Նվիրվածություն Սան Սիմոնեի ֆոնդի Մադոննային. Խոստում և տեսլական
Երկնքի թագուհին, լույս տեսնելով բոլոր պայծառ լույսով, 16 թվականի հուլիսի 1251-ին, Կարմելիտե շքանշանի հին գեներալ Սան Սիմոն Ստոկին (որը նրան խնդրել էր արտոնություն տալ Կարմելացիներին) `առաջարկելով նրան քերականություն, որը սովորաբար կոչվում է« Աբիտինո »: »- այսպիսով խոսեց նրա հետ.« Վերցրու շատ սիրելի որդի, վերցրու քո պատվերի այս քերուկը, Իմ Եղբայրության առանձնահատկ նշանը, արտոնություն քեզ և բոլոր Կարմելացիների համար: Ով այս սովորությամբ հագնվում է, չի ենթարկվի հավերժական կրակին: սա առողջության, վտանգի մեջ գտնվող փրկության, խաղաղության ուխտի ու հավիտենական պայմանագրի նշան է »:
Այսպես ասած, Կույսը անհայտացավ Երկնքի օծանելիքի մեջ ՝ Սիմոնեի ձեռքում թողնելով իր Առաջին «Մեծ խոստումը»:
Սակայն մենք չպետք է հավատանք նվազագույնի, որ Տիրամայրը, իր մեծ խոստումով, ցանկանում է մարդու մեջ առաջացնել Երկինք ապահովելու մտադրություն ՝ ավելի հանգիստ շարունակելով մեղքը, կամ գուցե փրկվելու հույսը նույնիսկ առանց արժանիքի, այլ ոչ թե իր խոստման շնորհիվ նա արդյունավետորեն աշխատում է մեղավորի վերափոխման համար, ով աբբալային հավատքով և նվիրվածությամբ բերում է մահվան աստիճանի:
պայմաններ
** Առաջին քորը պետք է օրհնվի և պարտադրի քահանայի կողմից Մադոննային օծման սրբազան բանաձևով (հիանալի է գնալ այն մասին, որ պահանջեն դրա պարտադրումը Կարմելիտյան միաստանում):
Աբբիտինոն պետք է պահվի, ցերեկ և գիշեր, պարանոցի վրա և ճշգրիտ, որպեսզի մի մասը ընկնի կրծքավանդակի վրա, իսկ մյուս մասը ուսերին: Ով կրում է դա իր գրպանում, քսակը կամ կրծքին կապած, չի մասնակցում Մեծ Խոստմանը
Անհրաժեշտ է սուրբ հագուստով հագնվել: Նրանք, ովքեր հագել են այն կյանքի համար և մեռնելու կետով, այն հանում են, չեն մասնակցում մեր տիկնոջ Մեծ խոստմանը
Երբ այն պետք է փոխարինվի, նոր օրհնություն անհրաժեշտ չէ: Կտորի կտորը կարող է փոխարինվել նաև մեդալով (մի կողմից ՝ Մադոննան, մյուս կողմից ՝ Ս. Սիրտ)