Քրիստոսի մեջ և ուրախություն և երջանկություն փնտրելու գեղեցկությունը
Ուրախության և երջանկության միջև տարբերությունը էական է: Հաճախ մենք ենթադրում ենք, որ երջանկության, նրբանկատ ծիծաղի և կյանքի հարմարավետության զգացողությունը լիովին նման է այն ուրախությանը, որը մենք զգում ենք Հիսուսում: Բայց ուրախությունը գերբնական կերպով ապահովում է մեր հոգիները տառապանքի, անարդարության և ցավի սեզոններում: Կյանքի հովիտներում դիմանալը անհնար է առանց Քրիստոսի ուրախության կենդանի վառելիքի:
Ի՞նչ ուրախություն է:
«Ես գիտեմ, որ իմ փրկարարն ապրում է, և որ նա ի վերջո կմնա երկրի վրա» (Հոբ 19:25):
Merriam Webster- ը երջանկությունը բնորոշում է որպես «բարեկեցության և գոհունակության պետություն. հաճելի կամ բավարարող փորձ: «Հաշվի առնելով, որ այդ ուրախությունը հատուկ հայտարարված է նաև բառարանում, որպես« հույզ, որն առաջ է բերվել բարեկեցության, հաջողության կամ բախտի բերումով կամ ինչ-որ մեկին ցանկանալու տիրապետելու հեռանկարով. այդ հույզի արտահայտությունը կամ ցուցադրումը: »
Ընդհակառակը, ուրախության աստվածաշնչային իմաստը աշխարհիկ արմատներով հանդարտ սենսացիա չէ: Աստվածաշնչի ուրախության լավագույն բնութագրումը «Հոբ» -ի պատմությունն է: Նրան զրկեցին այս երկրի վրա ունեցած ամեն լավ բանից, բայց նա երբեք չկորցրեց իր հավատը Աստծո հանդեպ: Հոբը գիտեր, որ իր փորձը անարդար է և չէր ծածկում իր ցավը: Աստծու հետ նրա խոսակցությունները անկեղծ էին, բայց նա երբեք չմոռացավ, թե ով է Աստված: Հոբ 26։7 – ը ասում է. «Հյուսիսային երկինքը դատարկ տարածության մեջ տարածեք. երկիրը ոչնչի համար կասեցնում է: »
Ուրախությունը հիմնված է այն բանի վրա, թե ով է Աստված: «Աստծո Հոգին ինձ ստեղծեց»: Հոբ 33 – ը ասում է. «Ամենակարողի շունչը կյանք է տալիս ինձ»: Մեր Հայրը արդար է, կարեկից և ամենակարող: Նրա ուղիները մեր ուղիները չեն, և նրա մտքերը մեր մտքերը չեն: Մենք իմաստուն ենք աղոթել, որ մեր ծրագրերը համահունչ լինեն Նրա հետ, ոչ թե պարզապես Աստծուց խնդրենք օրհնել մեր մտադրությունները: Հոբը իմաստություն ուներ իմանալու Աստծու բնավորությունը և այն հավատը, որը հետ է պահում այն, ինչ նա գիտեր, որպեսզի հետ պահի:
Սա աստվածաշնչյան երջանկության և ուրախության տարբերությունն է: Չնայած, կարծես, մեր կյանքը փլուզվում է, և մենք կարող ենք ունենալ յուրաքանչյուր իրավունք ՝ թռչելու զոհի դրոշը, փոխարենը մենք ընտրում ենք մեր կյանքը դնել Հոր, մեր Պաշտպանի հնարավոր ձեռքերում: Ուրախությունը թռիչքային չէ և չի ավարտվում կրքոտ հանգամանքներով: Մնում է: «Հոգին աչքեր է տալիս մեզ տեսնել Հիսուսի այն գեղեցկությունները, որոնք ուրախություն են կանչում մեր սրտերից», - գրել է Pոն Պիպերը:
Ո՞րն է տարբերությունը ուրախության և երջանկության միջև:
Ուրախության աստվածաշնչյան սահմանման տարբերությունը աղբյուրն է: Երկրային ունեցվածքը, նվաճումները, նույնիսկ մեր կյանքի մարդիկ օրհնություններ են, որոնք մեզ ուրախացնում և ուրախացնում են: Սակայն բոլոր ուրախությունների աղբյուրը Հիսուսն է: Աստծու ծրագիրը, ի սկզբանե, այն Խոսքը, որը մարմինը դարձրել էր մեր մեջ բնակվելու, ամուր է որպես ժայռ, ինչը մեզ թույլ է տալիս երջանկության բացակայության պայմաններում նավարկել դժվար իրավիճակներ, միաժամանակ աջակցելով մեր ուրախությունը:
Երջանկությունն ավելի շատ մտավոր վիճակ է, իսկ ուրախությունը հուզականորեն արմատավորված է Քրիստոսի հանդեպ մեր հավատքի մեջ: Հիսուսը զգաց ամբողջ ցավը ՝ ֆիզիկապես և հուզականորեն: Հովիվ Ռիկ Ուորենն ասում է, որ «ուրախությունը մշտական հաստատունությունն է այն բանի, որ Աստված վերահսկում է իմ կյանքի բոլոր մանրամասները, հանգիստ վստահությունը, որ վերջում ամեն ինչ կարգին կլինի, և յուրաքանչյուր իրավիճակում Աստծուն գովաբանելու վճռական ընտրություն»:
Ուրախությունը թույլ է տալիս մեզ վստահել Աստծուն մեր առօրյա կյանքում: Երջանկությունը կցված է մեր կյանքի օրհնություններին: Նրանք ծիծաղում են ծիծաղելի անեկդոտի կամ երջանկության համար այն նպատակին հասնելու համար, որի համար մենք քրտնաջան աշխատել ենք: Մենք ուրախ ենք, երբ մեր սիրելիները զարմացնում են մեզ ՝ մեր հարսանիքի օրը, երբ ծնվում են մեր երեխաները կամ թոռները, և երբ մենք զվարճանում ենք ընկերների հետ կամ մեր հոբբիների և կրքերի մեջ:
Ուրախության համար զանգի կոր չկա, քանի որ կա երջանկություն: Ի վերջո, մենք դադարում ենք ծիծաղել: Բայց ուրախությունը աջակցում է մեր անխուսափելի արձագանքներին և զգացողություններին: Պարզ ասած, աստվածաշնչյան ուրախությունն ընտրում է արտաքին հանգամանքներին արձագանքել ՝ ներքին գոհունակությամբ և բավարարվածությամբ, քանի որ մենք գիտենք, որ Աստված կօգտագործի այդ փորձառությունները ՝ իր գործը կատարելու համար մեր և մեր կյանքի ընթացքում, գրում է Mel Walker- ը Christinaity.com- ի համար: Ուրախությունը թույլ է տալիս մեզ ունենալ երախտապարտ և երջանիկ լինելու հեռանկար, բայց նաև գոյատևել փորձության ժամանակները `հիշեցնելով մեզ, որ մենք դեռ սիրված և հոգատար ենք, անկախ նրանից, թե ուր ենք գնում մեր առօրյա կյանքը: «Երջանկությունը արտաքին է, - բացատրում է MA, Sandra L. Brown- ը, -« Այն հիմնված է իրավիճակների, իրադարձությունների, մարդկանց, վայրերի, իրերի և մտքերի վրա »:
Որտե՞ղ է Աստվածաշունչը խոսում ուրախության մասին:
«Եղբայրնե՛ր և քույրեր համարեք դա մաքուր ուրախություն, ամեն անգամ, երբ բախվում եք տարբեր տեսակի փորձությունների» (Հակոբոս 1: 2):
Բազմաթիվ դատավարություններ ուրախ չեն, իրենք են: Բայց երբ հասկանում ենք, թե ով է Աստված և ինչպես ամեն ինչ լավ է գործում, մենք զգում ենք Քրիստոսի ուրախությունը: Ուրախությունը վստահում է, թե ով է Աստված, մեր կարողությունները և այս աշխարհի բարդությունները:
Continuedեյմսը շարունակեց. «Քանի որ դուք գիտեք, որ ձեր հավատքի փորձությունը բերում է դիմացկունություն: Թող հաստատակամությունն ավարտի իր գործը, որպեսզի կարողանաք հասուն և լիարժեք լինել, դուք ոչինչ չունեք »(Հակոբոս 1: 3-4): Ուստի շարունակեք գրել իմաստության մասին և խնդրեք Աստծուց այն մասին, երբ մեզ պակասում է: Իմաստությունը մեզ թույլ է տալիս անցնել բազում փորձությունների ՝ այն բանի շուրջ, թե ով է Աստված և ով է մենք Նրա և Քրիստոսի համար:
Ուրախությունը հայտնվում է ավելի քան 200 անգամ անգլերեն Աստվածաշնչում, համաձայն Դեվիդ Մաթիիսի ՝ Աստծուն ցանկանալը: Պողոսը գրեց թեսաղոնիկեցիներին. «Միշտ ուրախ եղեք, շարունակ աղոթեք, շնորհակալություն հայտնեք բոլոր հանգամանքներում. քանի որ սա Աստծո կամքն է ձեզ համար Քրիստոս Յիսուսում »(Ա Թեսաղոնիկեցիս 1: 5-16): Պողոսը ինքը խոշտանգում էր քրիստոնյաներին նախքան քրիստոնյա դառնալը, և հետո համբերեց բոլոր տեսակի խոշտանգումների ավետարանի պատճառով: Նա փորձառությունից խոսեց, երբ ասաց նրանց, որ միշտ ուրախ լինեն, ապա նա օժտեց նրանց, թե ինչպես. Շարունակ աղոթել և շնորհակալություն հայտնել բոլոր հանգամանքներում:
Հիշելը, թե ով է Աստված և այն, ինչ Նա արել է մեզ համար նախկինում, վերաձևակերպել մեր մտքերը `նրանց ճշմարտացիությանը հավասարեցնելու և ընտրելու շնորհակալ և գովաբանող Աստծուն, նույնիսկ դժվար պահերին` հզոր է: Այն բոցավառում է Աստծո նույն Հոգին, որը ապրում է յուրաքանչյուր հավատացյալ:
Գաղատացիս 5: 22-23-ում ասվում է. «Բայց Հոգու պտուղը սերն է, ուրախությունը, խաղաղությունը, համբերությունը, բարությունը, բարությունը, հավատարմությունը, մեղմությունն ու ինքնատիրապետումը»: Մենք ի վիճակի չենք ակտիվացնել այս բաներից որևէ մեկը որևէ օժանդակ հանգամանքներում ՝ առանց մեր Աստծո նույն Հոգու: Դա մեր ուրախության աղբյուրն է, ինչը անհնար է դարձնում ճնշել այն:
Աստված ուզում է, որ մենք երջանիկ լինենք:
«Գողը գալիս է միայն գողանալու, սպանելու և ոչնչացնելու համար. Ես եկել եմ, որ նրանք կարող են ունենալ կյանք և ունենալ այն լիարժեք »(Հովհաննես 10:10):
Մեր Փրկիչ Հիսուսը հաղթեց մահը, որպեսզի մենք կարողանանք ազատ ապրել: Աստված ոչ միայն ցանկանում է, որ մենք երջանիկ լինենք, այլև մենք զգում ենք այն ուրախությունը, որը լիովին ապահովում և ապահովում է կյանքը Քրիստոսի սիրով: «Աշխարհը հավատում և զգում է խորը. Մենք բոլորս դա անում ենք մեր մարմնական բնույթով. Հաճելի է մատուցվել, հաճելի է», - բացատրում է Pոն Պիպերը: «Բայց նա օրհնված չէ: Դա ուրախալի չէ: Այն խորապես քաղցր չէ: Դա անհավատալիորեն գոհացուցիչ չէ: Զարմանալիորեն հատուցող չէ: Ոչ, դա չէ."
Աստված օրհնում է մեզ միայն այն պատճառով, որ նա սիրում է մեզ ՝ արտառոց և սիրող ձևով: Երբեմն, այնպես, որ մենք գիտենք միայն, որ նա գիտեր, որ մեզ պետք է նրա օգնությունը և ուժը: Այո, երբ մենք գտնվում ենք մեր կյանքի լեռնային պահերին, հազիվ թե կարողանանք հավատալ, որ մենք ինչ-որ բան ենք զգում մեր ամենադաժան երազներից այն կողմ, նույնիսկ երազներ, որոնք մեր կողմից շատ ծանր աշխատանք են պահանջում, մենք կարող ենք փնտրել և իմանալ այդ մասին ժպտում է մեզ ՝ կիսելով մեր երջանկությունը: Սուրբ գրություններում ասվում է, որ մեր կյանքի համար նրա ծրագրերը ավելին են, քան երբևէ կարող էինք հարցնել կամ պատկերացնել: Դա պարզապես երջանկություն չէ, դա ուրախություն է:
Ինչպե՞ս կարող ենք ուրախություն ընտրել մեր կյանքում:
«Վայելե՛ք Տիրոջը, և նա ձեզ կտա ձեր սրտի ցանկությունները» (Սաղմոս 37):
Ուրախությունը մերն է վերցնելու համար: Քրիստոսում մենք ազատ ենք: Ոչ ոք չի կարող այդ ազատությունը խլել: Եվ դրանով են գալիս Հոգու պտուղները `ուրախություն նրանց մեջ: Երբ մենք ապրում ենք կյանքը Քրիստոսի սիրով, մեր կյանքն այլևս մերը չէ: Մենք փորձում ենք փառք և պատիվ բերել Աստծուն այն ամենի մեջ, ինչ անում ենք ՝ ապավինելով Նրա կյանքի հատուկ նպատակին: Մենք ողջունում ենք Աստծուն մեր առօրյա կյանքում ՝ աղոթքի միջոցով, կարդալով նրա Խոսքը և միտումնավոր նկատելով մեր շրջապատում նրա արարածի գեղեցկությունը: Մենք սիրում ենք այն մարդկանց, ովքեր նա դրել է մեր կյանք և զգում է նույն սերը, ինչ մյուսները: Հիսուսի ուրախությունը հոսում է մեր կյանքով, երբ մենք դառնում ենք կենդանի ջրի ալիք, որը հոսում է բոլոր նրանց, ովքեր վկայում են մեր կյանքի մասին: Ուրախությունը Քրիստոսի կյանքի արդյունք է:
Ուրախություն ընտրելու աղոթք
Հայր,
Այսօր մենք աղոթում ենք, որ ձեր ուրախությունը զգա ԱՆՎԱՐ: Մենք լիովին ԱՆՎԱՐ ենք Քրիստոսով: Հիշեք մեզ և վերաձևակերպեք մեր մտքերը, երբ մոռանում ենք այս ամուր ճշմարտությունը: Երջանկության անսխալ զգացողությունից շատ ավելին, ձեր ուրախությունն ապահովում է մեզ ՝ ծիծաղի և վշտի, փորձությունների և տոնակատարությունների միջոցով: Դուք բոլորս մեր կողքին եք: Իսկական ընկեր, հավատարիմ հայր և զարմանալի խորհրդատու: Դուք մեր պաշտպանն եք, մեր ուրախությունը, խաղաղությունն ու ճշմարտությունը: Շնորհակալ եմ շնորհքի համար: Օրհնեք մեր սրտերը, որոնք օր օրի կկազմվեն ձեր կարեկցող ձեռքով, քանի որ մենք անհամբերությամբ սպասում ենք ձեզ գրկել երկնքում:
Հիսուսի անունով
Amen.
Գրկեք երկուսին էլ
Ուրախության և երջանկության միջև կա մեծ տարբերություն: Երջանկությունը արձագանք է ինչ-որ հիանալի բանի: Ուրախությունը բացառիկ մեկի արտադրանքն է: Մենք երբեք չենք մոռանում այդ տարբերությունը, և ոչ լիովին չենք վայելում այս երկրի վրա եղած երջանկությունն ու ուրախությունը: Հիսուսը մահացավ մեղքը և ամոթը մաքրելու համար: Ամեն օր մենք շնորհքով գալիս ենք Նրան, և Նա հավատարիմ է մեզ շնորհքին շնորհով շնորհքի համար: Երբ մենք պատրաստ ենք խոստովանել և ներել, մենք կարող ենք առաջ շարժվել Քրիստոսի ապաշխարության կյանքի ազատության մեջ: