Մարդկության ապագան Մարիա Վալտորթայի մարգարեություններում

Հիսուսն ասում է.
Եթե ​​ուշադիր դիտարկենք, թե ինչ է տեղի ունենում որոշ ժամանակ, և հատկապես այս դարի սկզբից, որը նախորդում է երկրորդ հազարին, ապա պետք է մտածենք, որ յոթ կնիքները բացվել են։
Երբեք, ինչպես հիմա, ես չեմ հուզվել ձեր մեջ վերադառնալ իմ Խոսքով, որպեսզի հավաքեմ իմ ընտրյալների զորքերը, որպեսզի հեռանանք նրանց հետ, և իմ հրեշտակների հետ պայքարելու թաքնված ուժերի դեմ, որոնք աշխատում են մարդկության համար փորել անդունդի դարպասները:
Պատերազմ, սով, համաճարակ, պատերազմական սպանության գործիքներ, որոնք ավելին են, քան Սիրելի կողմից նշված վայրի գազանները, երկրաշարժեր, նշաններ երկնքից, ժայթքումներ հողի փորոտիքներից և հրաշագործ կանչեր դեպի սիրուց հուզված փոքրիկ հոգիների առեղծվածային ուղիները, հալածանքներ իմ հետևորդների դեմ, հոգիների բարձունքները և մարմնիս նվաստությունները կարող են պակասել: քեզ։
Ձեր սարսափով դուք բացականչում եք. «Ժամանակը եկել է. և դրանից ավելի սարսափելի այն չի կարող դառնալ»։ Եվ աղաղակեք վերջի համար, որ ձերբազատվեք դրանից:
Մեղավորները կանչում են նրան՝ ինչպես միշտ ծաղրելով և հայհոյելով. նրանք կոչում են այն բարիներին, ովքեր այլևս չեն կարող տեսնել չարի հաղթանակը բարու նկատմամբ:
Խաղաղությո՛ւն իմ ընտրյալ։ Մի քիչ էլ, հետո ես կգամ։
Մարդու արարումն ու Աստծո Որդու զոհաբերությունն արդարացնելու համար անհրաժեշտ զոհաբերության չափը դեռ չի կատարվել:
Իմ համախոհների տեղակայումը դեռ չի ավարտվել, և Նշանի հրեշտակները դեռ չեն դրել փառավոր կնիքը նրանց բոլոր ճակատներում, ովքեր արժանի են փառքի ընտրվելու:
Երկրի խայտառակությունն այնպիսին է, որ նրա ծուխը, որը շատ չի տարբերվում այն ​​ծուխից, որը հոսում է Սատանայի բնակավայրից, սրբապիղծ թափով բարձրանում է մինչև Աստծո գահի ստորոտը:
Նախքան իմ Փառքի հայտնվելը, Արևելքն ու Արևմուտքը պետք է մաքրվեն, որպեսզի արժանի լինեն իմ Դեմքի տեսքին:
Խունկը, որը մաքրում է, և յուղը, որը օծում է մեծ, անսահման զոհասեղանը, որտեղ վերջին պատարագը կմատուցվի Իմ կողմից՝ հավերժական Վեհափառ Հայրապետի կողմից, որը զոհասեղանին կմատուցվի բոլոր սրբերի կողմից, որոնք երկինքն ու երկիրը կունենան այդ ժամին, իմ սրբերի, իմ սրտի սիրելիների, նրանցից, ովքեր արդեն նշանավորվել են իմ Սուրբ նշանով:
Երկրի վրա է, որ նշանը փորագրված է, և քո կամքն է այն փորագրում:
Այնուհետև հրեշտակները լցնում են այն շիկացած ոսկով, որը չի կարելի ջնջել, և որը ստիպում է քո ճակատը փայլել արևի պես իմ Դրախտում:
Մեծ է սարսափը հիմա, սիրելիս. բայց որքա՜ն, ինչքա՞ն, որքա՞ն պետք է ավելանա, որպեսզի վերջին ժամանակների սարսափը լինի:
Եվ եթե իսկապես թվում է, որ որդանակը խառնված է հացի, գինու, մարդու քնի հետ, դեռ շատ, շատ, շատ ավելի շատ որդան պետք է կաթի ձեր ջրերը, ձեր սեղանները, ձեր մահճակալները, նախքան հասնեք ամբողջական դառնությանը, որը կլինի Սիրով ստեղծված այս ցեղի վերջին օրերի ընկերակցությունը, որը փրկվել է Սիրով և վաճառվել ատելությանը:
Ի՞նչ կլիներ, եթե Կայենը թափառեր երկրով մեկ անմեղ արյուն սպանելու համար, բայց միշտ արյուն՝ աղտոտված ծագման մեղքով, և չգտներ որևէ մեկին, որ ազատեր իրեն հիշատակի տանջանքից, որովհետև Աստծո նշանը նրա վրա էր նրա պատիժը. դա փրկեց նրան?
Ուրեմն մտածեք, որ սրանք պրոդրոմներն են, բայց դեռ ժամանակը չէ։
Կան նրա նախորդները, ում ես ասացի, որ կարելի է անվանել՝ «Ժխտում», «Չարից պատրաստված մարմին», «Սարսափ», «Սարսափություն», «Սատանայի որդի», «Վրեժխնդրություն», «Ոչնչացում», և ես կարող էի շարունակել նրան տալ հստակ և վախեցնող անուններ:
Բայց նա դեռ այնտեղ չէ։
Նա կլինի շատ բարձր անձնավորություն, բարձր, ինչպես մարդկային աստղը, որը փայլում է մարդկային երկնքում: Բայց մի աստղ գերբնական ոլորտից, որը, զիջելով Թշնամու շողոքորթությանը, կճանաչի հպարտությունը՝ խոնարհությունից հետո, աթեիզմը՝ հավատքի հետևից, ցանկություն՝ մաքրաբարոյության հետևից, ոսկու քաղցը՝ ավետարանական աղքատությունից հետո, պատիվների ծարավը՝ թաքնվելուց հետո:
Ավելի քիչ սարսափելի է տեսնել, թե ինչպես է աստղը ընկնում երկնակամարից, քան տեսնել այս արդեն ընտրված արարածն ընկնում է սատանայի կծիկների մեջ, ով կկրկնօրինակի իր ընտրյալ հոր մեղքը:
Լյուցիֆերը, հպարտությունից դրդված, դարձավ Անիծյալն ու Խավարը:
Հակաքրիստոսը, հպարտությունից մեկ ժամ, կդառնա անիծյալ և անհայտ մեկը իմ բանակում աստղ լինելուց հետո:
Որպես վարձատրություն իր նվաստացման համար, որը կցնցի երկինքը սարսափի սարսուռի տակ և կստիպի իմ Եկեղեցու սյուները դողալ այն սարսափից, որ նրա անկումը կառաջացնի, նա կստանա Սատանայի ամբողջական օգնությունը, որը կտա նրան անդունդի փոսի բանալիները, որպեսզի կարողանա բացել այն: Բայց դու բացում ես այն ամբողջությամբ, որպեսզի հազարամյակների ընթացքում սատանայի ստեղծած սարսափի գործիքները դուրս գան մարդկանց լիակատար հուսահատության մեջ, որպեսզի նրանք ինքնուրույն կանչեն Սատանայի թագավորին և վազեն հակաքրիստոսի հետևից, միակը, ով կկարողանա բացել անդունդի դռները, որպեսզի անդունդի թագավորը դուրս գա, ինչպես որ Քրիստոսը բացեց և դռները բերեց Աստծուն, որը բացեց և դռների համար բերեց Աստծուն: հավերժական թագավորության, որտեղ թագավորների թագավորը ես եմ:
Ինչպես Հայրն ինձ տվել է ողջ զորությունը, այնպես էլ Սատանան նրան տվել է ողջ զորությունը, և հատկապես գայթակղության ողջ զորությունը, որպեսզի իր հետևորդների մեջ ներքաշի թույլերին և կոռոզիայի ենթարկված ամբիցիաների տենդից: Բայց իր անսանձ փառասիրության մեջ նա դեռ շատ քիչ կգտնի Սատանայի գերբնական օգնությունը և այլ օգնություն կփնտրի Քրիստոսի թշնամիների մոտ, ովքեր զինված լինելով ավելի մահացու զենքերով, ինչպես, օրինակ, չարի ցանկությունը կարող է նրանց ստեղծել՝ ամբոխի մեջ հուսահատություն սերմանելու համար, կօգնի նրան, մինչև Աստված ասի իր «Բավական է իր տեսքը»:
Շատ, չափազանց շատ – և ոչ թե բարի ծարավից և հրատապ չարը շտկելու ազնիվ ցանկությունից, այլ միայն անօգուտ հետաքրքրությունից դրդված – դարերի ընթացքում չափազանց շատ է խճճվել, թե ինչ է ասում Հովհաննեսը Ապոկալիպսիսի 10-րդ գլխում: Բայց իմացիր, Մարիա, որ ես թույլ եմ տալիս իմանալ, թե որքան օգտակար կարող է լինել իմանալը և թաքցնում եմ այն, ինչ օգտակար եմ համարում, որը դու չգիտես:
Դուք շատ թույլ եք, իմ խեղճ երեխաներ, որպեսզի իմանաք ապոկալիպտիկ «յոթ որոտների» պատվավոր անունը։
Իմ հրեշտակն ասաց Հովհաննեսին. «Կնքիր այն, ինչ ասացին յոթ որոտները և մի գրիր»:
Ես ասում եմ, որ կնքվածը դեռ բաց չէ, և եթե Հովհաննեսը չի գրել, չեմ պատմի։
Ի վերջո, ձեզանից կախված չէ այդ սարսափը համտեսելը և հետևաբար…
Պարզապես պետք է աղոթել նրանց համար, ովքեր ստիպված կլինեն դա տանջվել, որպեսզի ուժը չխորտակվի նրանց մեջ և չդառնան նրանց ամբոխի մի մասը, ովքեր խարազանի հարվածի տակ չեն իմանա ապաշխարությունը և հայհոյեն Աստծուն՝ իրեն օգնության կանչելու փոխարեն:
Սրանցից շատերն արդեն երկրի վրա են, և նրանց սերունդը յոթ անգամ յոթ անգամ ավելի դիվային է, քան նրանք:
Ես, ոչ թե իմ հրեշտակը, ես ինքս երդվում եմ, որ երբ ավարտվի յոթերորդ փողի որոտը և ավարտվի յոթերորդ պատուհասի սարսափը, առանց Ադամի մրցավազքի, որը կճանաչի Քրիստոսին Թագավորին, Տիրոջը, Քավիչին և Աստծուն, և երբ կանչվի Նրա Գթասրտությունը, Նրա Անունը, որի մեջ է փրկությունը, ես կդադարեցնեմ իմ անունով և իմ Նուրբ պահը: Ժամանակը կդադարի, և Դատաստանը կսկսվի: Դատաստանը, որը հավերժ բաժանում է Բարին չարից՝ երկրի վրա հազարամյակների համակեցությունից հետո:
Լավը կվերադառնա այն աղբյուրին, որտեղից այն եկել է: Չարը կսկսի այնտեղ, որտեղ այն արդեն ի հայտ է եկել Լյուցիֆերի ապստամբության պահից և որտեղից դուրս եկավ՝ խանգարելու Ադամի թուլությունը զգայության և հպարտության գայթակղության մեջ:
Այդ ժամանակ Աստծո խորհուրդը կկատարվի: Այդ ժամանակ դուք կճանաչեք Աստծուն: Բոլորը, երկրի բոլոր մարդիկ՝ Ադամից մինչև վերջին ծնվածները, ավազահատիկների պես հավաքված հավերժական ափի ավազաթմբի վրա, կտեսնեն Աստծուն՝ Տերը, Արարիչը, Դատավորը, Թագավորը:
«1943 թվականի նոթատետրերը» 20.8.43. Էջեր 145–149
«Իմ և նրա միջև կռիվը այլ ավարտ չի ունենա, քան այն ժամանակ, երբ մարդը դատվի իր բոլոր նմուշներով: Եվ վերջնական հաղթանակը կլինի իմն ու հավերժը։ Այժմ դժոխային գազանը, որը միշտ պարտված է և ավելի կատաղի է հաղթելու համար, ատում է Ինձ անսահման ատելությամբ և վրդովեցնում է Երկիրը, որպեսզի վիրավորի իմ Սիրտը: Բայց ես Սատանայի Հաղթողն եմ: Որտեղ նա կեղտոտում է, ես մաքրում եմ սիրո կրակով: Եվ եթե ես չշարունակեի իմ աշխատանքը որպես Վարպետ և Քավիչ անսպառ համբերությամբ, մինչ այժմ դուք բոլորդ դևեր կլինեիք»:
«943-ի նոթատետրերը», էջ. 615 թ