Ինչպե՞ս երկրային երկրպագությունը մեզ պատրաստում է երկինք

Երբևէ մտածե՞լ եք, թե ինչպիսին կլինի երկինքը: Չնայած սուրբ գրությունը մեզ շատ մանրամասներ չի տալիս այն մասին, թե ինչպիսին կլինի մեր առօրյան (կամ նույնիսկ եթե լինեն օրեր, քանի որ Աստված աշխատում է ժամանակի մեր ըմբռնումից ելնելով), մեզ տրվում է նկար, թե ինչ է պետք այնտեղ տեղադրելու համար: Հայտնություն 4-1:

Աստծո Հոգին տանում է riesոնին նույն գահի սենյակում, ինչ Աստված: Johnոնը նկարագրում է նրա գեղեցկությունն ու փայլը. Զմրուխտի, սարդիուսի և հասմիկի քարերի երանգներ, ապակու ծով, ծիածան, որը ամբողջովին շրջապատում է գահը, կայծակ և որոտ: Աստված միայնակ չէ իր գահի սենյակում. Նրա շուրջը քսանչորս երեցներ են ՝ նստած գահերի վրա, սպիտակ հագած և ոսկե պսակներով: Բացի այդ, կան յոթ կրակի լապտեր և չորս անսովոր արարածներ, որոնք ավելացնում են տեղի ունեցող և Հոգով լի պաշտամունքի ծառայությունը:

Կատարյալ, երկնային երկրպագություն
Եթե ​​մենք նկարագրենք երկինքը մեկ բառով, դա կլինի երկրպագություն:

Չորս արարածները (ամենայն հավանականությամբ սերաֆները կամ հրեշտակները) աշխատանք ունեն և դա անում են անընդհատ: Նրանք երբեք չեն դադարում ասել. «Սուրբ, սուրբ, սուրբ է Տեր Աստված, Ամենակարողը, ով էր և ով է և ով է գալու»: Քսանչորս երեցները (որոնք ներկայացնում են դարերի փրկագնվածը) ընկնում են Աստծո գահի առաջ, նետում իրենց պսակները Նրա ոտքերի տակ և բարձրացնում գովասանքի օրհներգը.

«Դուք արժանի եք, մեր Տեր և մեր Աստված, փառք, պատիվ և զորություն ստանալու համար. քանզի դուք ստեղծեցիք ամեն բան, և ձեր կամքով դրանք գոյություն ունեցան և ստեղծվեցին »(Հայտնություն 4):

Դա այն է, ինչ մենք կանենք երկնքում: Ի վերջո, մենք կկարողանանք երկրպագել Աստծուն այնպես, որ դուր գա մեր հոգուն և մենք նրան հարգենք այնպես, ինչպես նա պետք է պատվի: Երկրպագության ցանկացած փորձ այս աշխարհում հագուստի փորձ է իրական փորձի համար: Աստված թույլ տվեց Johnոնին պատկերացում կազմել, թե ինչ կարելի է ակնկալել, որպեսզի կարողանանք պատրաստվել: Նա ուզում է, որ մենք իմանանք, որ ապրելը այնպես, կարծես գահից առաջ լինենք, մեզ հաղթական գահ կբերի:

Ինչպե՞ս կարող է Աստված փառք, պատիվ և զորություն ստանալ մեր այսօրվա կյանքից:
Այն, ինչ Johnոնը դիտեց Երկնքի գահի սենյակում, բացահայտում է, թե ինչ է նշանակում երկրպագել Աստծուն ՝ դա իրեն պատկանող փառքը, պատիվն ու զորությունը վերադարձնելն է: Ստանալ բառը lambanō է, և դա նշանակում է ձեռքով վերցնել կամ բռնել որևէ անձի կամ իրերի օգտագործման համար: Դա սեփականը վերցնելն է, սեփական անձի համար վերցնելը կամ ստեղծելը:

Աստված արժանի է որևէ կերպ ընկալելու իրեն պատկանող փառքը, պատիվը և զորությունը, որովհետև Նա արժանի է և օգտագործելու է դրանք ՝ համապատասխանեցնելով իր կամքին, նպատակին և մտադրություններին: Ահա երեք եղանակ, որոնցով մենք կարող ենք երկրպագել այսօր, որպեսզի պատրաստվենք երկնքին:

1. Մենք փառք ենք տալիս Հայր Աստծուն
«Նաև այս պատճառով, Աստված մեծապես բարձրացրեց նրան և շնորհեց նրան անունը, որը վեր է յուրաքանչյուր անունից, այնպես որ Հիսուսի անունով յուրաքանչյուր ծունկ կծկվի երկնքում, երկրի վրա և երկրի տակ գտնվողներից: երկիր, և որ յուրաքանչյուր լեզու կխոստովանի, որ Հիսուս Քրիստոսը Տեր է ՝ ի փառս Աստծո Հոր »(Փիլիպպեցիս 2-9):

Գլորիա [doxa] հիմնականում նշանակում է կարծիք կամ գնահատական: Դա Նրա հատկությունների և ձևերի ցուցադրման ճանաչումն ու պատասխանն է: Մենք փառք ենք տալիս Աստծուն, երբ ճիշտ կարծիք և հասկացողություն ունենք նրա բնավորության և հատկությունների վերաբերյալ: Աստծո փառքը Նրա հեղինակությունն է. ճանաչելով, թե ով է նա, մենք նրան վերադարձնում ենք իրեն արժանի փառքը:

Հռոմեացիներ 1-18-ը նկարագրում է, թե ինչ է պատահում, երբ մարդիկ մերժում են Աստծուն և հրաժարվում են նրան տալ իրեն պատկանող փառքը: Փոխանակ ճանաչելու նրա բնավորությունն ու հատկությունները, նրանք ընտրում են փոխարենը երկրպագել ստեղծված աշխարհին և, ի վերջո, իրենց որպես աստվածներ: Արդյունքն այն է, որ ընկնում է դեպի պղծություն, երբ Աստված նրանց հանձնում է իրենց մեղավոր ցանկություններին: New York Times- ը վերջերս լրիվ էջով գովազդ է տարածել, որում ասվում է, որ կոռոնավիրուսի համաճարակի պայմաններում ոչ թե Աստված է պետք, այլ գիտությունն ու բանականությունը: Աստծո փառքի մերժումը մեզ ստիպում է հիմար և վտանգավոր հայտարարություններ անել:

Ինչպե՞ս կարող ենք պատրաստվել դրախտին: Ուսումնասիրելով Աստծո բնավորությունը և Սուրբ Գրքում նկարագրված Նրա անսահման և անփոփոխ հատկությունները և ճանաչելով ու հռչակելով դրանք անհավատ մշակույթ: Աստված սուրբ է, ամենազոր, ամենագետ, ամենազոր, ամենակարող, արդար ու արդար: Այն տրանսցենդենտ է, գոյություն ունի ժամանակի և տարածության մեր չափումներից դուրս: Նա միայն սահմանում է սերը, քանի որ դա սեր է: Դա ինքնուրույն գոյություն ունի, իր գոյության համար կախված չէ որևէ այլ արտաքին ուժից կամ հեղինակությունից: Նա կարեկից է, երկայնամտ, բարի, իմաստուն, ստեղծագործ, ճշմարիտ և հավատարիմ:

Գովաբանեք Հորը այն բանի համար, ինչ նա կա: Փառք տուր Աստծուն:

2. Մենք պատվում ենք Որդուն ՝ Հիսուս Քրիստոսին
Որպես պատիվ թարգմանված բառը վերաբերում է մի գնահատման, որով գին է սահմանվում. դա գնված կամ վաճառված անձի կամ իրի համար վճարված կամ ստացված գին է: Հիսուսին հարգելը նշանակում է Նրան ճիշտ արժեք տալ, ճանաչել Նրա իրական արժեքը: Դա Քրիստոսի պատիվն է և անգնահատելի արժեքը. դա Նրա թանկությունն է, որպես թանկարժեք անկյունաքարը (Ա Պետրոս 1):

«Եթե դուք ինքներդ դիմում եք որպես Հայր, Նա, ով անաչառորեն դատում է յուրաքանչյուրի աշխատանքի համաձայն, ձեզ վախենալու պահեք ձեր երկրի վրա գտնվելու ընթացքում. իմանալով, որ փրկագնելիք չեք եղել ձեր նախնիներից ժառանգած ձեր ապարդյուն կենցաղից արծաթով կամ ոսկով, ինչպես թանկարժեք արյունով, այլ թանկարժեք արյունով, ինչպես անարատ և անբիծ գառան ՝ Քրիստոսի արյունով »(1 Պետրոս 1-17):

«Նույնիսկ Հայրը չի դատում որևէ մեկին, բայց նա ամբողջ դատաստանը տվել է Որդուն, որպեսզի բոլորը պատվեն Որդուն այնպես, ինչպես պատվում են Հորը: Ով որ Որդուն չի պատվում, չի պատում նրան ուղարկող Հորը »(Հովհ. 5: 22-23):

Մեր փրկության համար վճարված մեծ գնի պատճառով մենք հասկանում ենք մեր փրկագնման արժեքը: Մենք գնահատում ենք մեր կյանքում մնացած ամեն ինչ ՝ կապված այն արժեքի հետ, որը մենք դնում ենք Քրիստոսի առջև: Որքան մեծ ու ճշգրիտ «գնահատենք» և հասկանանք Նրա արժեքը, այնքան պակաս արժեքավոր կլինեն մնացած բոլոր բաները: Մենք հոգ ենք տանում այն ​​մասին, ինչ գնահատում ենք; մենք պատվում ենք նրան: Մենք գնահատում ենք մեր կյանքի սրբության խորքից Քրիստոսի կողմից մեր օգտին զոհաբերած զոհաբերությունը: Եթե ​​մենք չգնահատենք Քրիստոսին, սխալ կդատապարտենք մեր մեղքի խորությունը: Մենք թեթև կմտածենք մեղքի մասին և շնորհն ու ներողամտությունը բնական կդառնանք:

Ի՞նչն է մեր կյանքում, որ մենք պետք է վերագնահատենք ՝ նախ և առաջ կշռադատելով այն Քրիստոսին պատվելու մեր ցանկության դեմ: Որոշ բաներ, որ մենք կարող ենք դիտարկել, մեր հեղինակությունն է, ժամանակը, փողը, տաղանդը, ռեսուրսները և զվարճանքը: Ես երկրպագո՞ւմ եմ Աստծուն ՝ պատվելով Քրիստոսին: Երբ մյուսները դիտում են իմ ընտրությունը, իմ խոսքերը և իմ գործողությունները, նրանք տեսնու՞մ են մարդուն, ով Հիսուսին պատվում է, թե՞ կասկածի տակ կդնեն իմ առաջնահերթություններն ու արժեքները:

3. Հզորացնել Սուրբ Հոգուն
«Եվ նա ասաց ինձ.« Իմ շնորհը քեզ բավական է, որովհետև ուժը կատարյալ է թուլության մեջ »: Ուստի շատ ուրախ, ես ավելի շուտ պարծենամ իմ թույլ կողմերով, որպեսզի Քրիստոսի զորությունը բնակվի իմ մեջ »(Բ Կորնթացիս 2: 12):

Այս զորությունը վերաբերում է Աստծո բնորոշ զորությանը, որը բնակվում է Նրա մեջ ՝ իր բնույթի ուժով: Դա նրա ուժի և կարողության ջանքն է: Սուրբ Գրքում այս նույն ուժը բազմիցս է երեւում: Դա այն ուժն է, որով Հիսուսը հրաշքներ գործեց, և առաքյալները քարոզեցին ավետարանը և նաև հրաշքներ գործեցին ՝ վկայելու իրենց խոսքերի ճշմարտությունը: Դա նույն ուժն է, որով Աստված հարություն տվեց Հիսուսին մեռելներից և մի օր մեզ էլ է հարություն տալու: Դա ավետարանի փրկությունն է:

Աստծուն զորություն հաղորդելը նշանակում է թույլ տալ, որ Աստծո Հոգին ապրի, գործի և իր զորությունը գործադրի մեր կյանքում: Դա նշանակում է ճանաչել Աստծո Հոգու ուժով մեր ունեցած ուժը և ապրել հաղթանակի, զորության, վստահության և սրբության մեջ: Դրան ուրախության և հույսով սպասում են անորոշ և «աննախադեպ» օրեր, երբ դրանք մեզ ավելի ու ավելի են մոտեցնում գահին:

Ի՞նչ եք փորձում ինքնուրույն անել ձեր կյանքում: Ո՞ւր ես թույլ: Որո՞նք են ձեր կյանքի այն վայրերը, որոնք դուք պետք է թույլ տաք, որ Աստծո Հոգին գործի ձեր մեջ: Մենք կարող ենք երկրպագել Աստծուն ՝ տեսնելով, թե ինչպես է Նրա զորությունը փոխակերպում մեր ամուսնությունները, ընտանեկան կապերը և կրթում մեր երեխաներին ճանաչել և սիրել Աստծուն: Նրա զորությունը թույլ է տալիս մեզ կիսել ավետարանը թշնամական մշակույթի մեջ: Անձամբ մենք թույլ ենք տալիս Աստծո Հոգին իշխել մեր սրտերն ու մտքերը `ժամանակ անցկացնելով աղոթքի մեջ և ուսումնասիրելով Աստծո խոսքը: ,

Մենք երկրպագում ենք Աստծուն այն բանի համար, ինչ նա կա ՝ փառք տալով նրան:

Մենք պաշտում ենք Հիսուսին նրա թանկության համար ՝ ամեն ինչից վեր հարգելով նրան:

Մենք պաշտում ենք Սուրբ Հոգուն նրա զորության համար, քանի որ նա մեզ փոխակերպում է Աստծո փառքի տեսանելի դրսեւորումների:

Պատրաստվեք հավերժական երկրպագության
«Բայց մենք բոլորս, բացահայտված դեմքով, հայելու մեջ խորհելով Տիրոջ փառքի մասին, փառքի նույն պատկերն ենք վերածվում փառքի, ինչպես Տիրոջ ՝ Հոգու կողմից» (Բ Կորնթացիս 2):

Մենք հիմա երկրպագում ենք Աստծուն, որպեսզի պատրաստվենք հավերժական երկրպագությանը, բայց նաև որպեսզի աշխարհը կարողանա տեսնել, թե ով է իրականում Աստված և արձագանքել նրան փառք տալով: Քրիստոսին մեր կյանքում առաջնահերթություն դարձնելը ցույց է տալիս ուրիշներին, թե ինչպես հարգել և գնահատել Հիսուսին որպես իրենց ամենաթանկ գանձը: Սուրբ և հնազանդ ապրելակերպի մեր օրինակը բացահայտում է, որ մյուսները նույնպես կարող են զգալ Սուրբ Հոգու վերականգնող և կյանք փոխող զորությունը:

«Դուք երկրի աղն եք. բայց եթե աղը անճաշակ է դարձել, ապա ինչպե՞ս կարելի է այն դարձնել աղ: Դա այլևս անօգուտ է, բացառությամբ այն մարդկանց, ովքեր դուրս են նետվում և ոտնահարվում: Դուք աշխարհի լույսն եք: Բլրի վրա դրված քաղաքը հնարավոր չէ թաքցնել. ոչ ոք ճրագ չի վառում և դնում զամբյուղի տակ, այլ աշտանակի վրա և լույս տալիս բոլոր նրանց, ովքեր տան մեջ են: Թող ձեր լույսը շողա մարդկանց առջև, որպեսզի նրանք տեսնեն ձեր բարի գործերը և փառաբանեն ձեր երկնային Հորը »(Մատթեոս 5-13):

Հիմա, առավել քան երբևէ, աշխարհը պետք է հայացք գցի մեր երկրպագած Աստծուն: Որպես Քրիստոսի հետևորդներ, մենք ունենք հավերժական հեռանկար. Մենք երկրպագում ենք Աստծուն հավիտյան: Մեր ազգը լի է վախով և խառնաշփոթով; մենք շատ բաների վրա բաժանված ժողովուրդ ենք և մեր աշխարհը պետք է տեսնի, թե ով է գահին երկնքում: Երկրպագեք Աստծուն այսօր ձեր ամբողջ սրտով, հոգով, մտքով և ուժով, որպեսզի ուրիշները նույնպես տեսնեն Նրա փառքն ու Նրան երկրպագելու ցանկությունը:

«Դրանով դուք մեծապես ուրախանում եք, չնայած որ որոշ ժամանակ, անհրաժեշտության դեպքում, ձեզ հուզել են տարբեր փորձություններ, այնպես որ ձեր հավատի փորձությունը ՝ ավելի թանկ լինելով, քան փչացող ոսկին, նույնիսկ եթե կրակով փորձարկվի, կարող է պարզվում է, որ դա գովեստի, փառքի և պատվի տեղիք է տալիս Հիսուս Քրիստոսի հայտնությանը. և չնայած նրան չեք տեսել, դուք սիրում եք նրան, և չնայած հիմա չեք տեսնում նրան, բայց հավատում եք նրան, անչափելի և փառավոր ուրախությամբ մեծապես ուրախանում եք »(Ա Պետրոս 1-1):