Ընկած հրեշտակների դևերը:

Հրեշտակները մաքուր և սուրբ հոգևոր էակներ են, ովքեր սիրում են Աստծուն և ծառայում են նրան՝ օգնելով մարդկանց, չէ՞: Սովորաբար այդպես է: Անշուշտ, հրեշտակները, որոնց մարդիկ նշում են ժողովրդական մշակույթում, հավատարիմ հրեշտակներ են, ովքեր լավ գործ են անում աշխարհում: Բայց կա մեկ այլ տեսակի հրեշտակ, որն այդքան էլ ուշադրության չի արժանանում՝ ընկած հրեշտակները: Ընկած հրեշտակները (որոնք նաև հայտնի են որպես դևեր) աշխատում են չար նպատակներով, որոնք կործանում են աշխարհում՝ ի տարբերություն հավատարիմ հրեշտակների կատարած առաքելությունների բարի նպատակների:

Հրեշտակներն ընկան շնորհից
Հրեաներն ու քրիստոնյաները հավատում են, որ Աստված ի սկզբանե ստեղծել է բոլոր հրեշտակներին սուրբ լինելու համար, սակայն ամենագեղեցիկ հրեշտակներից մեկը՝ Լյուցիֆերը (այժմ հայտնի է որպես Սատանան կամ սատանան), չվերադարձրեց Աստծո սերը և նախընտրեց ապստամբել Աստծո դեմ, քանի որ նա ուզում էր փորձել: լինել նույնքան հզոր, որքան իր ստեղծողը: Թորայի և Աստվածաշնչի Եսայիա 14-ը նկարագրում է Լյուցիֆերի անկումը. Դու գցվել ես երկրի վրա, ով ժամանակին տապալեցիր ազգերին։ »:

Հրեաներն ու քրիստոնյաները հավատում են, որ Աստծո ստեղծած հրեշտակներից մի քանիսը դառնում են Լյուցիֆերի հպարտ խաբեության զոհը, որ նրանք կարող են նմանվել Աստծուն, եթե ապստամբեն: Աստվածաշնչի Հայտնություն 12։7–8 հատվածները նկարագրում են պատերազմները, որոնք տեղի են ունենում երկնքում որպես հետևանք. «Եվ պատերազմ եղավ երկնքում։ Միքայելը և նրա հրեշտակները կռվեցին վիշապի [Սատանայի] դեմ, իսկ վիշապն ու նրա հրեշտակները կռվեցին հակադարձում: Բայց դա բավականաչափ ուժեղ չէր, և նրանք կորցրին իրենց տեղը դրախտում: «

Ընկած հրեշտակների ապստամբությունը նրանց բաժանեց Աստծուց՝ ստիպելով նրանց ընկնել շնորհից և բռնվել մեղքի մեջ: Այս ընկած հրեշտակների կատարած կործանարար ընտրությունները խեղաթյուրեցին նրանց բնավորությունը, ինչը հանգեցրեց նրանց չարության: «Կաթողիկե եկեղեցու կաթողիկոսությունը» 393-րդ պարբերությունում ասում է. «Դա նրանց ընտրության անդառնալի բնույթն է, և ոչ թե աստվածային անսահման ողորմության թերությունը, որն աններելի է դարձնում հրեշտակների մեղքը»:

Ավելի քիչ ընկած հրեշտակներ, քան հավատարիմները
Ըստ հրեական և քրիստոնեական ավանդույթի, ըստ հրեական և քրիստոնեական ավանդույթի, չկա այնքան ընկած հրեշտակներ, որքան հավատարիմ հրեշտակները, որոնք ասում են, որ Աստծո ստեղծած հսկայական հրեշտակների մոտ մեկ երրորդը ապստամբեց և ընկավ մեղքի մեջ: Հայտնի կաթոլիկ աստվածաբան Սուրբ Թոմաս Աքվինացին իր «Summa Theologica» գրքում հայտարարեց. «Հավատարիմ հրեշտակները ավելի մեծ բազմություն են, քան ընկած հրեշտակները: Որովհետև մեղքը հակասում է բնական կարգին: Այժմ այն, ինչը հակասում է բնական կարգին, տեղի է ունենում ավելի հազվադեպ, կամ ավելի քիչ դեպքերում, քան այն, ինչը համապատասխանում է բնական կարգին: «

Վատ բնություններ
Հինդուիստները հավատում են, որ հրեշտակային էակները տիեզերքում կարող են լինել բարի (դեվա) կամ չար (ասուրա), քանի որ արարիչ աստված Բրահման ստեղծել է և՛ «դաժան արարածներ և մեղմ արարածներ, դհարմա և ադհարմա, ճշմարտություն և կեղծիք», ըստ հինդուիստական ​​սուրբ գրությունների «Մարկանդեյա»: Պուրանա», հատված 45։40։

Ասուրաները հաճախ հարգվում են այն ուժի համար, որ նրանք օգտագործում են ոչնչացնելու համար, քանի որ Շիվա աստվածը և աստվածուհի Կալիը ոչնչացնում են այն, ինչ ստեղծվել է որպես տիեզերքի բնական կարգի մաս: Հինդու Վեդայի սուրբ գրություններում Ինդրա աստծուն ուղղված օրհներգերը ցույց են տալիս ընկած հրեշտակային էակներ, որոնք անձնավորում են չարը աշխատանքի մեջ:

Միայն հավատարիմ, ոչ ընկած
Որոշ այլ կրոնների պատկանող մարդիկ, ովքեր հավատում են հավատարիմ հրեշտակներին, չեն հավատում, որ կան ընկած հրեշտակներ: Իսլամում, օրինակ, բոլոր հրեշտակները համարվում են Աստծո կամքին հնազանդվողներ: Ղուրանն ասում է 66-րդ գլխում (Ալ Թահրիմ), 6-րդ հատվածում, որ նույնիսկ հրեշտակներին Աստված է նշանակել, որ հսկեն դժոխքում գտնվող մարդկանց հոգիները: Նրանք չեն թուլանում: (կատարելուց) այն պատվիրանները, որոնք նրանք ստանում են Աստծուց, բայց անում են (ճիշտ) այն, ինչ նրանց պատվիրված է: «

Ժողովրդական մշակույթում ընկած հրեշտակներից ամենահայտնին` Սատանան, ըստ իսլամի, ամենևին էլ հրեշտակ չէ, այլ ջինն է (մեկ այլ տեսակի ոգի, որն ունի ազատ կամք, և որը Աստված ստեղծել է կրակից որպես հակառակը լույս, որից Աստված ստեղծեց հրեշտակներին):

Մարդիկ, ովքեր զբաղվում են New Age-ի հոգևորությամբ և օկուլտիստական ​​ծեսերով, նույնպես հակված են բոլոր հրեշտակներին դիտել որպես բարի և ոչ մեկին որպես չար: Հետևաբար, նրանք հաճախ փորձում են հրեշտակներ կանչել, որպեսզի հրեշտակներից օգնություն խնդրեն կյանքում իրենց ուզածը ստանալու համար, առանց անհանգստանալու, որ իրենց կանչած հրեշտակներից որևէ մեկը կարող է մոլորեցնել իրենց:

Մարդկանց մեղքի հրապուրելով
Նրանք, ովքեր հավատում են ընկած հրեշտակներին, ասում են, որ այդ հրեշտակները մարդկանց գայթակղում են մեղք գործելու՝ փորձելով նրանց հեռացնել Աստծուց: Թորայի և Ծննդոց Աստվածաշնչի 3-րդ գլուխը պատմում է ընկած հրեշտակի ամենահայտնի պատմությունը, որը գայթակղում է մարդկանց մեղք գործելու. ընկած հրեշտակների առաջնորդը, ով հայտնվում է որպես օձ և ասում է առաջին մարդկանց (Ադամին և Եվային), որ նրանք կարող են լինել «Աստծու նման» (հատված 5), եթե նրանք ուտեն ծառի պտուղը, Աստված ասաց նրանց, որ հեռու մնան լայնությունից: ձեր սեփական պաշտպանությունը: Այն բանից հետո, երբ Սատանան գայթակղում է նրանց, և նրանք չեն հնազանդվում Աստծուն, մեղքը, մտնելով աշխարհ, վնասում է աշխարհի բոլոր մասերը:

Խաբուսիկ մարդիկ
Ընկած հրեշտակները երբեմն ձևացնում են, որ սուրբ հրեշտակներ են, որպեսզի մարդկանց հրապուրեն հետևել իրենց առաջնորդությանը, զգուշացնում է Աստվածաշունչը: Աստվածաշնչի 2 Կորնթացիս 11։14–15-ը զգուշացնում է. Ուստի զարմանալի չէ, որ նրա ծառաները նույնպես դիմակահանդես են գալիս որպես արդարադատության ծառայողներ։ Նրանց վերջը լինելու է այն, ինչին արժանի են իրենց գործողությունները։ «

Մարդիկ, ովքեր ընկնում են ընկած հրեշտակների խաբեության զոհը, կարող են նույնիսկ հրաժարվել իրենց հավատքից: Ա Տիմոթեոս 1-ում Աստվածաշունչն ասում է, որ որոշ մարդիկ «կթողնեն հավատքը և կհետևեն նենգ ոգիներին և դևերի ուսուցանվածներին»։

Խնդիրներով մարդկանց տանջելը
Որոշ հավատացյալներ ասում են, որ որոշ խնդիրներ, որոնք մարդիկ զգում են, ուղղակի հետևանք են ընկած հրեշտակների, որոնք ազդում են նրանց կյանքի վրա: Աստվածաշունչը նշում է բազմաթիվ դեպքեր, երբ ընկած հրեշտակները մարդկանց հոգեկան և նույնիսկ ֆիզիկական տառապանք են պատճառում (օրինակ, Մարկոս ​​1։26-ում նկարագրվում է ընկած հրեշտակը, որը դաժանորեն ցնցում է մարդուն)։ Ծայրահեղ դեպքերում մարդիկ կարող են դառնալ դևի տիրապետության տակ՝ վնասելով նրանց մարմնի, մտքի և հոգու առողջությանը:

Հինդու ավանդույթի համաձայն, ասուրաները երջանկություն են ստանում մարդկանց վիրավորելուց և նույնիսկ սպանելուց: Օրինակ, Մահիշասուրա անունով ասուրան, ով երբեմն հայտնվում է որպես մարդ, երբեմն էլ որպես գոմեշ, սիրում է ահաբեկել մարդկանց ինչպես երկրի վրա, այնպես էլ երկնքում:

Փորձելով խանգարել Աստծո գործին
Հնարավորության դեպքում Աստծո աշխատանքին միջամտելը նույնպես ընկած հրեշտակների չար գործի մի մասն է: Տորան և Աստվածաշունչը Դանիել 10-րդ գլխում արձանագրում են, որ ընկած հրեշտակը հետաձգեց հավատարիմ հրեշտակին 21 օրով՝ պայքարելով նրա հետ հոգևոր ոլորտում, երբ հավատարիմ հրեշտակը փորձում էր գալ Երկիր՝ Աստծուց կարևոր ուղերձ փոխանցելու Դանիել մարգարեին: Հավատարիմ հրեշտակը 12-րդ հատվածում հայտնում է, որ Աստված անմիջապես լսեց Դանիելի աղոթքները և հանձնարարեց սուրբ հրեշտակին պատասխանել այդ աղոթքներին: Այնուամենայնիվ, ընկած հրեշտակը, ով փորձում էր խանգարել հավատարիմ հրեշտակի աստվածատուր առաքելությանը, այնքան հզոր թշնամի էր, որ 13-րդ հատվածում ասվում է, որ Միքայել հրեշտակապետը պետք է գար և օգներ ճակատամարտում: Միայն այդ հոգեւոր ճակատամարտից հետո հավատարիմ հրեշտակը կարողացավ ավարտին հասցնել իր առաքելությունը:

Գնացել է դեպի ոչնչացում
Ընկած հրեշտակները հավերժ չեն տանջելու մարդկանց, ասում է Հիսուս Քրիստոսը։ Աստվածաշնչի Մատթեոս 25-ում Հիսուսն ասում է, որ երբ աշխարհի վերջը գա, ընկած հրեշտակները պետք է գնան դեպի «հավիտենական կրակը, որը պատրաստված է սատանայի և նրա հրեշտակների համար»: