Մարտ ամիսը նվիրված է Սուրբ Հովսեփին

Մարտ ամիսը նվիրված է Josephոզեֆ Սբ. Մենք շատ բան չգիտենք նրա մասին, բացառությամբ այն, ինչ նշված է Ավետարաններում: Josephոզեֆը Սուրբ Աստվածածնի ամուսինն էր և Հիսուսի որդեգրող հայրը: Սուրբ Գիրքը նրան հռչակում է «արդար մարդ», և Եկեղեցին դիմեց Josephոզեֆին `նրա հովանավորության և պաշտպանության համար:

Հարյուր տարի անց, Ջոն Պոլ II իր Redemptoris Custos (Քավիչի պահապան) 1989 թ. առաքելական հորդորին ընդառաջում է իր նախորդին ՝ հույս ունենալով, որ «բոլորը կարող են աճել նվիրվածությամբ համընդհանուր եկեղեցու հովանավորին և սիրահարվել Փրկչին, որը ծառայել է նման օրինակելի ձևով ... ամբողջ քրիստոնյա ժողովուրդը ոչ միայն ավելի ջերմեռանդորեն կդիմի Սուրբ Հովսեփին և վստահորեն կխնդրի նրա հովանավորությանը, այլ միշտ նրանց աչքի առաջ կպահի փրկության ծրագրին ծառայելու և «մասնակցելու» նրա համեստ և հասուն ձևը »:

Սուրբ Հովսեփին կանչում են ինչպես հովանավոր բազմաթիվ պատճառներով: Նա տիեզերական եկեղեցու հովանավորն է: Նա մահվան հովանավոր սուրբն է, քանի որ Հիսուսն ու Մարիամը մահվան մահճում էին: Նա նաև հայրերի, հյուսների և սոցիալական արդարության հովանավորն է: Բազմաթիվ կրոնական կարգեր և համայնքներ դրված են նրա հովանավորության ներքո:

La Բիբբիա նա Josephոզեֆին տալիս է ամենամեծ հաճոյախոսությունը. նա «արդար» մարդ էր: Որակը նշանակում էր ավելին, քան պարտքերը վճարելիս հավատարմությունը:

Մարտի ամիսը նվիրված է Սուրբ Հովսեփին. Պատմությունը

Երբ Աստվածաշունչը խոսում է Աստծո մասին, որ ինչ-որ մեկը «արդարացնում է», դա նշանակում է, որ Աստված ՝ սուրբ կամ «արդար», այդպիսով վերափոխում է մարդուն, որը անհատն ինչ-որ կերպ կիսում է Աստծո սրբությունը, և, հետեւաբար, իրոք «ճիշտ» է, որ Աստված սիրի իրեն: Այլ կերպ ասած, Աստված չի խաղում, իրեն այնպես է պահում, կարծես մենք պաշտելի լինենք, երբ չենք խաղում:

Ասելով դա Josephոզեֆը «ճիշտ էր», Աստվածաշունչը նշանակում է, որ նա մեկն էր, ով լիովին բաց էր այն ամենի համար, ինչ Աստված ուզում էր անել իր համար: Նա դարձավ սուրբ ՝ բացարձակապես բացվելով Աստծու առաջ:

Մնացածը մենք հեշտությամբ կարող ենք ենթադրել: Մտածեք այն սիրո մասին, որը նա սիրել է և շահել Maria և սիրո խորությունը, որը նրանք կիսում էին իրենց ամուսնության ընթացքում:

Josephոզեֆի տղամարդկային սրբության հետ չի հակասում, որ նա որոշեց ամուսնալուծվել Մերիից, երբ նրան գտան հղի: Աստվածաշնչի կարևոր բառերն այն են, որ նա մտադիր էր դա անել «լուռ», քանի որ նա «ա ճիշտ մարդ, բայց ցանկություն չունի նրան ամաչելու »(Մատթեոս 1):

Արդարը պարզապես, ուրախ, ամբողջ սրտով հնազանդ էր Աստծուն. Ամուսնացավ Մարիամի հետ, անվանեց Հիսուսին, թանկարժեք զույգին առաջնորդեց Եգիպտոս, նրանց առաջնորդեց դեպի Նազարեթ, անորոշ թվով տարիների լուռ հավատքի ու քաջության մեջ

Արտացոլում

Աստվածաշունչը մեզ չի պատմում Josephոզեֆի մասին Նազարեթ վերադառնալուն հաջորդող տարիներին, բացի տաճարում Հիսուսին գտնելու դեպքից (ukeուկաս 2–41): Թերեւս սա կարելի է մեկնաբանել որպես այն իմաստով, որ Աստված ուզում է, որ մենք գիտակցենք, որ ամենասուրբ ընտանիքը նման էր ցանկացած ընտանիքի, որ սրբազան ընտանիքի կյանքի պայմանները նման էին ցանկացած ընտանիքի իրավիճակին, այնպես որ երբ սկսեց ի հայտ գալ Հիսուսի խորհրդավոր էությունը , մարդիկ չէին կարող հավատալ, որ նա եկել է նման համեստ ծագումից. «Նա Որդին չէ հյուսն? Քո մայրիկը Մարիա չէ՞ կոչվում: «(Մատթեոս 13: 55 ա): Նա համարյա վրդովված էր ՝ «Կարո՞ղ է ինչ-որ լավ բան գալ Նազարեթից»: (Հովհաննես 1. 46 բ)

Սուրբ Հովսեփը հովանավոր սուրբ է.

Բելգիա, Կանադա, հյուսներ, Չինաստան, հայրեր, երջանիկ մահ, Պերու, Ռուսաստան, սոցիալական արդարություն, ճանապարհորդներ, համընդհանուր եկեղեցի, Բանվորներ Վիետնամի