Արդյո՞ք Աստված ամենուր է միաժամանակ:
Արդյո՞ք Աստված ամենուր է միաժամանակ: Ինչո՞ւ նա պետք է այցելեր Սոդոմ և Գոմոր, եթե նա արդեն այնտեղ էր։
Շատ քրիստոնյաներ կարծում են, որ Աստված ինչ-որ մշուշոտ ոգի է, որը միանգամից ամենուր է: Այն համոզմունքը, որ Աստված ամենուր է (միևնույն ժամանակ ամենուր) քույր է այն վարդապետությանը, որ նա չունի մարմին և չափազանց մեծ է հասկանալու համար:
Հռոմեացիների առաջին գլուխը ցրում է այս սուտը, երբ ասվում է, որ Աստծո զորությունը, աստվածայնությունը և անսահմանափակ հատկությունները հստակորեն տեսել են մարդկությունը (տես Հռովմայեցիս 1): Երբ ես լսարանի հետ խոսել եմ Աստծո մասին, ես հարցրել եմ. «Ձեզանից քանի՞սն եք տեսել մեր երկրի ղեկավարին»: Ձեռքերի մեծ մասը բարձրանում է: Երբ ես հարցնում եմ, թե արդյոք նրանք անձամբ տեսել են դա, շատ ձեռքեր իջնում են:
Այն, ինչ մենք տեսանք, էներգիայի, լույսի ձև է, որը գալիս է հեռուստացույցից: Ի տարբերություն Աստծո, առաջնորդի մարմինը չի կարող տեսանելի լույս առաջացնել: Այնուհետև ստուդիայի լուսավորության էներգիան (լույսը) ցատվում է նրա մարմնից և գրավում տեսախցիկը: Այն փոխվում է էլեկտրոնային էներգիայի՝ որպես ռադիոալիքային էներգիա արբանյակին փոխանցվելու և այլն։ Այն ուղարկվում է օդով, հասնում է ձեր հեռուստացույցին և վերածվում տեսանելի լույսի ձեր աչքերի համար:
Որովհետև այս եթերները «ինտելեկտուալ» ունեն իրենց մասին, ահա, երկրի ղեկավարն ամենուր է, ձեր տանը, փողոցի մյուս կողմում, հաջորդ նահանգում, ամբողջ աշխարհում: Եթե դուք գնում եք ցանկացած մեծ խանութի հեռուստատեսության կամ էլեկտրոնիկայի բաժին, առաջատարը կարող է լինել տասնյակ վայրերում: Այնուամենայնիվ, դա բառացիորեն մեկ տեղում է:
Այժմ, Աստծո նման, առաջնորդը կարող է առաջացնել էներգիայի մի ձև, որը կոչվում է ձայն: Վոկալ ձայնը ձայնալարերի միջոցով օդի սեղմումն ու հազվադեպությունն է: Ինչպես տեսանյութը, այնպես էլ այս էներգիան փոխվում է խոսափողի մոտ և հեռարձակվում մեր հեռուստատեսությամբ: Խոսում է առաջնորդի կերպարը. Նմանապես, Հավիտենականը միաժամանակ մեկ տեղում է: Բայց դա ամենուր է նրա ոգու զորությամբ («Բարձրյալի զորությունը», ինչպես նշված է Ղուկաս 1-ում): Նրա ոգին տարածվում է ուր ուզում է գնալ և հնարավորություն է տալիս հզոր գործեր կատարել այնտեղ, որտեղ կամենա։
Աստված ամենուր չէ միանգամից, այլ մեկ տեղում: Իրականում, նա նույնիսկ կարծես աչքեր չունի, որոնք անընդհատ հետևում են մարդկանց կատարած յուրաքանչյուր մտքին, ընտրությանը և գործողություններին:
Լսելով Սոդոմի և Գոմորի սարսափելի մեղքերի մասին (հրեշտակներից, որոնք նրա առաքյալներն են), Աստված զգաց, որ ինքը պետք է տեսներ, թե արդյոք երկու մեղավոր քաղաքները նվիրված էին չարիք գործելուն այնքան, որքան իրեն ասվեց: Նա անձամբ ասաց իր ընկերոջը՝ Աբրահամին, որ ինքը պետք է իջնի և անձամբ տեսնի՝ մեղքի և ապստամբության մեղադրանքները ճշմարիտ են, թե ոչ (տես Ծննդոց 18-20):
Եզրափակելով, մեր Երկնային Հայրը մի էակ է, ով ամենուր չէ, բայց միաժամանակ գտնվում է մեկ տեղում: Հիսուս Քրիստոսը, որը նաև Աստված է, նման է Հորը, որովհետև նա նույնպես գտնվում է մեկ տեղում: