Աղոթքի զորությունը և շնորհները, որոնք ձեռք են բերվում դրա միջոցով
Աղոթքի զորությունը և այն շնորհները, որոնք նա ձեզ երկնքից է քաշում, ցույց տալու համար, ես ձեզ կասեմ, որ միայն աղոթքով է, որ բոլոր արդարները բախտ են ունեցել համբերելու: Աղոթքը մեր հոգու համար նույնն է, ինչ անձրևն է երկրի համար: Ինչքան ուզում ես պարարտացրու հողը, եթե անձրեւ չգա, ամեն ինչ անօգուտ կլինի։ Ուրեմն ինչքան ուզում ես բարի գործեր արա, եթե հաճախ ու պատշաճ չաղոթես, երբեք չես փրկվի; քանի որ աղոթքը բացում է մեր հոգու աչքերը, ստիպում է նրան զգալ իր թշվառության մեծությունը, Աստծուն դիմելու անհրաժեշտությունը. դա ստիպում է նրան վախենալ իր թուլությունից:
Քրիստոնյան ամեն ինչ հաշվում է միայն Աստծո վրա, և ոչինչ իր վրա: Այո, աղոթքի միջոցով է, որ բոլոր արդարները համբերեցին: Ի վերջո, մենք ինքներս ենք գիտակցում, որ հենց որ անտեսում ենք մեր աղոթքները, անմիջապես կորցնում ենք երկնային բաների համը. մենք մտածում ենք միայն երկրի մասին. և եթե մենք վերսկսում ենք աղոթքը, ապա մենք զգում ենք մեր մեջ վերածնված երկնային բաների միտքն ու ցանկությունը: Այո՛, եթե մեզ բախտ վիճակվի լինել Աստծո շնորհի մեջ, ապա կամ դիմելու ենք աղոթքին, կամ էլ վստահ կլինենք, որ երկար ժամանակ չենք համբերելու դրախտի ճանապարհին:
Երկրորդ, մենք ասում ենք, որ բոլոր մեղավորները, առանց արտասովոր հրաշքի, որը տեղի է ունենում շատ հազվադեպ, իրենց դարձը պարտական են միայն աղոթքին: Դուք տեսնում եք Սուրբ Մոնիկա, թե ինչ է նա անում, որ խնդրում է իր որդու դարձը. այժմ այն հայտնաբերվում է այն մարդկանց մոտ, ովքեր իմաստուն են՝ խնդրելով իրենց աղոթքների օգնությունը: Նայիր հենց սուրբ Օգոստինոսին, երբ նա լրջորեն ուզում էր դարձի գալ… Այո, չնայած մենք մեղավոր էինք, եթե դիմեինք աղոթքին և եթե ճիշտ աղոթեինք, վստահ կլինեինք, որ բարի Տերը մեզ կների:
Ահ, իմ եղբայրնե՛ր, եկեք չզարմանանք այն փաստի վրա, որ սատանան անում է ամեն ինչ, որպեսզի մեզ անտեսենք մեր աղոթքները և ստիպենք մեզ դրանք սխալ ասել. այն է, որ նա մեզանից շատ ավելի լավ է հասկանում, թե որքան սարսափելի է աղոթքը դժոխքում, և որ բարի Տերը անհնար է, որ կարողանա մերժել մեզ այն, ինչ մենք խնդրում ենք նրանից աղոթքի միջոցով…
Բարի Տերը ոչ երկար, ոչ էլ գեղեցիկ աղոթքներն է նայում, այլ նրանք, որոնք արվում են սրտի խորքից, մեծ հարգանքով և Աստծուն հաճոյանալու իրական ցանկությամբ: Ահա մի լավ օրինակ. Եկեղեցու մեծ բժիշկ Սուրբ Բոնավենտուրայի կյանքում հաղորդվում է, որ մի շատ պարզ կրոնավոր ասաց նրան. «.
Սուրբ Բոնավենտուրան ասում է նրան. «Ահ, բարեկամ, հիմնականում սրանք են, որ բարի Տերն ամենաշատն է սիրում և ամենաշատն է իրեն հաճելի»: Այս բարի կրոնավորը, ապշած այս բարի լուրից, գնում, կանգնում է վանքի դռան մոտ և ասում է բոլորին, ում տեսնում է այդ կողքով անցնողներին. Բժիշկ Բոնավենտուրան ասաց ինձ, որ մենք՝ ուրիշները, թեկուզ տգետ, կարող ենք սիրել բարի Տիրոջը նույնքան, որքան գիտունը: Մեզ համար ի՜նչ երջանկություն է, որ կարող ենք սիրել բարի Տիրոջը և հաճեցնել նրան՝ ոչինչ չիմանալով»։
Այստեղից ես ձեզ կասեմ, որ չկա ավելի հեշտ բան, քան աղոթել բարի Տիրոջը, և որ չկա ավելի մխիթարական բան:
Մենք ասում ենք, որ աղոթքը մեր սրտի բարձրացումն է առ Աստված, ավելի լավ է ասել՝ դա երեխայի քաղցր զրույցն է հոր հետ, հպատակի՝ թագավորի հետ, ծառայի՝ տիրոջ հետ, ընկերոջ՝ իր ընկերոջ հետ, ում սիրտը դնում է իր վիշտերն ու վշտերը։