Եկեղեցու 5 դրույթները. Բոլոր կաթողիկեների պարտականությունը
Եկեղեցու դրույթները պարտականություններ են, որոնք կաթոլիկ եկեղեցին պահանջում է բոլոր հավատարիմներից: Նաև կոչվում են Եկեղեցու պատվիրաններ, դրանք պարտադիր են մահկանացու մեղքի ցավի տակ, բայց իմաստ չունի պատժել: Ինչպես բացատրում է կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմը, պարտավորեցնող բնությունը «մտադիր է հավատարիմներին երաշխավորել մերկ նվազագույնը աղոթքի և բարոյական ջանքերի ոգով, Աստծո և մերձավորի հանդեպ սիրո աճի մեջ»: Եթե հետևենք այս հրահանգներին, մենք կիմանանք, որ մենք հոգևորապես ճիշտ ուղղությամբ ենք առաջնորդվում:
Սա Կաթոլիկ եկեղեցու Կաթեիզմում հայտնաբերված Եկեղեցու ցուցմունքների ներկա ցուցակն է: Ավանդաբար, Եկեղեցու յոթ հրամաններ կար. մյուս երկուսին կարելի է գտնել այս ցուցակի վերջում:
Կիրակի հերթապահություն
Եկեղեցու առաջին նախադրյալն է. «Դուք պետք է զանգվածաբար մասնակցեք կիրակի օրերին և սուրբ պարտականությունների օրերին և հանգստանաք ծառայողական աշխատանքից»: Հաճախ կոչվում է կիրակնօրյա պարտականություն կամ կիրակի պարտականություն, այսպես են քրիստոնյաները կատարում երրորդ պատվիրանը. «Հիշե՛ք, պահեք շաբաթ օրը սուրբ»: Մենք մասնակցում ենք զանգվածին և զերծ ենք մնում ցանկացած աշխատանքից, որը շեղում է մեզ Քրիստոսի հարության ճիշտ տոնակատարությունից:
Խոստովանություն
Եկեղեցու երկրորդ նախաբանն է ՝ «Գոնե տարին մեկ անգամ պետք է խոստովանես քո մեղքերը»: Խստորեն ասած, մենք պետք է մասնակցենք խոստովանության զոհաբերությանը միայն այն դեպքում, եթե մենք մահկանացու մեղք ենք գործել, բայց Եկեղեցին մեզ հորդորում է հաճախակի օգտագործել հաղորդությունը և, համենայն դեպս, տարին մեկ անգամ ստանալ այն ՝ նախապատրաստվելով մեր կատարմանը Զատկի պարտականությունը:
Զատկի պարտականությունը
Եկեղեցու երրորդ նախադրյալն է ՝ «Դուք կստանաք էխարիստյան հաղորդությունը գոնե Զատկի շրջանում»: Այսօր կաթոլիկների մեծամասնությունը ընդունում է Եվրաքարիստը նրանց յուրաքանչյուր պատարագի ժամանակ, բայց միշտ չէ, որ այդպես էր: Քանի որ Սուրբ Հաղորդության Սրբությունը մեզ կապում է Քրիստոսի և մեր քրիստոնյա ուղեկիցների հետ, Եկեղեցին մեզանից պահանջում է, որ այն ստանա առնվազն տարին մեկ անգամ ՝ Ծաղկազարդի և Երրորդության կիրակի (Պենտեկոստեի կիրակի օրը կիրակի) միջև:
Ծոմ պահելը և ձեռնպահ մնալը
Եկեղեցու չորրորդ նախաբանը «Դուք կհետևեք եկեղեցու կողմից հաստատված ծոմապահության և ձեռնպահ մնալու օրերին»: Պահքը և ձեռնպահ մնալը, աղոթքի և ողորմության հետ միասին, հզոր գործիքներ են մեր հոգևոր կյանքի զարգացման համար: Այսօր եկեղեցին կաթոլիկներից պահանջում է ծոմ պահել միայն չորեքշաբթի և բարի ուրբաթ օրը և ուրբաթ պահքի պահից ուրբաթ ուտել միսից: Տարվա բոլոր մյուս ուրբաթ օրերին մենք կարող ենք ձեռնպահ մնալու փոխարեն ևս մի քանի այլ տուգանքներ իրականացնել:
Աջակցություն եկեղեցուն
Եկեղեցու հինգերորդ նախաբանը «Դուք կօգնեք ապահովել Եկեղեցու կարիքները»: Կատեխիզմը նշում է, որ սա «նշանակում է, որ հավատացյալները պարտավոր են օգնել Եկեղեցու նյութական կարիքներին ՝ յուրաքանչյուրը ՝ ըստ իր կարողությունների»: Այլ կերպ ասած, մենք պարտադիր չէ, որ որոշում կայացնենք (տալ մեր եկամտի տասը տոկոսը), եթե մենք չենք կարող դա թույլ տալ: բայց մենք նաև պետք է պատրաստ լինենք, եթե կարողանանք ավելին տալ: Եկեղեցու մեր աջակցությունը կարող է լինել նաև մեր ժամանակի նվիրատվությունների միջոցով, և երկուսի իմաստը ոչ միայն Եկեղեցու պահպանումն է, այլ Ավետարանը տարածելը և ուրիշներին Եկեղեցի ՝ Քրիստոսի Մարմին բերելը:
Եվ ևս երկու ...
Ավանդաբար, Եկեղեցու դրույթները հինգի փոխարեն յոթն էին: Մյուս երկու հրամաններն էին.
Հնազանդվեք Եկեղեցու օրենքներին ամուսնության վերաբերյալ:
Մասնակցեք Եկեղեցու առաքելությանը `հոգիների ավետարանականացման համար:
Երկուսն էլ դեռևս պահանջված են կաթոլիկներից, բայց այլևս ներառված չեն Եկեղեցու նախապայմանների Կաթեիզմի պաշտոնական ցանկում: