Հիսուսի ութ նավատիտների իմաստը

Բզեզները գալիս են Հիսուսի արտասանած լեռան վրա գտնվող հայտնի Քարոզության բացման տողերից և արձանագրվում են Մատթեոս 5: 3-12-ում: Այստեղ Հիսուսը հայտարարեց մի քանի օրհնությունների մասին, որոնցից յուրաքանչյուրը սկսվեց «Օրհնված են ...» արտահայտությամբ (Նման հայտարարություններ են երևում Հիսուսի քարոզում ՝ Ղուկաս 6: 20-23 հատվածում գտնվող հարթավայրում): որոշակի անձնավորություն ունեցող անձին:

«Երանություն» բառը գալիս է լատիներեն beatitudo- ից, ինչը նշանակում է «երանություն»: Blանկացած երանության մեջ «օրհնված են» արտահայտությունը ենթադրում է երջանկության կամ բարեկեցության ներկայիս վիճակ: Այս արտահայտությունն ուներ օրվա աստվածների համար «աստվածային ուրախություն և կատարյալ երջանկություն» իմաստը: Այսինքն ՝ Հիսուսն ասում էր, որ «աստվածային երջանիկ և երջանիկ են նրանք, ովքեր տիրապետում են այդ ներքին հատկություններին»: Ներկայիս «երանության» մասին խոսելիս յուրաքանչյուր արտասանություն խոստացավ նաև ապագա պարգև:

Բզեզները հանդիպում են Մատթեոս 5: 3-12-ում
Երանի հոգով աղքատներին,
քանի որ իրենցն է երկնքի արքայությունը:
Երանի նրանց, ովքեր աղաղակում են,
քանի որ նրանք մխիթարվելու են:
Երանի հեզերին,
քանի որ նրանք ժառանգելու են երկիրը:
Երանի նրանց, ովքեր քաղցած և արդարություն են ծարավում,
քանի որ նրանք գոհ կլինեն:
Երանելի են ողորմածները,
որովհետև նրանք ողորմություն կցուցաբերեն:
Երանելի են սրտով մաքուր,
քանի որ նրանք կտեսնեն Աստծուն:
Օրհնյալ են խաղաղարարները,
որովհետև նրանք կկոչվեն Աստծո զավակներ:
Երանի նրանց, ովքեր հալածվում են արդարության համար,
քանզի նրանցն է երկնքի արքայությունը:
Երանի ձեզ, երբ մարդիկ վիրավորում են ձեզ, հալածում ձեզ և կեղծ ասում ամեն տեսակի չարիքներ ձեր դեմ իմ պատճառով: Ուրախացեք և ուրախացեք, որովհետև երկնքում ձեր վարձատրությունը մեծ է, քանի որ նույն կերպ նրանք հետապնդեցին մարգարեներին, որոնք ձեզնից առաջ էին: (NIV)

Բզեզների իմաստը և վերլուծությունը
Բազմաթիվ մեկնաբանություններ և ուսմունքներ բերվել են բզեզներում փոխանցված սկզբունքների միջոցով: Յուրաքանչյուր երանություն ասացվածք է, որը լի է իմաստով և արժանի է ուսումնասիրության: Գիտնականների մեծամասնությունը համաձայն է, որ բզեզները մեզ տալիս են Աստծո իրական աշակերտին:

Երանի հոգով աղքատներին, որովհետև նրանց երկնքի արքայությունն է:
«Հոգով աղքատ» արտահայտությունը խոսում է աղքատության հոգևոր վիճակի մասին: Այն նկարագրում է այն մարդուն, ով գիտակցում է Աստծո իր կարիքը: «Երկնքի արքայությունը» վերաբերում է այն մարդկանց, ովքեր Աստծուն թագավոր են ճանաչում:

Պարապություն. «Օրհնյալ են նրանք, ովքեր խոնարհաբար գիտակցում են իրենց Աստծո կարիքը, որովհետև նրանք կմտնեն նրա թագավորություն»:

Երանի նրանց, ովքեր աղաղակում են, որովհետև նրանք պիտի մխիթարուեն:
«Նրանք, ովքեր լացում են», խոսում է նրանց մասին, ովքեր խոր վիշտ են հայտնում մեղքի համար և ապաշխարում են իրենց մեղքերի համար: Մեղքի ներման և հավերժական փրկության ուրախության մեջ գտնված ազատությունը «մխիթարություն» է նրանց համար, ովքեր ապաշխարում են:

Պարաֆրազ. «Օրհնյալ են նրանք, ովքեր լաց են լինում իրենց մեղքերի համար, որովհետև նրանք կստանան ներողամտություն և հավերժական կյանք»:

Երանելի են հեզերը, որովհետև նրանք ժառանգելու են երկիրը:
«Աղքատների» նման «հեզերն» են նրանք, ովքեր ենթարկվում են Աստծո իշխանությանը և նրան դարձնում են Տիրոջ: Հայտնություն 21: 7-ում ասվում է, որ Աստծո որդիները «ժառանգելու են ամեն ինչ»:

Պարաֆրազիզացնել. «Օրհնյալ են նրանք, ովքեր Աստծուն են հնազանդվում որպես Տեր, որովհետև նրանք կժառանգեն այն ամենը, ինչ նա ունի»:

Երանի նրանց, ովքեր քաղցած և արդարություն են ծարավում, քանի որ կբավարարվեն:
«Սովն» ու «ծարավը» խոսում են խորը անհրաժեշտության և շարժիչ կրքի մասին: Այս «արդարությունը» վերաբերում է Հիսուս Քրիստոսին: «Լցված» լինելը մեր հոգու ցանկության բավարարումն է:

Պարապություն. «Օրհնյալ են նրանք, ովքեր համառորեն ցանկանում են Քրիստոսին, որովհետև նա կբավարարի նրանց հոգիները»:

Երանի ողորմածներին, որովհետև նրանք ողորմություն են ցուցաբերելու:
Մենք քաղում ենք այն, ինչ մենք ցանում ենք: Նրանք, ովքեր ողորմություն են ցուցաբերում, ողորմություն կստանան: Նմանապես, մեծ ողորմություն ստացողները մեծ ողորմություն են ցուցաբերելու: Գթասրտությունը դրսևորվում է ուրիշների ներողամտության, բարության և կարեկցանքի միջոցով:

Պարապություն. «Օրհնյալ են նրանք, ովքեր ողորմություն են ցուցաբերում ներողամտության, բարության և կարեկցանքի միջոցով, որովհետև նրանք ողորմություն կստանան»:

Օրհնված են մաքուր սրտով, որովհետև նրանք կտեսնեն Աստծուն:
«Մաքուր սրտով» նրանք են, ովքեր մաքրվել են ներսից: Սա արտաքին արդարություն չէ, որը կարող են տեսնել տղամարդիկ, այլ ներքին սրբություն, որը միայն Աստված կարող է տեսնել: Աստվածաշունչը Եբրայեցիս 12:14-ում ասում է, որ առանց սրբության ոչ ոք Աստծուն չի տեսնի:

Պարապություն. «Օրհնյալ են նրանք, ովքեր մաքրվել են ներսից, մաքուր և սուրբ են, քանի որ նրանք կտեսնեն Աստծուն»:

Երանի խաղաղարարներին, որովհետև նրանք Աստծու զավակներ կկոչվեն:
Աստվածաշունչն ասում է, որ մենք Հիսուս Քրիստոսի միջոցով խաղաղություն ունենք Աստծո հետ: Քրիստոսի միջոցով հաշտվելը բերում է վերականգնել հաղորդակցությունը (խաղաղությունը) Աստծո հետ 2 Կորնթացիներ 5: 19-20-ը ասում է, որ Աստված մեզ վստահում է հաշտության այս նույն հաղորդագրությանը `ուրիշներին հասցնելու համար:

Պարապություն. «Օրհնյալ են նրանք, ովքեր Հիսուս Քրիստոսի միջոցով հաշտվել են Աստծո հետ և հաշտության այս նույն ուղերձը բերել ուրիշներին: Բոլոր նրանք, ովքեր խաղաղություն ունեն Աստծո հետ, նրա երեխաներն են »:

Երանի նրանց, ովքեր հալածվում են արդարության պատճառով, որովհետև նրանցն է երկնքի արքայությունը:
Asիշտ ինչպես Հիսուսը բախվեց հետապնդումների, այնպես էլ նրա հետևորդները: Նրանք, ովքեր հավատով են պնդում, քան հալածումներից խուսափելու համար թաքցնում են իրենց հավատը, Քրիստոսի ճշմարիտ հետևորդներն են:

Պարապություն. «Օրհնյալ են նրանք, ովքեր քաջություն ունեն բաց կերպով ապրել Քրիստոսի համար և հալածանքներ կրել, քանի որ նրանք կստանան երկնքի արքայությունը»: