օգտագործվում է մեռելոցների համար ընտրական պատարագի մեջ]:
Մայիսի 1-ը: Նա կրկին եկավ ցերեկը […]: Նա. «Այո, ես մոռացել եմ անդունդը»: Եվ նա գնաց լաց լինելով [...]:
Մայիսի 5-ին: Ինձ համար պատահեց, որ կարող էր լինել Լուիջին ...
Մայիսի 6-ին: Հետո այնպես է, ինչպես կարծում էի: Ես. «Դուք պարոն Զ.-ն եք ՝ լեռնագնացության պատահարից»: Նա. «Դուք ազատում եք ինձ» ... I: «Դուք փրկված եք»: Նա. «Պահպանվեց, բայց անդունդում: Անդունդից ես գոռում եմ քեզ »: Ես. «Դու դեռ պետք է այդքան արտաքսել»: Նա. «Իմ ամբողջ կյանքը առանց բովանդակության, արժեքի էր: Որքան աղքատ եմ: Աղոթիր ինձ համար!". Ես. «Այսպիսով ես երկար ժամանակ արեցի: Ես ինքս չգիտեմ, թե ինչպես նա կարող է դա անել »: Նա հանդարտվեց և անսահման երախտագիտությամբ նայեց ինձ: Ես. «Ինչո՞ւ ինքներդ չեք աղոթում»: Նա. «Հոգին ենթարկվում է, երբ գիտի Աստծո մեծությունը»: Ես. «Կարո՞ղ եք նկարագրել այն ինձ համար»: Ոչ նա: Նրան կրկին տեսնելու ցնցող ցանկությունը մեր տանջանքն է »[...]: Նա ասում է. «Մենք ձեր կողքին չենք տառապում»: Ես. «Բայց ավելի շուտ գնացեք ավելի կատարյալ մարդու»: Նա. «Theանապարհը նշվում է մեզ համար»:
Մայիսի 7-ին: Նա առավոտյան նախաճաշեց: Այն գրեթե անտանելի էր: Վերջապես ես կարողացա հեռանալ, և համարյա նույն պահին նա կրկին իմ կողքին էր: Ես. «Խնդրում եմ մի արա, երբ ես ժողովրդի մեջ եմ»: Նա. «Բայց ես միայն քեզ եմ տեսնում»: […] Ես. «Գիտակցո՞ւմ ես, որ ես այսօր գնացի Սուրբ Հաղորդություն»: Նա. «Սա հենց այն է, ինչ ինձ գրավում է»: Ես երկար ժամանակ աղոթեցի նրա հետ: Հիմա նա շատ ավելի երջանիկ արտահայտություն ուներ:
Մայիսի 9-ին: Լուիջի Զ ... այստեղ շատ երկար էր, և շարունակում էր սթափվել: Ես. «Ինչո՞ւ ես այսօր այդքան տխուր: Դու ավելի լավ չես »: Նա. «Ես տեսնում եմ ամեն ինչ այդքան պարզ»: Ես. «Ի՞նչ»: Նա. «Իմ կորցրած կյանքը»: Ես. «Արդյո՞ք քեզ օգնում է այն ապաշխարությունը, որն այժմ ունես»: Նա. «Շատ ուշ»: Ես. «Դուք կարողացաք ապաշխարել ձեր մահից անմիջապես հետո»: Ոչ նա »: Ես. «Բայց ասա ինձ, ինչպե՞ս է հնարավոր, որ դու կարող ես միայն ինքդ քեզ դրսևորել այնպես, ինչպես դու կենդանի ես»: Նա. «Աստծո կամքով»:
Մայիսի 13-ին: Z ... այստեղ գրգռված է [...]: Նա. «Ինձ տուր վերջին բանը, որ դու ունես, ապա ես ազատ եմ»: Ես. «Դե, ուրեմն ես չեմ ուզում որևէ այլ բան մտածել»: Նա գնացել էր: Իրականում, այն, ինչ նրան խոստացել էի, այնքան էլ հեշտ չէ:
Մայիսի 15-ին: Ես. «Հիմա դու երջանիկ ես»: Նա. «Խաղաղություն»: Ես. «Արդյո՞ք դա ձեզնից է» Նա. «Դեպի ցնցող լույսը»: Օրվա ընթացքում նա երեք անգամ եկավ, միշտ մի փոքր ավելի երջանիկ: Դա նրա բաժանումն էր:
Աղքատների ճնշող
Հուլիս 20 (1926 թ.) Նա ծերուկ է: Նա կրում է անցյալ դարի զգեստները: Ես. "Որոշ ժամանակ պահանջվեց, երբ դուք կարողանաք պատշաճ կերպով դրսևորել իրեն:" Նա. "Դուք պատասխանատու եք դրա համար:" ...] Դուք պետք է ավելին աղոթեք: "Նա գնաց վերադառնալու երկու ժամ անց: Ես քնել էի; ես այնքան հոգնած եմ, որ այլևս չեմ կարող վերցնել դա: Ամբողջ օրը ես ինքս ազատ պահ չունեի: Ես:" Արի Այժմ ես ուզում եմ աղոթել ձեզ հետ: "Նա կարծես երջանիկ էր: Նա մոտեցավ ինձ: Նա ծերուկ է, շագանակագույն դուբլ և ոսկե շղթա: Ես:" Ո՞վ ես դու ": Նա:« Նիկոլը: »Ես: Դուք խաղաղություն չունե՞ք »: Նա.« Ես աղքատների ճնշող էի, և նրանք անիծեցին ինձ »[...] Ես:« Եվ ինչպե՞ս կարող եմ օգնել ձեզ »: Նա:« զոհաբերությամբ »: Ես: Ի՞նչ է նշանակում զոհաբերություն: «Նա.« Առաջարկիր ինձ այն ամենը, ինչ քեզ վրա ամենաշատն է կշռում »: Ես.« Աղոթքն այլևս քեզ օգուտ չի տալիս »: Նա:« Այո, եթե դա քեզ արժի »: միշտ լինել իմ կամքի ընծա՛կ միասին »: Նա:« Այո »: Դեռ երկար ժամանակ կար […]:
29 հուլիսի: Նիկոլը ձեռքը դրեց գլխիս և այնպիսի համակրանքով նայեց ինձ, որ ես ասացի. «Դու այդպիսի երջանիկ դեմք ունես, կարո՞ղ ես գնալ դեպի բարի Տերը»: Նիկոլա. «Քո տառապանքն ինձ ազատեց» [...]: Ես. «Դու չե՞ք վերադառնալու:
Ոչ թե նա »[…]: Նա նորից անցավ ինձ և ձեռքը դրեց գլխիս: Դա սարսափելի բան չէր. կամ գուցե հիմա անզգայուն եմ:
Eugenie von der Leyen, Meine Gespràche mit armen Seelen, Խմբագրական Arnold Guillet, Christiana Verlag, Stein am Rhein. Իտալերեն թարգմանությունը թարգմանում է վերնագիրը. Իմ խոսակցությունները աղքատ հոգիների հետ, 188 էջ, և խմբագրվում է Դոն Սիլվիո Դելանդրեա, Ալա դի Տրենտո (որին պետք է դիմեն նրանք, ովքեր ցանկանում են գնել գիրքը, որը տպագիր հրատարակություն չէ): . Այստեղ հիշատակվում են խմբ. Իտալերեն, հ. 131, 132-133, 152-154 և 158-160: