Իսլամ. Հրեշտակների գոյությունն ու դերը իսլամում
Ալլահի ստեղծած անտեսանելի աշխարհին հավատը իսլամի հավատքի պարտադիր տարր է: Հավատքի պահանջվող կետերից են Ալլահի, Նրա մարգարեների, Նրա բացահայտված գրքերի, հրեշտակների, հետմահու կյանքի և աստվածային ճակատագրի/հրամանագրի հանդեպ հավատը: Անտեսանելի աշխարհի արարածներից են հրեշտակները, որոնք Ղուրանում հիշատակվում են որպես Ալլահի հավատարիմ ծառաներ: Հետևաբար, յուրաքանչյուր իսկապես հավատացյալ մուսուլման ընդունում է հրեշտակների հավատքը:
Հրեշտակների էությունը իսլամում
Իսլամում ենթադրվում է, որ հրեշտակները ստեղծվել են լույսից՝ նախքան մարդկանց կավից/երկրից ստեղծելը: Հրեշտակները բնականաբար հնազանդ արարածներ են, նրանք երկրպագում են Ալլահին և կատարում Նրա պատվիրանները: Հրեշտակները սեռ չունեն և չեն պահանջում քնել, ուտել կամ խմել. նրանք ազատ ընտրություն չունեն, ուստի անհնազանդությունը նրանց բնույթից չէ: Ղուրանն ասում է.
Նրանք չեն ենթարկվում Ալլահի հրամաններին, որոնք ստանում են. նրանք անում են ճիշտ այն, ինչ իրենց պատվիրված է» (Ղուրան 66:6):
Հրեշտակների դերը
Արաբերենում հրեշտակներին անվանում են մալաիկա, ինչը նշանակում է «օգնել և օգնել»: Ղուրանն ասում է, որ հրեշտակները ստեղծվել են Ալլահին երկրպագելու և Նրա պատվիրանները կատարելու համար.
Ամեն ինչ երկնքում և երկրի վրա գտնվող բոլոր արարածները խոնարհվում են Ալլահին, ինչպես նաև հրեշտակներին: Նրանք հպարտությունից չեն փչում։ Նրանք վախենում են իրենց Տիրոջից և անում են այն, ինչ իրենց պատվիրված է: (Ղուրան 16:49-50):
Հրեշտակները ներգրավված են ինչպես անտեսանելի, այնպես էլ ֆիզիկական աշխարհում առաջադրանքների կատարման մեջ:
Անունով հիշատակված հրեշտակներ
Բազմաթիվ հրեշտակներ անուններով հիշատակվում են Ղուրանում՝ իրենց պարտականությունների նկարագրությամբ.
Ջիբրիել (Գաբրիել). Հրեշտակը, որը պատասխանատու է Ալլահի խոսքերը իր մարգարեներին հաղորդելու համար:
Իսրաֆիել (Ռաֆայել). Դատաստանի օրը նշելու համար փող է նվագում:
Միքայել (Մայքլ): Այս հրեշտակը պատասխանատու է անձրևի և ապրուստի համար:
Munkar և Nakeer. Մահից հետո այս երկու հրեշտակները կհարցնեն գերեզմանի հոգիներին իրենց հավատքի և արարքների մասին:
Մալաք Ամ-Մաութ (Մահվան հրեշտակ). Այս կերպարին հանձնարարված է մահից հետո տիրանալ հոգիներին:
Մալիկ. Նա դժոխքի պահապանն է:
Ռիդվան՝ հրեշտակ, ով հանդես է գալիս որպես դրախտի պահապան:
Նշվում են այլ հրեշտակներ, բայց ոչ հատուկ անուններով: Որոշ հրեշտակներ կրում են Ալլահի գահը, հրեշտակներ, ովքեր հանդես են գալիս որպես հավատացյալների խնամակալներ և պաշտպաններ, և հրեշտակներ, որոնք արձանագրում են մարդու լավ և վատ արարքները, ի թիվս այլ պարտականությունների:
Հրեշտակներ մարդկային կերպարանքով
Որպես լույսից ստեղծված անտեսանելի արարածներ՝ հրեշտակները չունեն հատուկ մարմնական ձև, այլ կարող են տարբեր ձևեր ընդունել։ Ղուրանը նշում է, որ հրեշտակները թևեր ունեն (Ղուրան 35:1), բայց մուսուլմանները չեն ենթադրում, թե ինչ տեսք ունեն դրանք: Օրինակ, մուսուլմանները հայհոյանք են համարում հրեշտակների պատկերները՝ որպես քերովբեներ, որոնք նստած են ամպերի մեջ:
Ենթադրվում է, որ հրեշտակները կարող են մարդու կերպարանք ունենալ, երբ պահանջվում է հաղորդակցվել մարդկային աշխարհի հետ: Օրինակ, Ջիբրել հրեշտակը մարդկային կերպարանքով հայտնվեց Մարիամին, Հիսուսի մորը և Մուհամեդ մարգարեին, երբ վերջինս հարցրեց նրան իր հավատքի և ուղերձի մասին:
Ընկած հրեշտակները
Իսլամում չկա «ընկած» հրեշտակների հասկացություն, քանի որ հրեշտակների էության մեջ է լինել Ալլահի հավատարիմ ծառաները: Նրանք չունեն ազատ ընտրություն և, հետևաբար, Աստծուն չհնազանդվելու հնարավորություն:Իսլամը հավատում է անտեսանելի էակներին, որոնք ունեն ազատ ընտրություն, սակայն. հաճախ շփոթված «ընկած» հրեշտակների հետ, դրանք կոչվում են djinn (ոգիներ): Ջիններից ամենահայտնին Իբլիսն է, որը նաև հայտնի է որպես Շեյթան (Սատանան): Մուսուլմանները կարծում են, որ Սատանան անհնազանդ ջինն է, այլ ոչ թե «ընկած» հրեշտակ:
Ջինները մահկանացու են. նրանք ծնվում են, ուտում, խմում, բազմանում և մահանում: Ի տարբերություն հրեշտակների, որոնք բնակվում են երկնային շրջաններում, ասվում է, որ ջինները գոյակցում են մարդկանց մոտ, թեև նրանք սովորաբար անտեսանելի են մնում:
Հրեշտակները իսլամական միստիկայում
Սուֆիզմում` իսլամի ներքին և առեղծվածային ավանդույթը, հրեշտակները համարվում են աստվածային առաքյալներ Ալլահի և մարդկության միջև, այլ ոչ թե պարզապես Ալլահի ծառաներ: Քանի որ սուֆիզմը կարծում է, որ Ալլահը և մարդկությունը կարող են ավելի սերտորեն միավորվել այս կյանքում, քան սպասել նման վերամիավորման Երկնքում, հրեշտակները դիտվում են որպես կերպարներ, որոնք կարող են օգնել Ալլահի հետ հաղորդակցվելուն: Որոշ սուֆիստներ նույնպես կարծում են, որ հրեշտակները նախնադարյան հոգիներ են, հոգիներ, որոնք դեռ չեն հասել երկրային ձևին, ինչպես որ մարդիկ: