Եկեղեցին Կովդիդի ժամանակ. Ինչպե՞ս է այն հաղորդակցվում:

Հաղորդակցման ընթացքում ամենակարևոր ձևերից մեկըասկոլտո, Որո՞նք են ընդունված հաղորդակցման եղանակները եկեղեցի այս համաճարակային ժամանակի՞ն: Աշխարհում միլիարդավոր մարդիկ համաճարակի պատճառով արգելափակված են կամ սահմանափակված են տեղաշարժով: Ի՞նչ է նշանակում այս հեռավորությունը Եկեղեցու համար:

Noանկացած պահի մենք մեզ կորած էինք զգում և ստիպված էինք վերաիմաստավորել այն ամենը, ինչ մենք արեցինք կամ ընդունեցինք որպես տրված: Եկեղեցին, որն է մաեստրա հանդիպելուց և մյուսի հանդեպ ուշադրությունից, նա հանկարծ հայտնվեց զրկված իր հիմնարար տարրից `իրենից համայնք, Միասին չկարողանալը առաջացրեց զգացողություն ապակողմնորոշում և սա վերաբերում է նաև դպրոցին, ընտանիքին: Երբ մենք գիտենք, թե ինչպես հեռու մնալ արածից, մենք ավելի շատ հեռանկար ունենք, մենք գիտակցում ենք, թե ինչ է կատարվում և ինչը ՝ ոչ: Հեռավորությունն ու բացակայությունը բերում են հարաբերությունների իմաստը: Եթե ​​չեք զգում ձեր արածի կամ ինչ-որ մեկի պակասը, դա նշանակում է, որ դա էական չէր ձեր կյանքի համար: Այնպես որ ժամանակն է, որ հասկանալ արվածը կենսական էր, թե սովորական:

Տղամարդը խնդրում է, որ Եկեղեցին վերականգնվի կամինո ժողովրդի կողքին ու հատկապես ամենաաղքատը: Այս պահին ամեն օր կան մարդիկ, ովքեր բարձր են Էուչարիստ ուրիշների համար ՝ իրենց գործը լավ կատարելով և իրենց ծառայելով ընդհանուր բարիքի: Մենք հիանում ենք բժիշկների, բուժքույրերի, իրավապահ մարմինների և կամավորների ջանքերով, ինչպես նաև ծնողների կողմից, ովքեր իրենց գործ են դնում ծառայություն միմյանց, որպեսզի այս ժամանակը դառնա իրենց երեխաների համար: Հետևաբար, եթե քրիստոնյան չի կարող հաղորդություն ստանալ, դա չի նշանակում, որ նա չի կարող ապրել Eucharist- ով: Գործարարը, որը զգուշորեն նախազգուշացնում է նախազգուշական բոլոր ձևերը, որպեսզի իր աշխատակիցները վերադառնան աշխատանքի, որպեսզի նրանք կարողանան անվտանգ աշխատել, կյանք է բերում Հաղորդություն, Ուստի Եհովայի տաճարը ոչ միայն հաղորդություն է ընդունում, այլ դառնում է հաղորդություն, կոտրված հաց մյուսի համար, ով էլ որ լինի:

Այն հեռավորությունը, որը մենք ավելի վաղ նշեցինք, մեզ պետք է հասկանա, արդյոք կապի մեր եղանակը համարժեք է: Եկեղեցին չի կարող միամիտ լինել, այն պետք է ունենա գիտելիքներ e գիտակցությունը իրականության և հաղորդակցության տեխնոլոգիաների մասին ՝ իմանալով, թե ինչպես օգտագործել դրանք, բայց նաև հիշելով դա հիսուս իրեն ծափահարող ամբոխի յուրաքանչյուր նշանի վրա նա ապաստանում է մենության մեջ ՝ աղոթելու: Մենք չենք օգտագործում այն կոմունիկազիոն շահարկել և ստրկացնել, բայց հանուն ազատ, Ազատության իրականացումը առաջին հերթին դրա կիրառումն է պատասխանատվություն, Հիսուսի խոսքն արմատապես տհաճ է, եթե չլիներ այդպես, նա չէր դատապարտվի և չի սպանվի խաչի վրա: