Հիսուսը եղբայրներ ունեցե՞լ է, ինչպես ասում է Մարկոսի Ավետարանը:
Մարկոս 6-ում ասվում է. «Մի՞թե սա հյուսն չէ, Մարիամի որդին և Հակոբի և Հովսեփի, Հուդա և Սիմոն եղբայրը, և նրա քույրերը այստեղ մեզ հետ չե՞ն»: Մենք պետք է այստեղ որոշ բաներ գիտակցենք այս «եղբայրների և քույրերի» մասին: Նախ, հին եբրայերենում կամ արամեերենում զարմիկ, եղբորորդի, մորաքույր կամ հորաքույր բառեր չկան. Բոլոր դեպքերում հրեաները օգտագործվում էին «եղբայր» կամ «քույր» բառերի համար:
Դրա օրինակը կարելի է տեսնել Genննդ .14: 14-ում, որտեղ Lotովտը, որը Աբրահամի թոռն էր, կոչվում է իր եղբայր: Քննարկման մեկ այլ կետ. Եթե Հիսուսը եղբայրներ ուներ, եթե Մերին այլ երեխաներ էլ ունենար, դժվար է հավատալ, որ վերջին բանը, որ Հիսուս արեց երկրի վրա, լրջորեն վիրավորել էր իր ողջ մնացած եղբայրներին: Իմ ասածը Հովհաննես 19-26-ում է, Հիսուսը մահանալուց անմիջապես առաջ ասում է, որ Հիսուսը իր մոր խնամքը վստահեց սիրված աշակերտ Հովհաննեսին:
Եթե Մերին այլ երեխաներ ունենար, ապա նրանց համար մի փոքր ապտակ կլիներ այն, որ Հովհաննես առաքյալին վստահվել էր իրենց մոր խնամքը: Ավելին, մենք տեսնում ենք Մատթեոսի 27: 55-56-ից, որ Jamesեյմսն ու ոզեն Մարկոս 6-ում նշեցին որպես Հիսուսի «եղբայրներ» իրականում մեկ այլ Մարիամի երեխաներ են: Եվ մեկ այլ հատված, որը պետք է դիտարկել, Գործք 1: 14-15-ն է. «[Առաքյալները] ընդհանուր համաձայնությամբ նվիրվեցին աղոթքին ՝ կանանց և Մարիամի հետ, Հիսուսի մայրը և նրա եղբայրները ... մարդկանց ընկերությունն էր բոլորը մոտ հարյուր քսան: «120 հոգուց բաղկացած մի ընկերություն, որը բաղկացած էր Առաքյալներից, Մարիամից, Հիսուսի կանանց և« եղբայրներից »: Այն ժամանակ կար 11 առաքյալ: Հիսուսի մայրը դառնում է 12 տարեկան:
Կանայք, հավանաբար, նույն երեք կիներն էին, որոնց մասին հիշատակվում է Մատթեոս 27-ում, բայց եկեք ասենք, որ միգուցե մեկ տասնյակ-երկուսն էլ կային, պարզապես վեճի համար: Այսպիսով, սա մեզ մոտ բերում է մոտավորապես 30 կամ 40: Այսպիսով, Հիսուսի եղբայրների թիվը կազմում է մոտ 80 կամ 90: Դժվար է պնդել, որ Մերին ուներ 80 կամ 90 երեխա:
Այսպիսով, Սուրբ Գիրքը չի հակասում կաթոլիկ եկեղեցու ուսմունքներին Հիսուսի «եղբայրների» վերաբերյալ, երբ Սուրբ Գիրքը ճիշտ է մեկնաբանվում համատեքստում: