Ընտանիք. Ինչպես կիրառել ներման ռազմավարությունը
ՊԱՇՏՈՆԱԿԱՆ ՌԱԶՄԱՎԱՐՈՒԹՅՈՒՆ
Դոն Բոսկոյի կրթական համակարգում ներողամտությունը կարևոր տեղ է գրավում: Ներկայիս ընտանեկան կրթության մեջ, ցավոք, դա գիտի վտանգավոր խավարում: Մշակութային մթնոլորտը, որում մենք ապրում ենք, մեծ հարգանք չունի ներման հայեցակարգի համար, և «ողորմությունը անհայտ առաքինություն է:
Երիտասարդ քարտուղար ioիաչինո Բերտոյին, որն իրեն ամաչկոտ և զգայուն դրսևորեց իր գործերում, մի օր Դոն Բոսկոն ասաց. «Ահա, դու նույնպես վախենում ես Դոն Բասկոյից. Դու հավատում ես, որ ես խիստ և այդքան պահանջկոտ եմ, ուստի թվում է, որ նա վախենում է ինձանից . Դուք չեք համարձակվում ազատորեն խոսել ինձ հետ: Միշտ անհանգստանում եք չբավարարվելուց: Ազատ զգալ վախից: Դուք գիտեք, որ Դոն Բոսկոն սիրում է ձեզ. Հետևաբար, եթե փոքրեր եք պատրաստում, դեմ մի եղեք, իսկ եթե մեծեր եք պատրաստում, նա կներեք ձեզ »:
Ընտանիքը ներողամտության վայրն է գերազանց գերազանցությամբ: Ընտանիքում ներողամտությունը էներգիայի այն ձևերից մեկն է, որը խուսափում է հարաբերությունների վատթարացումից:
Մենք կարող ենք մի քանի պարզ նկատառումներ մտցնել:
Ներելու կարողությունը սովորվում է փորձից: Ներողությունները սովորում են մեկի ծնողներից: Մենք բոլորս այս ոլորտում ուսանողներ ենք: Մենք պետք է սովորենք ներել: Եթե երեխա լինեինք, մեր ծնողները ներողություն էին խնդրել իրենց սխալների համար, մենք կիմանանք, թե ինչպես ներել: Եթե մենք տեսնեինք, որ նրանք ներում են միմյանց, շատ ավելի լավ գիտեինք, թե ինչպես ներել: Եթե մենք ապրած լինեինք մեր սխալների համար անընդհատ ներված լինելու փորձը, ոչ միայն մենք կիմանայինք, թե ինչպես ներել, այլև մենք առաջին հերթին փորձառություն կունենայինք ունենալ այն ներուժը, որը ներողամտությունն ունի ՝ փոխակերպելու ուրիշներին:
Իսկական ներողամտությունը կարևոր բաների մասին է: Շատ հաճախ մենք ներողամտությունը կապում ենք թեթև սխալների և սխալների հետ: Trueշմարիտ ներողամտությունը տեղի է ունենում այն ժամանակ, երբ իսկապես լուրջ և անհանգստացնող ինչ-որ բան տեղի է ունեցել առանց վավեր պատճառի: Փոքր թերությունների հաղթահարումը շատ հեշտ է: Ներումը լուրջ բաների մասին է: Դա «հերոսական» գործողություն է:
Trueշմարիտ ներողամտությունը չի թաքցնում ճշմարտությունը: Trueշմարիտ ներողամտությունը գիտակցում է, որ իրոք սխալ է թույլ տրվել, բայց ասում է, որ այն կատարողը դեռ արժանի է սիրված և հարգված լինել: Ներել պետք չէ արդարացնել մի պահվածք. Սխալը մնում է սխալ:
Թուլություն չէ: Ներողամտությունը պահանջում է, որ թույլ տված սխալը պետք է շտկվի կամ գոնե չկրկնվի: Վերականգնումը երբեք վրեժխնդրության թրթուր ձև չէ, այլ վերակառուցելու կամ նորից սկսելու կոնկրետ կամք:
Իսկական ներողամտությունը հաղթող է: Երբ հասկանում ես, որ ներել ես և ներողամտություն ես հայտնում, ազատվում ես հսկայական բեռից: Այս երկու պարզ բառերի շնորհիվ ՝ «ես ներում եմ քեզ», հնարավոր է լուծել բարդ իրավիճակներ, խափանումների համար նախատեսված փոխհարաբերություններ պահպանել և բազում անգամներ գտնել ընտանեկան հանգստություն: Ներումը միշտ հույսի ներարկում է:
Իսկական ներումը իսկապես մոռանում է: Շատերի համար ներելը միայն նշանակում է, որ դրասեղանը դրսի բռնակով թաղեք: Նրանք պատրաստ են առաջին հնարավորության դեպքում կրկին գրավել այն:
Անհրաժեշտ է վերապատրաստում: Մեր բոլորի մեջ տասնյակ ներելու ուժը, բայց ինչպես մնացած բոլոր հմտությունները, մենք պետք է մարզվենք `այն դուրս բերելու համար: Սկզբում դա ժամանակ է պահանջում: Եվ նաև շատ համբերատար: Հեշտ մտադրություններ անելը, ապա անցյալի, ներկայի և ապագա մեղադրանքները հարուցվում են թեթևակի հիասթափության մեջ: Միշտ պետք է հիշել, որ նա, ով մատը մատն է անում մյուսներին, առնվազն երեքն է մատնում իրեն:
Դա միշտ է իսկական սիրո արտահայտություն: Նրանք, ովքեր անկեղծորեն չեն սիրում, չեն կարող ներել: Դրա համար, ի վերջո, ծնողները շատ են ներում: Դժբախտաբար, երեխաները շատ ավելի քիչ են ներում: Ըստ Օսկար Ուայլդի բանաձևի. «Երեխաները սկսում են սիրել ծնողներին. մեծանալով ՝ նրանք դատում են նրանց. երբեմն ներում են նրանց »: Ներողամտությունը սիրո շունչն է:
«Որովհետև նրանք չգիտեն, թե ինչ են անում»: Հաղորդագրությունը, որը Հիսուսը հասցրեց մարդկությանը, ներողամտության հաղորդագրություն է: Խաչի վրա նրա խոսքերը հետևյալն էին. «Հա՛յր, ներիր նրանց, որովհետև նրանք չգիտեն, թե ինչ են անում»: Այս պարզ նախադասությունը պարունակում է ներելու սովորելու գաղտնիքը: Հատկապես, երբ երեխաները վերաբերում են, տգիտությունն ու միամտությունը գրեթե յուրաքանչյուր սխալի պատճառն են: Զայրույթն ու պատիժը կոտրում են կամուրջները, ներողամտությունը `ձգված ձեռքն է` օգնելու և ուղղելու համար:
Իսկական ներումը ծնվում է վերևից: Salesian կրթական համակարգի հիմնասյուներից մեկը հաշտության հաղորդությունն է: Դոն Բոսկոն լավ գիտեր, որ ներողամտություն զգացողներն ավելի հեշտությամբ են պատրաստ ներելու: Այսօր քչերն են խոստովանում. Դրա համար այդքան քիչ ներողություն կա: Մենք միշտ պետք է հիշենք երկու պարտապանների ավետարանի առակը և մեր Հոր առօրյան. «Ներիր մեզ մեր պարտքերը, քանի որ ներում ենք մեր պարտապաններին»:
հեղինակ ՝ Բրունո Ֆեռերո - Salesian Bulletin - 1997 թվականի ապրիլ