Մայրը դատի է տվել քահանային այն բանից հետո, երբ ասել է, որ դեռահաս որդու ինքնասպանությունը «Աստծո դեմ է»

Maison Hullibarger-ի հուղարկավորության քարոզը սովորաբար բավականաչափ սկսվեց. քահանան ընդունեց XNUMX-ամյա պատանու ծնողների վիշտը և խնդրեց Աստծուն օգտագործել իր խոսքերը՝ նրանց լուսավորելու համար:

Այնուհետեւ վերապատվելի Դոն Լակուեստայի ուղերձը կտրուկ շրջադարձ կատարեց.

«Կարծում եմ, որ մենք չպետք է վատը լավ անվանենք, սխալը ճիշտ», - ասաց պարոն Լակուեստան Միչիգան ​​նահանգի Թեմպերանսի իր ծխական սգավորներին:

«Քանի որ մենք քրիստոնյա ենք, մենք պետք է ասենք, որ այն, ինչ գիտենք, ճշմարտությունն է, որ մարդու կյանքը խլելը դեմ է մեզ ստեղծած Աստծուն և բոլոր նրանց, ովքեր սիրում են մեզ»:

Ջեֆրին և Լինդա Հուլիբարգերը ցնցվել են: Նրանք չէին հայտնել, թե ինչպես է իրենց որդին մահացել ընկերների և ընտանիքի մերձավոր շրջապատից դուրս, բայց պարոն Լակուեստան շարունակեց վեց անգամ արտասանել «ինքնասպանություն» բառը և առաջարկեց, որ մարդիկ, ովքեր վերջ են տալիս իրենց կյանքին, վիրավորանք են Աստծո հանդեպ:

Մոտ մեկ տարի անց այն բանից հետո, երբ պարոն Լակուեստան նախագահեց թաղումը 8 թվականի դեկտեմբերի 2018-ին, Լինդա Հուլլիբարգերը դատական ​​հայց ներկայացրեց նրա, Տիրամայր Մաունթ Կարմել կաթոլիկ եկեղեցու և Դետրոյթի արքեպիսկոպոսության դեմ՝ պնդելով, որ քարոզն անուղղելի վնաս է հասցրել իր առանց այն էլ ավերված ընտանիքին:

Չորեքշաբթի օրը ներկայացված գործողությունը բարձրացնում է ցնորականների շարունակական ջանքերը՝ արքեպիսկոպոսությունից ավելի մեծ պատասխանատվություն բերելու իրավական հարթություն:

«Իմ կարծիքով, նա մեր որդու հուղարկավորությունը մտցրեց իր օրակարգում».

Ինքնասպանությունների կանխարգելման ազգային գործողությունների դաշինքի կրոնական համայնքների աշխատանքային խմբի համաառաջնորդ Մելինդա Մուրն ասում է, որ կրոնական առաջնորդները կարևոր գործընկերներ են ինքնասպանությունը կանխելու և այն ժամանակ արձագանքելու հարցում:

Նա ասաց, որ Լակուեստայի նման քարոզներն արտացոլում են այն խարանը, որը դեռևս կրում է ինքնասպանությունը հավատացյալ համայնքներում և հաճախ ամրապնդում է պատասխանատվության, ամոթի և տխրության զգացումը սիրելիների մեջ:

Տիկին Հուլիբարգերը Միչիգան ​​նահանգի դատարան ներկայացված իր հայցում պնդում է, որ պրն. Լակուեստան նման սրտխառնոց առաջացրեց այն բանից հետո, երբ նա և իր ամուսինը մխիթարության համար դիմեցին իրենց երկարամյա ծխին:

Պարոն Լակուեստան չկարողացավ կարեկցել, երբ հանդիպեց զույգին հուղարկավորությունը պլանավորելու համար, ասվում է հայցում, և փոխարենը անմիջապես գնաց եկեղեցու հասանելիության մասին խոսելու:

Հուլիբարգերները քահանային ասացին, որ ցանկանում են, որ թաղումը տոնեն Մեզոնի կյանքը՝ Տոլեդոյի համալսարանի առաջին կուրսեցի, ով սովորում է քրեական արդարադատություն: Զույգը նաև ցանկանում էր, որ հուղարկավորությունը դրական հաղորդագրություն տարածի ուրիշների հանդեպ բարության մասին, և հայցում ասվում է, որ պարոն Լակուեստան համաձայնել է խնդրանքներին:

Այն բանից հետո, երբ հարյուրավոր մարդիկ հավաքվեցին եկեղեցու մոտ ծառայության համար, պարոն Լակուեստան քարոզում ասաց, որ Աստված կարող է ներել ինքնասպանությունը, քանի որ Նա ներում է բոլոր մեղքերը, երբ մարդիկ փնտրում են Իր ողորմությունը: Նա ասաց, որ Աստված կարող է դատել ինչ-որ մեկի ողջ կյանքը՝ առանց հաշվի առնելու միայն «ամենավատ և վերջին ընտրությունը, որը մարդն արել է»:

«Խաչի վրա Քրիստոսի համապարփակ զոհաբերության շնորհիվ Աստված կարող է ողորմել ցանկացած մեղքի», - ասաց պարոն Լակուեստան, ըստ արքեպիսկոպոսության կողմից հրապարակված իր քարոզի պատճենի:

«Այո, իր ողորմության շնորհիվ Աստված կարող է ներել ինքնասպանությունը և բուժել կոտրվածը»:

Ըստ հայցի, սգավորները տեսանելիորեն ցնցված են՝ իմանալով Մեյսոնի մահվան պատճառը:

Ջեֆրի Հուլիբարգերը մոտեցավ ամբիոնին և շշնջաց պարոն Լակուեստային, որ «խնդրում եմ դադարեցնել» ինքնասպանության մասին խոսելը, ասվում է հայցում, բայց քահանան չփոխեց ընթացքը: Նա ենթադրաբար ավարտեց ծառայությունը՝ թույլ չտալով, որ ընտանիքը կարդա սուրբ գրությունների ընտրված հատվածներ կամ վերջին խոսք ասի Տան մասին:

Այլ մարդիկ ավելի ուշ ասացին Լինդա Հուլիբարգերին, որ նրանք լսել են նմանատիպ անզգայուն քարոզներ իրենց սիրելիների մասին պարոն Լակուեստայից, ասվում է հայցի մեջ:

Ընտանիքը հանդիպել է արքեպիսկոպոս Ալեն Վիգներոնի և եպիսկոպոս Ջերարդ Բաթերսբիի հետ, սակայն, ըստ հայցի, հեռացվել են աշխատանքից: Հաղորդվում է, որ պարոն Բաթերսբին ասել է Լինդա Հուլիբարգերին «մոռանալ դա»:

Ընտանիքը խնդրել է պարոն Լակուեստային հեռացնել, սակայն քահանան իր ծխականներին ասել է, որ նախընտրում է մնալ և ծառայել ծխական համայնքին: Այն մնում է նշված եկեղեցու կայքում:

Լինդա Հուլիբարգերը The Post-ին ասել է, որ կարծում է, որ համացանցում տեղադրված քարոզն ավելի մտածված տարբերակ է, քան պարոն Լակուեստան իրականում տվել: Արքեպիսկոպոսը հրաժարվել է մեկնաբանել այդ պնդումը։

Արքեպիսկոպոսական խոսնակ Հոլլի Ֆուրնիեն հրաժարվեց մեկնաբանել հայցը, բայց մատնանշեց դեկտեմբերին արքեպիսկոպոսության արած հայտարարությունը, որով ներողություն է խնդրել Հուլիբարգերի ընտանիքին վիրավորելու համար, այլ ոչ թե մխիթարել նրանց:

«Մենք ընդունում ենք… որ ընտանիքն ակնկալում էր քարոզ՝ հիմնված այն բանի վրա, թե ինչպես է ապրել իրենց սիրելին, այլ ոչ թե ինչպես է նա մահացել», - ասվում է հայտարարության մեջ:

«Մենք նաև գիտենք, որ ընտանիքն ավելի է տուժել ինքնասպանության մասին Եկեղեցու ուսմունքը կիսելու հոր ընտրությունից, երբ շեշտը պետք է դրվեր ավելի շատ սգողների հետ Աստծո մոտ լինելու վրա»:

Կաթոլիկ եկեղեցին երկար ժամանակ պնդում է, որ ինքնասպանությունը հակասում է յուրաքանչյուր մարդու պատասխանատվությանը՝ պաշտպանելու Աստծո տված կյանքը:

Մինչև 60-ական թվականների Վատիկանի Երկրորդ ժողովը, ինքնասպանություն գործած մարդկանց թույլ չէր տրվում քրիստոնեական թաղում ստանալ: Կաթոլիկ եկեղեցու կատեխիզմը, որը հաստատվել է Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս II-ի կողմից 1992 թվականին, պնդում է, որ ինքնասպանությունը «խիստ հակասում է ճիշտ ինքնասիրությանը», բայց ընդունում է, որ շատ մարդիկ, ովքեր վերջ են դնում իրենց կյանքին, ունեն հոգեկան հիվանդություն:

«Լուրջ հոգեբանական խանգարումները, տագնապը կամ անհանգստության, տառապանքի կամ խոշտանգումների ուժեղ վախը կարող են նվազեցնել ինքնասպանություն գործողների պատասխանատվությունը», - ասվում է կատեխիզմում:

Շատ հոգևորականներ պատշաճ պատրաստվածություն չունեն ինքնասպանության հարցում և չգիտեն, թե ինչպես օգնել մահացածի ընտանիքին և ընկերներին, ասաց տիկին Մուրը, ով նաև Արևելյան Կենտուկիի համալսարանի հոգեբանության պրոֆեսոր է:

Նա ասաց, որ կրոնական առաջնորդները պետք է լսեն սգավորներին, ցավակցեն, առաջնորդության համար հղում կատարեն սուրբ գրություններին և խոսեն այն մասին, թե ինչպես է ապրել հանգուցյալը, այլ ոչ թե միայն թե ինչպես են նրանք մահացել:

«Ասել, որ դա մեղք է, դա սատանայի արարք է, պարտադրել սեփական մտածելակերպը սրա վրա և իրականում չնայել քո եկեղեցու ուսմունքներին այս մասին, ես կարծում եմ, որ հավատքի առաջնորդները չպետք է անեն», - ասաց տիկին Մուրը:

The Washington Post