Չինական հավատացյալները օգնության կարիք ունեն
Չինաստանից լրագրող, ազդարարող և քաղաքական փախստական քննադատեց Վատիկանի պետքարտուղար կարդինալ Պիետրո Պարոլինին այն բանի համար, որ ասում է չին ապաստան հայցողը արհամարհական վերաբերմունք է Չինաստանում այսօրվա հետապնդումների նկատմամբ: Չինացի լրագրող Դալին պատասխանել է կարդինալ Պարոլինի ՝ La Stampa իտալական թերթին տված հարցազրույցին, որն անցկացվել է անցյալ ամիս Վատիկանը Չինաստանի հետ պայմանագիրը երկարաձգելուց օրեր առաջ:
Դալլը Գրանցման հետ զրուցել է հոկտեմբերի 27-ին ՝ Կրոնի ազատության միջազգային օրը: Հարցազրույցում նա կարևորել է Վատիկանի լրագրող La Stampa- ի կարդինալ Պարոլինին Չինաստանում քրիստոնյաների նկատմամբ հետապնդումների շարունակման մասին ՝ չնայած 2018-ին կնքված չին-վատիկանական համաձայնագրին, որին Վատիկանի պետքարտուղարը պատասխանեց. «Բայց հետապնդումներ, հետապնդումներ Դուք պետք է բառերը ճիշտ օգտագործեք: «
Կարդինալի խոսքերը ցնցեցին Դալին, որը 2019-ին Իտալիայում քաղաքական փախստականի կարգավիճակ ստացավ Չինական համայնքային կուսակցության դեմ իր մարտահրավերից հետո, և ստիպեց նրան եզրակացնել. «Կարդինալ Պարոլինի մեկնաբանությունը կարող է իմաստ ունենալ: «Հետապնդում» հասկացությունը այնքան էլ ճշգրիտ կամ ուժեղ չէ, որ նկարագրի ներկա իրավիճակը: Իրոք, ՔԴԿ իշխանությունները հասկացել են, որ կրոնների հետապնդումները պահանջում են նոր և նորարարական մեթոդներ ՝ արտաքին աշխարհի ուժեղ արձագանքից խուսափելու համար »:
Shangագումով Շանհայից, Դալը ժամանակին եղել է չինական mediaԼՄ-ների ամենահայտնի լրագրողներից մեկը `նախքան 1995 թ. Իր ռադիոլսողներին Թիանանմենի հրապարակի սպանդի մասին ճշմարտությունը բացահայտելու մասին ռեպորտաժը, չնայած Չինաստանի կառավարության փորձին` վերահսկել իրադարձության մասին պատմությունը: Դալուն կաթոլիկություն ընդունեց 2010 թվականին, ինչը, նրա խոսքով, մեծացրեց Չինաստանի կոմունիստական կուսակցության հակադրությունը իր դեմ: Այնուհետև ՝ 2012 թ.-ին, Շանհայի թեմի եպիսկոպոս Մա Դակուինին ձերբակալելուց հետո, Դալուն սոցիալական մեդիայի միջոցով համառորեն խնդրեց եպիսկոպոսին ազատ արձակել, ինչը, ի վերջո, հանգեցրեց լրագրողի հարցաքննության և հետապնդումների:
2019 թվականին Իտալիայում Դալուն ստացել է քաղաքական փախստականի իրավական կարգավիճակ: Հետևյալ հարցազրույցը խմբագրվել է պարզության և երկարության համար:
Ինչպիսի՞ն է իրավիճակը Կաթոլիկ եկեղեցում Չինաստանում:
Գիտեք, Չինական եկեղեցին բաժանված է պաշտոնական և ստորգետնյա: Պաշտոնական եկեղեցին լիովին վերահսկվում է Չինաստանի Կոմունիստական կուսակցության կողմից և պետք է ընդունի հայրենակցական միության ղեկավարությունը, մինչդեռ ստորգետնյա եկեղեցին համարվում է անօրինական եկեղեցի CCP- ի կողմից, քանի որ նրա եպիսկոպոսին ուղղակիորեն նշանակում է Վատիկանը: Դա ծիծաղելի չէ՞: Եկեղեցին հիմնադրել է Հիսուսը, ոչ թե ՔՊԿ-ն: Հիսուսը Պետրոսին տվեց թագավորության բանալին, այլ ոչ թե Չինական հայրենասիրական միությունը:
Գովազդ
Չինացի լրագրող Դալը
Dalù չինացի լրագրողն աքսորված է (Լուսանկարը ՝ քաղաքավարության լուսանկար)
Վատիկանը նոր է թարմացրել Չինաստանի հետ համաձայնագիրը, որի մանրամասները դեռ պետք է հրապարակվեն: Ո՞րն էր քո անձնական փորձը:
Ինձ մկրտող քահանան ինձ հրավիրեց լինել Եկեղեցու լրատվության բաժնի վարիչ `սոցիալական լրատվամիջոցների միջոցով Եկեղեցու լուրերն ու ավետարանը տարածելու համար: Քանի որ Չինաստանը արգելափակել է ինտերնետը, հայրենական հավատացյալները չեն կարող մուտք գործել Vatican News կայք: Ամեն օր ես հաղորդում էի Սուրբ Աթոռի և Հռոմի պապի ելույթներից ստացված լուրերը: Ես նման էի առաջնագծի զինվորի:
Ես հնարավորություն ունեցա հանդիպելու բազմաթիվ քահանաների, այդ թվում `հայր Մա Դակինին, որը հետագայում եպիսկոպոս դարձավ Շանհայում: Եպիսկոպոս օծման օրը եպիսկոպոս Մա-ն հրաժարվեց իր ընկերակցությունից CCP- ի «Հայրենական եկեղեցի» -ից և անմիջապես մեկուսացավ մեզանից հայրենակցական միության կողմից:
Ավելի ուշ իմացանք, որ նրան ստիպել են մասնակցել կոմունիստական ինդոկտրինացիայի ինտենսիվ ծրագրին: Մանկական խթանով ես ամեն օր կոչ եմ անում ազատել մեր եպիսկոպոս Մա Դակինին սոցիալական կայքերում: Իմ պահվածքը ուժեղ արձագանք գտավ հավատացյալների կողմից, բայց նաև գրավեց հայրենակցական միության ուշադրությունը: Նրանք խնդրեցին ներքին անվտանգության ոստիկանությանը սպառնալ ինձ և իմ ընտանիքին: Ես ենթարկվել եմ կոշտ հարցաքննությունների, քանի որ խախտել եմ ՔԴԿ-ի քարոզչական կարգապահությունը: Նրանք ստիպեցին ինձ դադարեցնել սոցցանցերում եպիսկոպոս Մայի ազատ արձակումը և խոստովանություն ստորագրել ՝ խոստովանելով, որ իմ գործողությունները սխալ էին, և ես զղջացի դրա համար:
Սա ընդամենը մի փոքրիկ դրվագ էր: Ես ապրում էի այն գիտակցմամբ, որ մշտապես հսկվում եմ Եկեղեցու մերձավորության համար, և սպառնալիքները շատ հաճախ էին ինձ և իմ ընտանիքի համար: Հարցաքննությունները շատ ծանր էին, և միտքս շատ էր աշխատում այդ հիշողությունները վերացնելու համար:
29 թ.-ի հունիսի 2019-ի առավոտյան ՝ «WeChat» հարթակում, չինական հավելվածում կարդինալ Պարոլինի «Սուրբ աթոռի հովվական ուղեցույց չինական հոգևորականության քաղաքացիական գրանցման մասին» մանրամասները հրապարակելուց մոտավորապես ինը ժամ անց, հանկարծ զանգ ստացա Շանհայի կրոնական գրասենյակից: Նրանք ինձ հրամայեցին անհապաղ ջնջել Սուրբ Աթոռի «Հովվական ուղեցույց» փաստաթուղթը WeChat հարթակից, հակառակ դեպքում նրանք կգործեն իմ դեմ:
Հեռախոսով տղամարդու տոնը շատ ուժեղ էր և սպառնացող: Այս «Հովվական ուղեցույց» փաստաթուղթը Չինաստանի հետ գաղտնի համաձայնագիր ստորագրելուց հետո Սուրբ Աթոռի կողմից պաշտոնական չինական եկեղեցուն տրված առաջին փաստաթուղթն է: Այս գործողությունների պատճառով էր, որ ես ստիպված էի լքել իմ երկիրը:
Դե, Շանհայում ձեր սիրած ռադիոհաղորդավարի կարիերան ռեժիմը կարճ ժամանակ առաջ դադարեցրեց: Որովհետեւ?
Այո, մինչ այս իմ լրագրողական կարիերան արդեն խախտում էր ՔԴԿ քարոզչական կարգապահությունը: 4 թվականի հունիսի 1995-ին լրանում էր «Տիանանմեն հրապարակի կոտորածի» վեցերորդ տարելիցը: Ես հայտնի ռադիոհաղորդավար էի և հրապարակեցի այդ միջոցառումը: Այն անմեղ երիտասարդները, ովքեր պահանջում էին ժողովրդավարություն Պեկինի մեծ հրապարակում, կոտորվեցին տանկերի հետքերով, և ես չէի կարող դա մոռանալ: Ես ստիպված էի ճշմարտությունն ասել իմ ժողովրդին, ովքեր ոչինչ չգիտեին այս ողբերգության մասին: Իմ ուղիղ հեռարձակումը վերահսկում էր CCP քարոզչական գործակալությունը: Շոուն անմիջապես դադարեցվեց: Մամուլի քարտս առգրավվեց: Ինձ ստիպեցին խոստովանություն գրել ՝ ընդունելով, որ իմ դիտողություններն ու սխալ գործողությունները խախտում են կուսակցական կարգապահությունը: Ինձ տեղում աշխատանքից հեռացրեցին, և այդ պահից սկսեցի 25 տարի ապրել մարգինալ կյանքով:
Չինացի լրագրող Դալը
Dalù չինացի լրագրողն աքսորված է (Լուսանկարը ՝ քաղաքավարության լուսանկար)
Իմ կյանքը խնայվեց, քանի որ Չինաստանը չէր կարող իրեն թույլ տալ այդպիսի սիրված կիրակնօրյա հաղորդավարին անհետացնել Շանհայում: Նրանք մտածում էին անդամակցել Առևտրի համաշխարհային կազմակերպությանը և ստիպված էին նմանվել նորմալ երկրի: Իմ հայտնիությունը փրկեց իմ կյանքը, բայց CCP- ն ինձ ընդմիշտ մարգինալացրեց: Քաղաքական խարանը գրանցված է իմ անձնական գործում: Ոչ ոք չի համարձակվում վարձել ինձ, քանի որ ես սպառնալիք եմ դարձել ՔԴԿ-ի համար:
Կարդինալ Պիետրո Պարոլինին հարցազրույց է տվել Salvatore Cernuzio de La Stampa- ն, որում նա խոսել է CCP- ի հետ նոր պայմանագրի շուրջ իր բրոքերային աշխատանքի մասին: Ի թիվս այլ հարցերի, նրան հարցրեցին 2018-ին նախնական համաձայնությունից հետո երկրում կրոնական հետապնդումների աճի մասին: Կարդացե՞լ եք նրա պատասխանները և դրանք ձեզ զարմացրե՞լ են:
Այո, ես զարմացա: Այնուամենայնիվ, ես հանգստացա և մտածեցի այդ մասին: Կարծում եմ, կարդինալ Պարոլինի մեկնաբանությունները [որոնք, կարծես թե մերժում են Չինաստանում հետապնդումները], կարող են իմաստ ունենալ: «Հետապնդում» հասկացությունը այնքան էլ ճշգրիտ կամ ուժեղ չէ, որ նկարագրի ներկա իրավիճակը: Փաստորեն, ՔԴԿ իշխանությունները հասկացել են, որ կրոնների հետապնդումները պահանջում են նոր և նորարարական մեթոդներ `արտաքին աշխարհի ուժեղ արձագանքից խուսափելու համար:
Օրինակ ՝ նրանք դադարեցրել են խաչերի քանդումը, և այժմ նոր կարգը եկեղեցիների վրա տեղադրել է ազգային դրոշը: Եկեղեցին ամեն օր անցկացնում է դրոշի բարձրացման արարողությունը, և զոհասեղանի խաչի երկու կողմերում տեղադրված են նույնիսկ Մաո edզեդունգի և Սի Jinզինպինի դիմանկարները: Surարմանալիորեն, շատ հավատացյալներ դեմ չեն դրան, քանի որ նրանք հավատում են, որ դա Հիսուսի խաչելության տեսարանի խորհրդանիշն է. Երկու հանցագործներ նույնպես մեխվել էին աջ ու ձախ:
Հարկ է նշել, որ այժմ հայրենասիրական միությունն այլևս չի արգելում հավատացյալներին կարդալ «Աստվածաշունչը»: Փոխարենը ՝ նրանք խառնեցին «Աստվածաշունչը» ՝ տեղադրելով, որ Հիսուսը խոստովանել է, որ ինքն էլ է մեղավոր: Նրանք դեմ չեն ավետարանը քարոզող քահանաներին, բայց հաճախ կազմակերպում են նրանց ճանապարհորդելու կամ նրանց համար ժամանցային միջոցառումներ կազմակերպելու համար ՝ ուտել, խմել և նվերներ տալ: Ամանակի ընթացքում այս քահանաները ուրախ կլինեն համագործակցել CCP- ի հետ:
Հավանաբար, այժմ Շանհայի եպիսկոպոս Մա Դակին ձերբակալված չէ: CCP- ն դրա համար օգտագործում է նոր բառ ՝ վերադաստիարակություն: Թող եպիսկոպոսը գնա նշանակված տեղեր կանոնավոր «մարզման» և ընդունի Սի Jinզինպինի առաջարկը. Չինական կաթոլիկությունը պետք է ղեկավարեն իրենք ՝ չինացիները, զերծ օտարերկրացիների շղթաներից: Երբ եպիսկոպոս Մա Դակինը «վերադաստիարակություն» ստացավ, քահանաներից ոմանք, ովքեր պայքարել էին նրա կալանքի դեմ, հաճախ կոչ էին անում «թեյ խմել» չինական ոստիկանության հետ: «Թեյ խմելը» շատ մշակութային բառ է, որը CCP- ն այժմ օգտագործում է որպես էվֆեմիզմ այն բանի համար, որ սովորաբար կլինեն կոշտ և բռնի հարցաքննություններ: Այս վախը, մեր հին մշակույթի այս օգտագործումը և այս մարտավարությունը խոշտանգումների ձևեր են: Ակնհայտ է, որ իրական «հետապնդումը» թաքնված էր էլեգանտ փաթեթավորմամբ: Theիշտ այնպես, ինչպես Չինաստանի Սահմանադրությունը, այն նաև ասում է, որ Չինաստանն ունի ազատ խոսք, կրոնական համոզմունքների ազատություն, ցույցերի և հավաքների ազատություն: Բայց պարզվում է, որ փաթեթավորումը պատռելուց հետո այս բոլոր «ազատությունները» պետք է խստորեն վերանայվեն և ստուգվեն: Եթե մենք ասում ենք, որ «չինական ոճով ժողովրդավարությունը» պարզապես ժողովրդավարության մեկ այլ ձև է, ապա ես ենթադրում եմ, որ դուք կարող եք «չինական ոճով հետապնդում» վերանվանել պարզապես որպես նոր քաղաքացիական ակտ:
Այս նոր բացահայտումների հիման վրա կարո՞ղ եք դեռ օգտագործել «հետապնդում» բառը: Ակնհայտ է, որ դա անտեղի է դառնում, քանի որ ականատես ենք լինում ամենօրյա նվաստացման կառուցվածքային ինստիտուտի: Ի՞նչ բառ կարող էր օգտագործվել դրա փոխարեն:
Որպես չինացի կաթոլիկ ՝ Դուք հաղորդագրություն ունե՞ք Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսին և կարդինալ Պարոլինին:
Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը պարզապես գրել է. «Մենք գլոբալ համայնք ենք, բոլորը նույն նավում ենք, որտեղ մեկ անձի խնդիրները բոլորի խնդիրներն են» (Ֆրատելի Թութի, 32): Չինաստանի խնդիրները աշխարհի խնդիրներն են: Չինաստանը փրկելը նշանակում է փրկել աշխարհը: Ես նորմալ հավատացյալ եմ, որակավորված չեմ խոսելու Նորին Սրբության և Կարդինալ Պարոլինի հետ: Այն, ինչ ես կարող էի արտահայտել, ամփոփված է մեկ բառով. ՕԳՆՈՒԹՅՈՒՆ:
Ի՞նչը ձեզ տարավ դեպի Կաթոլիկ եկեղեցի 2010 թ., Եվ ի՞նչն է ձեզ պահում եկեղեցու ներսում, երբ ականատես եք այն ամենին, ինչը Կարդինալ enենը և այլոք բողոքեցին որպես խոր դավաճանություն, նույնիսկ Չինաստանում Եկեղեցու «սպանություն»:
Հասարակության եզրերին ապրող 25 տարվա ընթացքում ես մտածել եմ, որ եթե Չինաստանը չփոխվի, իմ կյանքը հնարավոր չէ փոխել: Ազատություն և լույս ցանկացող շատ չինացիներ, ինչպես ինձ, չեն սպասում իրենց կյանքի ավարտին հսկայական համակենտրոնացման ճամբարներում: Բոլոր չինացիների հետնորդները կապրեն ավելի մութ ու դաժան աշխարհում, քան հիմա են: Ես երբեք խավարից ելք չգտա, մինչև չհանդիպեցի Հիսուսին: Նրա խոսքերը ինձ ստիպեցին «երբեք ծարավ» և անվախ զգալ: Ես հասկանում եմ մեկ ճշմարտություն. Խավարից դուրս գալու միակ ելքը ինքդ քեզ այրելն է: Իրոք, Եկեղեցին հալման կաթսա է, հավատացյալներին ստիպում է, ովքեր իսկապես հավատում են և կիրառում Հիսուսի մոմերի խոսքերը, որոնք լուսավորում են աշխարհը:
Ես վաղուց էի հետեւել կարդինալ enենին ՝ մի ծերունու, ով համարձակվեց ինքնահրկիզվել: Չինական ստորգետնյա եկեղեցին, ըստ էության, սկզբից մինչև այսօր աջակցել, օժանդակել և կապվել է եպիսկոպոս enենի հետ: Նա շատ լավ գիտի չինական ընդհատակյա եկեղեցու անցյալն ու ներկա իրավիճակը: Նա երկար ժամանակ կտրականապես դեմ է եղել CCP- ի միջամտությանը Եկեղեցու միսիոներական գործունեությանը և բազմիցս քննադատել Չինաստանին տարբեր առիթներով կրոնական ազատության բացակայության համար: Նա նաև դիմել է Տիանանմեն հրապարակի միջադեպի և Հոնկոնգի ժողովրդավարական շարժման կողմնակիցներին: Ուստի, կարծում եմ, որ նա պետք է իրավունք ունենա խոսելու, լսվելու, նուրբ պահի իր փորձը առաջարկելու Հռոմի պապին: Դա թանկ ներդրում է նույնիսկ նրանց համար, ովքեր նրա նման չեն մտածում:
Դուք քաղաքական փախստական եք. Ինչպե՞ս դա տեղի ունեցավ:
Եթե չլիներ, որ Աստված հայտնվեր Լուկա Անտոնիետին, երևի ինձ արտաքսեին երեք ամսվա ընթացքում: Եթե դա չլիներ, ես, հավանաբար, այսօր կլինեի չինական բանտում:
Լուկա Անտոնիետտին ոչ միայն հայտնի փաստաբան է Իտալիայում, այլ նա բարեպաշտ կաթոլիկ է: Հաջորդ օրը, այստեղ հասնելուց հետո, ես գնացի եկեղեցի ՝ պատարագին մասնակցելու: Նախկինում այս փոքրիկ գյուղում ոչ մի չինացի չի հայտնվել: Luca- ի ընկերը նրան ասաց այս տեղեկությունը, և ես հանդիպեցի նրան անմիջապես հետո, 2019-ի սեպտեմբերի կեսօրին: Պատահաբար, Luca- ն MBA- ն շահեց Շանհայում և գիտեր Չինական եկեղեցին, բայց նրա մանդարին բավականին աղքատ էր, ուստի մենք կարող էինք շփվել միայն բջջային հեռախոսի թարգմանության ծրագրաշարի միջոցով: ,
Չինացի լրագրող Դալը
Dalù չինացի լրագրողն աքսորված է (Լուսանկարը ՝ քաղաքավարության լուսանկար)
Իմ փորձն իմանալուց հետո նա որոշեց ինձ իրավաբանական օգնություն ցույց տալ: Նա իր ամբողջ բիզնեսը մի կողմ դրեց և պատրաստեց բոլոր իրավական փաստաթղթերը, որոնք անհրաժեշտ են քաղաքական ապաստան հայցելու համար ՝ ամեն օր աշխատելով ինձ համար: Միևնույն ժամանակ նա որոշ ժամանակ հատկացրեց այցելելու Կոլեվալենցայի ողորմած սիրո սրբավայրը: Հատկապես ինձ հուզեց այն, որ այն նաև ինձ ապրելու տեղ էր տալիս: Այժմ ես իտալական ընտանիքի անդամ եմ: Իմ փաստաբանը ռիսկի դիմեց իր և իր ընտանիքի կյանքին `ինձ օգնելու համար: Դուք պետք է հասկանաք, որ ինձ հարազատ լինելը, նույնիսկ Իտալիայի պես երկրում, դեռ ծանր խաչ է. Ես հսկվում եմ:
Ես նման էի վիրավորի, ով ընկավ ճանապարհի եզրին և հանդիպեց մի բարի սամարացու: Այդ պահից ես սկսեցի նոր կյանք: Ես վայելում եմ այն կյանքը, որը պետք է իրավունք ունենային վայելել չինացիները. Մաքուր օդ, անվտանգ և առողջ սնունդ և աստղեր երկնքում գիշերը: Ավելի կարեւոր է, որ ես ունեմ մի գանձ, որը չինական ռեժիմը մոռացել է ՝ արժանապատվություն:
Դուք ձեզ ազդարարող համարո՞ւմ եք: Ինչու եք հիմա դուրս գալիս, և ի՞նչ հաղորդագրություն ունեք:
Ես միշտ տեղեկատու եմ եղել: 1968-ին, երբ ես 5 տարեկան էի, Չինաստանում սկսվեց Մշակութային հեղափոխությունը: Ես տեսա, թե ինչպես են հայրս բեմում ծեծված: Ամեն շաբաթ պայքարի մի քանի նման ցույցեր էին լինում: Ես գտա, որ հանրահավաքի նոր պաստառները միշտ փակցված էին տեղի մուտքի մոտ: Մի օր ես պատռեցի պաստառը, և այդ օրը ոչ ոք չէր մասնակցում ցույցին:
1970-ին, երբ ես առաջին դասարան էի, իմ դասընկերները զեկուցեցին ինձ և դպրոցում հարցաքննեցին, քանի որ պատահաբար հատակին գցեցի դիմանկարը «Մաո edեդունգի մեջբերումները» գրքից: Երբ ես միջնակարգ դպրոցի աշակերտ էի, սկսեցի թաքուն լսել Թայվանի կարճալիք ալիքը ՝ խախտելով ազգային արգելքը: 1983 թ.-ին, երբ ես քոլեջում էի, ես կոչ արեցի բարեփոխումներ ուսուցանել համալսարանական հեռարձակմամբ և պատժվեցի դպրոցի կողմից: Ինձ որակազրկեցին լրացուցիչ փոխանցումներ արտադրելուց, և գրեցին, որ հետագայում ստուգեմ: 8-ի մայիսի 1995-ին ես ռադիոյով սգացի Թայվանի ամենահայտնի երգչուհի Թերեզա Թենգի մահը և պատժվեցի ռադիոկայանի կողմից: Մեկ ամիս անց ՝ հունիսի 4-ին, ես կրկին խախտեցի արգելքը և հանդիսատեսին հիշեցրեցի, որ ռադիոյով չմոռանան «Տիանանմենի ջարդը»:
7-ի հուլիսի 2012-ին, Շանհայի թեմի եպիսկոպոս Մա-ի ձերբակալությունից հետո, ես ամեն օր ոստիկանների կողմից խոշտանգումների և հարցաքննությունների էի ենթարկվում, երբ ես սոցիալական ցանցերում խնդրում էի ազատ արձակել եպիսկոպոս Մա-ին: 2018-ի օգոստոսին ՝ Պեկինի Օլիմպիական խաղերի բացումից առաջ, ես կազմակերպեցի մարդու իրավունքների պաշտպանության գործողություններ այն համայնքում, որտեղ ապրում էի: Թայվանական «Հույսի ձայնը» ռադիոկայանը հարցազրույց վերցրեց ինձանից: Ինձ հսկում էին ոստիկանները և ինձ հետ բերում ոստիկանական բաժանմունք: Բավարար չէ?
Հիմա գիրք եմ գրում: Ես ուզում եմ աշխարհին ասել Չինաստանի մասին ճշմարտությունը. Չինաստանը, CCP- ի ներքո, դարձել է հսկայական անտեսանելի համակենտրոնացման ճամբար: Չինացիները ստրկացել են 70 տարի:
Ի՞նչ հույս ունեք Չինաստանի համար Եվրոպայում ձեր ապագա աշխատանքի հետ կապված: Ինչպե՞ս կարող են մարդիկ օգնել:
Ես կցանկանայի օգնել ազատ մարդկանց հասկանալ, թե ինչպես է մտածում կոմունիստական բռնապետությունը և ինչպես է այն լուռ խաբում ամբողջ աշխարհին: Չինաստանի կոմունիստական կուսակցությունը հիանալի գիտի Արեւմուտքը: Այնուամենայնիվ, դուք շատ բան չգիտեք չինական ռեժիմի դինամիկայի մասին: Նաև կցանկանայի վերադառնալ ռադիո ՝ որպես ռադիոհաղորդավար, չինացիների հետ խոսելու Հիսուսի մասին: Դա մեծ երազանք է, և հուսով եմ, որ ինչ-որ մեկը կարող է օգնել ինձ հրապարակել իմ հուշերը `իրատեսությամբ և հույսով նայելու ապագային:
Սա ճշմարտության ժամանակն է: Ես ամեն օր սոցիալական տեսակետից տարածում եմ իմ տեսակետը Չինաստանի վերաբերյալ: Հուսով եմ ՝ շուտով աշխարհը կարթնանա: Շատերը «բարի կամքի մարդիկ» կարձագանքեն այս կոչին: Ես երբեք չեմ հանձնվի.