Վատիկանը սատարում է եպիսկոպոսին լեզվով հաղորդություն ստանալու հարցում
Աստվածային երկրպագության միաբանության քարտուղարը նախորդ ամիս դիմում էր խնդրողին ՝ մերժելով Կոքնավիրուսի համաճարակի պատճառով լեզվով հաղորդություն ընդունելը ժամանակավորապես արգելելու համար Նոքսվիլի եպիսկոպոսի որոշման դեմ բողոքարկումը:
Congողովը «ստացել և ուշադիր ուսումնասիրել է միջնորդությունը, որը բողոքարկում է եպիսկոպոս Ռիչարդ Ֆ. Ստիկայի որոշումը ՝ կասեցնել Նոքսվիլի թեմի ողջ ժողովրդական զանգվածի կողմից Սուրբ հաղորդություն ընդունելը հասարակական առողջության արտակարգ իրավիճակի ընթացքում: կորոնավիրուսի համաճարակի պատճառած », - գրել է արքեպիսկոպոս Արթուր Ռոշը նոյեմբերի 13-ին դիմողին, որի անունը ջնջվել է հասարակությանը հասանելի նամակի պատճենից:
Արքեպիսկոպոս Ռոշը ՝ «Աստվածային երկրպագության և հաղորդության խրատների միաբանության» քարտուղարը, մեջբերում է օգոստոսին ժողովի թաղապետ, կարդինալ Ռոբերտ Սառայի ուղարկած մի նամակ, որում կարդինալը գրել է. «Դժվարությունների ժամանակ (օրինակ պատերազմներ, համաճարակներ), եպիսկոպոսները և եպիսկոպոսական համաժողովները կարող են տալ ժամանակավոր նորմեր, որոնց պետք է ենթարկվել… Եպիսկոպոսների և եպիսկոպոսական համաժողովների կողմից տրված այս միջոցները ավարտվում են, երբ իրավիճակը նորմալանա:
Ռոշը մեկնաբանեց այս նամակը `ասելով, որ ժամանակավոր նորմերը կարող են« նաև հստակ լինել, քանի որ այս պարագայում կասեցնել ցանկացած պահի, երբ դա պահանջվի, Սուրբ Պատարագի հանրային տոնակատարության ժամանակ Սուրբ հաղորդություն ընդունելը »:
«Հետևաբար, այս Դիկաստրիան գործում է Մկրտիչ Ստիկայի որոշումը հաստատելու համար և, հետևաբար, մերժում է նրա միջնորդությունը, որը պահանջում է դրա փոփոխումը», - գրել է մոնոկրատ Ռոշը: Խնդրագիրը մերժելը ենթադրում է ժողովի կողմից քաղաքականության կամ տրամաբանության փոփոխություն:
2009-ի հուլիսին, խոզի գրիպի համաճարակի ժամանակ, ժողովը պատասխանեց լեզվով հաղորդություն ստանալու իրավունքի վերաբերյալ նմանատիպ հետաքննությանը ՝ հիշեցնելով, որ 2004 թ.-ի Redemptionis sacramentum հրահանգը «հստակորեն սահմանում է», որ յուրաքանչյուր անդամ միշտ իրավունք ունի ստանալ լեզուն, և որ անօրինական է հաղորդակցություն մերժելը ցանկացած հավատացյալի, որը չի կանխվում օրենքով:
2004 թ.-ի հրահանգում, որը տրվել է որոշ հարցերի վերաբերյալ, որոնք պետք է դիտարկել կամ խուսափել Ամենասուրբ Eucharist- ի վերաբերյալ, նշվում է, որ «յուրաքանչյուր հավատացյալ միշտ իրավունք ունի սուրբ հաղորդություն ստանալու իր ընտրած լեզվով»:
Եպիսկոպոս Սթիքան վերացրեց նոյեմբերի վերջին լեզվով հաղորդություն ստանալու սահմանափակումը: Դա այն պարտադրել էր, երբ մայիսի վերջին թույլ էր տալիս թեմում հասարակական զանգվածների վերսկսումը:
«Ինձ համար դժվար էր Սուրբ հաղորդության տարածումը լեզվով դադարեցնելու որոշումը, և ես հասկանում եմ այն մտահոգությունը, որ մեր հոգևորականության և աշխարհականության որոշ անդամներ ունեին իմ գործողությունների վերաբերյալ», - դեկտեմբերի 11-ին ասաց եպիսկոպոս Ստիկան: «Այնուամենայնիվ, մենք այս համաճարակի սկզբնական փուլում էինք և բախվում էինք մեծ անորոշության: Ես զգում էի, որ լիազորություն ունեմ բարեխղճորեն որոշում կայացնել բոլորի `աշխարհականների և մեր հոգևորականների անվտանգության համար: «
Մարտին Օրեգոնի Պորտլենդի արքեպիսկոպոսությունը եզրակացրեց, որ լեզվի կամ ձեռքի վրա ստացված վարակի փոխանցման ռիսկը «մոտավորապես նույնն է»:
Նմանապես, Սփրինգֆիլդ Իլինոյսի թեմը այս տարվա սկզբին ասաց, որ «հաշվի առնելով Եկեղեցու գոյություն ունեցող ղեկավարությունն այս հարցում (տե՛ս Redemptionis Sacramentum, թիվ 92), և ընդունելով փորձագետների տարբեր դատողություններն ու զգայունությունները: ներգրավված, մենք հավատում ենք, որ այստեղ թվարկված լրացուցիչ նախազգուշական միջոցներով հնարավոր է դրանք տարածել լեզվով ՝ առանց անհիմն ռիսկի »:
Այս պահին Սփրինգֆիլդի թեմի կողմից առաջարկված նախազգուշական միջոցներն են. Լեզվի բաշխման կամ կայանի լեզվի բաշխման առանձին կայան, որը հաջորդում է ձեռքին, և որ նախարարը ձեռքերը մաքրում է յուրաքանչյուր հաղորդակից հետո: