Աստված մեզանից յուրաքանչյուրին ստեղծել է մի նպատակի համար. Դուք հայտնաբերե՞լ եք ձեր կոչումը:

Աստված ինձ և քեզ ստեղծել է մի նպատակով: Մեր ճակատագիրը հիմնված չէ մեր տաղանդների, հմտությունների, կարողությունների, շնորհների, կրթության, հարստության կամ առողջության վրա, թեև դրանք կարող են օգտակար լինել: Աստծո ծրագիրը մեր կյանքի համար հիմնված է Աստծո շնորհի և նրան ուղղված մեր պատասխանի վրա: Այն ամենը, ինչ մենք ունենք, Աստծո պարգև է, իսկ ով ենք մենք՝ նվեր նրան:

Եփեսացիս 1։12-ում ասվում է, որ «մենք, ովքեր նախ հույս դրեցինք Քրիստոսի վրա, որոշված ​​և նշանակված էինք ապրելու նրա փառքի գովասանքի համար»։ Աստծո ծրագիրն այն է, որ մեր կյանքը փառք բերի նրան: Նա ընտրել է մեզ՝ սիրով, որպեսզի լինենք նրա կենդանի արտացոլանքը։ Նրան ուղղված մեր արձագանքի մի մասը մեր կոչումն է, ծառայության հատուկ ձևը, որը թույլ է տալիս մեզ աճել սրբությամբ և ավելի նմանվել նրան:

Սուրբ Խոսեմարիա Էսկրիվան համաժողովից հետո հաճախ էր պատասխանում ներկաների հարցերին: Երբ հարցրեցին ինչ-որ մեկի կոչման մասին, Սուրբ Խոսեմարիան հարցրեց, թե արդյոք այդ անձը ամուսնացած է: Եթե ​​այո, նա հարցրեց ձեր ամուսնու անունը: Հետևաբար, նրա պատասխանը նման կլինի. «Գաբրիել, դու աստվածային կոչում ունես, և այն ունի անունը՝ Սառա»:

Ամուսնության կոչումը ոչ թե ընդհանուր կոչ է, այլ կոնկրետ անձի հետ ամուսնանալու հատուկ կոչ: Ամուսինը դառնում է դեպի սրբություն մյուսի ճանապարհորդության անբաժանելի մասը:

Երբեմն մարդիկ սահմանափակ հասկացողություն ունեն կոչման մասին՝ տերմինն օգտագործելով միայն քահանայության կամ կրոնական կյանքի կոչված մարդկանց համար: Բայց Աստված մեզ բոլորիս կանչում է դեպի սրբություն, և այդ սրբության ճանապարհը ներառում է որոշակի կոչում: Ոմանց համար ճանապարհը միայնակ կամ նվիրական կյանք է. շատերի համար դա ամուսնություն է:

Ամուսնության մեջ ամեն օր շատ հնարավորություններ կան՝ ուրանալու ինքներս մեզ, վերցնելու մեր խաչը և սրբությամբ հետևելու Տիրոջը: Աստված չի անտեսում ամուսնացած մարդկանց! Ես օրեր եմ ունեցել, երբ ընթրիքն ուշանում է, երեխան զզվելի է, հեռախոսը զանգում է և զանգում, իսկ Սքոթը ուշ է տուն հասնում: Միտքս կարող է թափառել դեպի մի տեսարան, որտեղ միանձնուհիները մենաստանում խաղաղ աղոթում են՝ սպասելով ընթրիքի զանգին: Օ՜, մի օր միանձնուհի լինել։

Ես ծանրաբեռնված եմ, տարված եմ նրանով, թե որքան պահանջկոտ է իմ կոչումը: Հետո հասկանում եմ, որ դա ավելի պահանջկոտ չէ, քան որևէ այլ կոչում։ Ինձ համար դա պարզապես ավելի դժվար է, քանի որ սա Աստծո կոչումն է իմ կյանքում: (Այդ ժամանակից ի վեր, բազմաթիվ միանձնուհիներ ինձ վստահեցրել են, որ մենաստանները միշտ չէ, որ իմ պատկերացրած խաղաղ երանությունն են):

Ամուսնությունը ինձ մաքրելու և սրբության կանչելու Աստծո ճանապարհն է. Ինձ հետ ամուսնությունն այն է, թե ինչպես է Աստված մաքրում մեզ: Մենք մեր երեխաներին ասել ենք. «Դուք կարող եք զբաղվել ցանկացած մասնագիտությամբ. մենք կաջակցենք ձեզ ցանկացած զանգի ժամանակ: Բայց այն, ինչ սակարկելի չէ, այն է, որ դուք ճանաչեք Տիրոջը, սիրեք նրան և ծառայեք նրան ձեր ամբողջ սրտով»:

Մի անգամ երկու սեմինարիստներ էին այցելում, և մեր նորածիններից մեկը լեփ-լեցուն տակդիրով շրջում էր սենյակով, հոտն աներևակայելի էր: Ճեմարանականներից մեկը դարձավ մյուսին և կատակով ասաց. «Վստահ եմ, որ ուրախ եմ քահանայության կանչվելու համար»:

Ես արագ պատասխանեցի (ժպտալով). «Պարզապես համոզվեք, որ չեք ընտրում մի մասնագիտություն՝ մյուսի մարտահրավերներից խուսափելու համար»:

Այդ փոքր իմաստությունը կիրառվում է երկու ձևով էլ. Մարդը չպետք է ընտրի ամուսնության կոչումը, որպեսզի խուսափի նվիրական կյանքի մարտահրավերներից՝ որպես միայնակ մարդ, և ոչ էլ նվիրական կյանքը՝ ամուսնության մարտահրավերներից խուսափելու համար: Աստված մեզանից յուրաքանչյուրին ստեղծել է որոշակի կոչման համար, և մեծ ուրախություն կլինի անել այն, ինչի համար ստեղծված ենք: Աստծո կոչը երբեք չի լինի կոչում, որը մենք չենք ուզում: