Մկրտությունը ՝ Քրիստոսի կրքի նշան

Դուք բերել եք սուրբ աղբյուրին ՝ աստվածային մկրտությանը, քանի որ խաչից Քրիստոսը բերվեց գերեզման:
Եվ բոլորը հարցաքննվեցին, արդյոք նա հավատո՞ւմ է Հոր և Որդու անունին և Սուրբ Հոգուն: դու գովերգեցիր ողջույնի հավատը և երեք անգամ ընկղմվեցիր ջրի մեջ և ի հայտ եկան շատերին, և այս ծեսով արտահայտեցիր պատկեր և խորհրդանիշ: Դուք ներկայացնում էիք Քրիստոսի եռօրյա թաղումը:
Մեր Փրկիչը երեք օր և երեք գիշեր անցկացրեց երկրի ծոցում: Առաջին հայտնվելով դուք խորհրդանշում եք Քրիստոսի վրա երկրի վրա անցկացրած առաջին օրը: Գիշերային ժամերին սուզվելը: Իրականում, ով օրվա մեջ է, լույսի տակ է, բայց նա, ով գիշերը ընկղմված է, ոչինչ չի տեսնում: Այսպիսով, դուք սուզվելով, գրեթե գիշերվա ծրարով ծածկված, ոչինչ չեք տեսել: Փոխարենը հայտնվելով, դուք հայտնվեցիք ինչպես օրվա ընթացքում:
Նույն պահին դուք մահացաք և ծնվեցիք, և նույն ողջույնի ալիքը դարձավ ձեզ և գերեզմանի և մոր համար:
Այն, ինչ ասաց Սողոմոնը այլ բաների մասին, լիովին տեղին է ձեզ համար. «Ծնվելու ժամանակ կա և մեռնելու ժամանակ» (Qo 3, 2), բայց ձեզ համար, ընդհակառակը, մահանալու ժամանակը ծննդյան ժամանակն էր: . Մի անգամ երկու բան էլ առաջացրեց, և քո ծնունդը համընկավ մահվան հետ:
Ո newվ նոր և չլսված բարիքներ: Ֆիզիկական իրողությունների մակարդակի վրա մենք մեռած չենք, ոչ թաղված ենք, ոչ էլ խաչվել և չենք էլ հարություն առել: Այնուամենայնիվ, մենք նորից ներկայացրինք այդ իրադարձությունները հաղորդության ոլորտում, և, այդպիսով, նրանցից փրկությունն իսկապես բխեց մեզ համար:
Քրիստոսը, մյուս կողմից, իսկապես խաչվեց և իսկապես թաղվեց և իսկապես հարություն առավ, նույնիսկ ֆիզիկական ոլորտում, և այս ամենը մեզ համար շնորհքի պարգև էր: Այսպիսով, փաստորեն, կիսելով նրա կրքը հաղորդական ներկայացուցչության միջոցով, մենք իսկապես կարող ենք փրկություն ձեռք բերել:
Ո overվ գերբարձր սերը տղամարդկանց համար: Քրիստոսը ստացավ եղունգները իր անմեղ ոտքերի և ձեռքերի մեջ և համբերեց ցավը, և ինձ համար, ովքեր համբերել են ոչ ցավը, ոչ ջանքերը, նա ազատորեն փրկություն է տալիս իր ցավերի հաղորդակցման միջոցով:
Ոչ ոք չի կարծում, որ մկրտությունը բաղկացած է միայն մեղքերի թողությունից և որդեգրման շնորհքից, ինչպես դա եղավ Հովհաննեսի մկրտությունը, որը շնորհեց միայն մեղքերի թողությունը: Փոխարենը, մենք գիտենք, որ մկրտությունը, քանի որ այն կարող է զերծ մնալ մեղքերից և ձեռք բերել Սուրբ Հոգու պարգևը, նաև Քրիստոսի կրքի գործիչ և արտահայտություն է: Ահա թե ինչու Պողոսը հայտարարում է. «Չգիտե՞ք, որ նրանք, ովքեր մկրտվեցին Քրիստոս Հիսուսում, մկրտվեցին նրա մահվան մեջ: Մկրտության միջոցով, հետևաբար, մենք նրա հետ միասին թաղվեցինք մահվան մեջ »(Հռոմ. 6: 3-4 ա):