Հիսուսն այս նվիրումով խոստանում է առատ շնորհներ, խաղաղություն և օրհնություններ

Հիսուսի սուրբ սրտին նվիրվածությունը միշտ ժամանակին է: Այն հիմնված է սիրո վրա և սիրո արտահայտություն է: «Հիսուսի ամենասուրբ սիրտը գթության վառվող հնոցն է, այդ հավերժական սիրո խորհրդանիշն ու արտահայտված պատկերը, որով «Աստված այնքան սիրեց աշխարհը, որ նրան տվեց իր միածին Որդուն» (Հովհ. 3,16:XNUMX):

Գերագույն Պոնտիֆիկոս Պողոս VI-ը տարբեր առիթներով և տարբեր փաստաթղթերում մեզ կոչ է անում վերադառնալ և հաճախ քաղել Քրիստոսի Սրտի այս աստվածային աղբյուրից: «Մեր Տիրոջ սիրտը ամբողջ շնորհի և ողջ իմաստության լիությունն է, որտեղ մենք կարող ենք դառնալ բարի և քրիստոնյաներ, և որտեղից կարող ենք ինչ-որ բան քաղել ուրիշներին բաժանելու համար: Հիսուսի Սուրբ Սրտի պաշտամունքում դուք կգտնեք մխիթարություն, եթե ձեզ մխիթարություն է հարկավոր, դուք կգտնեք լավ մտքեր, եթե ձեզ անհրաժեշտ է այս ներքին լույսը, դուք կգտնեք էներգիա՝ լինել համահունչ և հավատարիմ, երբ գայթակղվում եք կա՛մ մարդկային հարգանքով, կա՛մ կողմից: վախ կամ անկայունություն. Ամենից առաջ դուք կգտնեք քրիստոնյա լինելու բերկրանքը, երբ մեր սիրտը դիպչի Քրիստոսի սրտին»: «Մենք նախևառաջ ցանկանում ենք, որ Սուրբ Սրտի պաշտամունքը տեղի ունենա Հաղորդության մեջ, որն ամենաթանկ նվերն է: Փաստորեն, Հաղորդության զոհաբերության ժամանակ մեր սեփական Փրկիչը զոհաբերում է իրեն և ենթադրվում է, որ «միշտ կենդանի է, որ բարեխոսի մեզ համար» (Եբ 7,25:XNUMX). դուրս մարդկության վրա: Այս վեհ գագաթնակետում և բոլոր խորհուրդների կենտրոնում ըմբոշխվում է հոգևոր քաղցրությունը հենց սկզբում, նշվում է այդ անսահման սիրո հիշատակը, որը նա դրսևորեց Քրիստոսի չարչարանքների մեջ: Ուստի անհրաժեշտ է – օգտագործելով ս. Յովհաննէս Դամասթին – որ «մենք կը մօտենանք անոր բուռն ցանկութեամբ, որպէսզի այս վառուած ածուխէն ելած մեր սիրոյ կրակը այրէ մեր մեղքերը եւ լուսաւորէ սիրտը»։

Սրանք մեզ շատ տեղին են թվում, թե ինչու Սուրբ Սրտի պաշտամունքը, որը, ցավով ենք ասում, թուլացել է ոմանց մոտ, ավելի ու ավելի է ծաղկում, և բոլորի կողմից գնահատվում է որպես անհրաժեշտ բարեպաշտության հիանալի ձև, որը մեր ժամանակներում է: պահանջվում է այնտեղ գտնվող Վատիկանի խորհրդի կողմից, որպեսզի Հիսուս Քրիստոսը, հարություն առածների առաջնեկը, գիտակցի իր գերակայությունը ամեն ինչի և բոլորի նկատմամբ» (Կողոսացիս 1,18:XNUMX):

(Առաքելական նամակ «Investigabiles divitias Christi»):

Ուստի Հիսուսը բացեց իր Սիրտը մեզ համար, ինչպես ջրի հոսող աղբյուրը հավիտենական կյանքի համար: Եկեք շտապենք քաշել դրանից, քանի որ ծարավ եղնիկը վազում է դեպի աղբյուրը:

ՍՐՏԻ ԳԵՐԱԾՔՆԵՐԸ
1 Ես նրանց կտրամադրեմ իրենց պետության համար անհրաժեշտ բոլոր շնորհները:

2 Ես խաղաղություն կդրսևորեմ նրանց ընտանիքներում:

3 Ես նրանց մխիթարելու եմ նրանց բոլոր տառապանքներում:

4 Ես կլինեմ նրանց անվտանգ ապաստարանը կյանքում և հատկապես մահվան կետում:

5 Ես տարածելու եմ առավել առատ օրհնությունները նրանց բոլոր ջանքերի վրա:

6 Մեղավորները իմ սրտում կգտնեն ողորմության աղբյուրն ու օվկիանոսը:

7 Հանգիստ հոգիները կդառնան ավելի ջերմ:

8 ջերմեռանդ հոգիները արագ կբարձրանան դեպի մեծ կատարելություն:

9 Ես կօրհնեմ այն ​​տները, որտեղ կբացահայտվի և կհանձնվի իմ սրբության պատկերը

10 Ես քահանաներին կտամ ամենադժվար սրտերը տեղափոխելու պարգևը:

11 Մարդիկ, ովքեր քարոզում են իմ այդ նվիրվածությունը, իրենց անունով գրված կլինեն Իմ սրտում և այն երբեք չի չեղարկվի:

12 Բոլոր նրանց, ովքեր յուրաքանչյուր ամսվա առաջին ուրբաթ օրը ինը անընդմեջ շփվելու են, ես խոստանում եմ վերջնական տուգանքի շնորհը. նրանք չեն մահանա իմ դժբախտության մեջ, բայց նրանք կստանան սուրբ մտքերը, և Իմ սիրտը կլինի նրանց ծայրահեղ անվտանգ ապաստարանն այդ ծայրահեղ պահին:

Սուրբ Սրտին նվիրվածությունն ինքնին արդեն շնորհի և սրբության աղբյուր է, բայց Հիսուսն ուզում էր մեզ ավելի գրավել և կապել մեզ մի շարք ԽՈՍՏՈՒՄՆԵՐով՝ մեկը մյուսից գեղեցիկ և օգտակար:

Դրանք, ասես, «սիրո և ողորմության մի փոքրիկ օրենսգիրք են, Սուրբ Սրտի Ավետարանի հիանալի սինթեզ»:

12-րդ «ՄԵԾ ԽՈՍՏՈՒՄԸ»

Իր սիրո և Իր ամենազորության գերազանցումը Հիսուսը սահմանում է իր վերջին խոստումը, որը երգչախմբում հավատարիմները սահմանել են որպես «մեծ»:

Մեծ խոստումը, վերջին տեքստային քննադատությամբ հաստատված պայմաններով, հնչում է այսպես. «Ես խոստանում եմ ձեզ իմ Սրտի չափազանց ողորմածությամբ, որ իմ ամենակարող սերը կտրամադրի բոլոր նրանց, ովքեր հաղորդություն են ստանում ամսվա ինը առաջին ուրբաթ անընդմեջ։ , ապաշխարության շնորհը; ՆՐԱՆՔ ՉԵՆ Մեռնելու ԻՄ Խայտառակության մեջ, բայց նրանք կստանան Սուրբ Հաղորդությունները, և իմ Սիրտը կլինի նրանց ապահով ապաստանը այդ ծայրահեղ պահին»:

Սուրբ Սրտի այս տասներկուերորդ խոստումից ծնվեց «Առաջին ուրբաթների» բարեպաշտ պրակտիկան։ Այս պրակտիկան մանրակրկիտ ուսումնասիրվել, պարզվել և մանրակրկիտ ուսումնասիրվել է Հռոմում: Իրականում, «Սուրբ սրտի միամսյակի» հետ միասին բարեպաշտ պրակտիկան ստանում է հանդիսավոր հավանություն և վավեր խրախուսանք մի նամակից, որը 21 թվականի հուլիսի 1899-ին գրել է Ծեսերի Սուրբ Միաբանության պրեֆեկտը՝ Լեո XIII-ի հորդորով հռոմեացիների կողմից։ Պոնտիֆիկոսներն այլևս չեն հաշվվում բարեպաշտության համար. Բավական է հիշել, որ Բենեդիկտոս XV-ն այնքան էր հարգում «մեծ խոստումը», որ այն ներառեց բախտավոր տեսանու սրբադասման ցուլում։

Առաջին ուրբաթների ոգին
Մի օր Հիսուսը, ցույց տալով Իր Սիրտը և բողոքելով մարդկանց անշնորհակալ վերաբերմունքից, ասաց Սուրբ Մարգարիտ Մարիամին (Ալակոկ). ընդունիր ինձ Սուրբ Հաղորդության մեջ այն մեծ հաճախականությամբ, որ հնազանդությունը քեզ թույլ կտա… Հաղորդություն կստանաս ամսվա ամեն առաջին ուրբաթ… Դու ինձ հետ կաղոթես՝ մեղմելու աստվածային բարկությունը և ողորմություն խնդրելու մեղավորների հանդեպ»:

Այս խոսքերով Հիսուսը մեզ ստիպում է հասկանալ, թե ինչ պետք է լինի առաջին ուրբաթ օրերին ամենամսյա Հաղորդության հոգին, ոգին. սիրո և հատուցման ոգին:

Սիրո. մեր ջերմեռանդությամբ փոխադարձել աստվածային Սրտի անսահման սերը մեր հանդեպ:

Փոխհատուցում. մխիթարել նրան սառնության և անտարբերության համար, որով տղամարդիկ հատուցում են այդքան սեր:

Հետևաբար, ամսվա առաջին ուրբաթների պրակտիկայի այս խնդրանքը չպետք է ընդունվի միայն ինը Հաղորդակցություններին համապատասխանելու և այդպիսով Հիսուսի կողմից տրված վերջնական հաստատակամության խոստումը ստանալու համար. բայց դա պետք է լինի ջերմեռանդ և հավատարիմ սրտի արձագանքը, որը ցանկանում է հանդիպել Նրան, ով տվել է իր ողջ կյանքը:

Այս Հաղորդությունը, այսպես հասկացված, հաստատապես տանում է դեպի Քրիստոսի հետ կենսական և կատարյալ միություն, դեպի այն միությունը, որը Նա խոստացել է մեզ որպես վարձատրություն՝ լավ արված Հաղորդության համար. , 6,57)։

Ինձ համար, այսինքն, նա կունենա կյանք, որը նման է Իրին, նա կապրի այն սրբությունը, որը ցանկանում է: