«Իմ մարմինը իսկական սնունդ է» սենթ Johnոն Մերի Վիաննիի կողմից

Իմ սիրելի եղբայրներ, կարո՞ղ ենք մեր սուրբ կրոնում գտնել ավելի թանկ պահ, ավելի երջանիկ հանգամանք, քան այն պահը, երբ Հիսուս Քրիստոսը ստեղծեց զոհասեղանի պաշտելի հաղորդությունը: Ո՛չ, եղբայրներս, ոչ, որովհետև այս իրադարձությունը հիշեցնում է մեզ Աստծո անչափ սերը իր արարածների հանդեպ: Իշտ է, այն ամենի մեջ, ինչ Աստված արել է, անսահմանորեն դրսեւորվում են նրա կատարելությունները: Ստեղծելով աշխարհը ՝ նա պայթեց իր ուժի մեծությունը. Կառավարելով այս հսկայական տիեզերքը ՝ դա մեզ տալիս է անհասկանալի իմաստության ապացույց: և մենք նույնպես կարող ենք 103-րդ Սաղմոսով ասել. «Այո, Աստված իմ, դու անսահման մեծ ես ամենափոքր բաներում և ամենավատ միջատների ստեղծման մեջ»: Բայց այն, ինչ նա ցույց է տալիս մեզ սիրո այս մեծ հաղորդության հաստատությունում, ոչ միայն նրա զորությունն ու իմաստությունն է, այլ նաև նրա սրտի անսահման սերը մեզ հանդեպ: «Շատ լավ իմանալով, որ իր Հոր մոտ վերադառնալու ժամանակը մոտ է», նա չցանկացավ հրաժարական տալ ՝ մեզ մենակ թողնելով երկրի վրա, այդքան շատ թշնամիների մեջ, ովքեր ոչինչ չէին փնտրում, բացի մեր կործանումից: Այո, Հիսուս Քրիստոսը սիրո այս հաղորդությունը հիմնելուց առաջ շատ լավ գիտեր, թե որքան արհամարհանք և հայհոյանք է պատրաստվում իրեն ենթարկել: բայց այս ամենը ի վիճակի չէր նրան կանգնեցնել. Նա ուզում էր, որ ամեն անգամ իրեն փնտրելիս երջանկություն ունենայինք գտնել նրան: Այս հաղորդության միջոցով նա պարտավորվում է մնալ ցերեկ ու գիշեր մեր մեջ: Նրա մեջ մենք կգտնենք Փրկիչ Աստծուն, որն ամեն օր ինքն իրեն կառաջարկի, որպեսզի բավարարի իր Հոր արդարությունը:

Ես ձեզ ցույց կտամ, թե ինչպես է Հիսուս Քրիստոսը սիրում մեզ մեզ այս հաղորդության հաստատությունում, որպեսզի հարգանքով և մեծ սիրով ներշնչի ձեզ նրա սուրբ հաղորդության մեջ: Ի Whatնչ երջանկություն, եղբայրնե՛ր, մի արարածի համար, որ ընդունի իր Աստծուն: Սնվեք դրանով: Լրացրու քո հոգին Նրանով: Ո Ohվ անսահման, հսկայական և անհասկանալի սեր: ... Կարո՞ղ է արդյոք քրիստոնյան երբևէ անդրադառնալ այս բաներին և չմեռնել սիրուց ու զարմանքից `հաշվի առնելով իր անարժանությունը: Itիշտ է, որ Հիսուս Քրիստոսի հիմնադրած բոլոր խորհուրդներում նա մեզ ցույց է տալիս անսահման ողորմություն: , Մկրտության հաղորդության մեջ նա մեզ պոկում է Լյուցիֆերի ձեռքերից և մեզ դարձնում Աստծո զավակներ ՝ իր հայրը. երկինքը, որը փակ էր մեզ համար, բացվում է մեր առջև. նա մեզ մասնակից է դարձնում իր Եկեղեցու բոլոր գանձերին. և եթե մենք հավատարիմ ենք մեր ստանձնած պարտավորություններին, ապա մեզ հավաստիացնում են հավերժական երջանկությունը: Ապաշխարության հաղորդության մեջ նա ցույց է տալիս մեզ և մեզ մասնակից դարձնում իր անսահման ողորմածությանը. իրականում նա պոկում է մեզ այն դժոխքից, որտեղ մեզ քաշել էին չարությամբ լի մեղքերը, և նա մեկ անգամ ևս կիրառում է իր մահվան և կրքի անսահման արժանիքները: Հաստատման հաղորդության մեջ նա մեզ տալիս է լույսի Հոգի, որն առաջնորդում է մեզ առաքինության ճանապարհին և մեզ ստիպում է իմանալ այն բարիքը, որը մենք պետք է անենք և չարիքից, որից պետք է խուսափել: Բացի այդ, նա մեզ տալիս է ուժի ոգի ՝ հաղթահարելու այն ամենը, ինչը կարող է խանգարել մեզ հասնել փրկության: Հիվանդի օծության հաղորդության մեջ մենք հավատքի աչքերով տեսնում ենք, որ Հիսուս Քրիստոսը ծածկում է մեզ իր մահվան և կրքի արժանիքներով: Շքանշանի հաղորդության մեջ Հիսուս Քրիստոսը կիսում է իր բոլոր զորությունները իր քահանաների հետ. նրան իջեցնում են զոհասեղանը: Ամուսնության հաղորդության մեջ մենք տեսնում ենք, որ Հիսուս Քրիստոսը սրբացնում է մեր բոլոր գործողությունները, նույնիսկ նրանց, ովքեր, կարծես, հետևում են բնության փչացած հակումներին:

Բայց Եհովայի տոնի հիասքանչ հաղորդության մեջ նա ավելի հեռուն է գնում. Նա ուզում է, իր արարածների երջանկության համար, որ իր մարմինը, հոգին և նրա աստվածությունը լինեն աշխարհի բոլոր անկյուններում, որպեսզի որքան ցանկալի լինի: հայտնաբերվել է, և Նրա հետ մենք կգտնենք ամեն տեսակի երջանկություն: Եթե ​​մենք հայտնվենք տառապանքի և դժբախտության մեջ, Նա կմխիթարի մեզ և կթուլացնի մեզ: Եթե ​​մենք հիվանդ ենք, նա կա՛մ կբուժի մեզ, կա՛մ կտա մեզ տառապելու ուժ ՝ երկնքին արժանի լինելու համար: Եթե ​​սատանան, աշխարհը և մեր չար հակումները մեզ մղեն պատերազմի, Նա մեզ զենք կտա պայքարելու, դիմադրելու և հաղթանակին հասնելու համար: Եթե ​​մենք աղքատ ենք, դա կհարստացնի մեզ ամեն տեսակի հարստությամբ ՝ ժամանակի և հավերժության համար: Սա արդեն մեծ շնորհ է, կմտածեք: Վա !յ Ո՛չ, եղբայրնե՛ր, նրա սերը դեռ բավարարված չէ: Նա դեռ ուզում է մեզ այլ նվերներ մատուցել, որոնք իր անսահման սերը գտել է իր սրտում `բոցավառվելով աշխարհի հանդեպ, այս անշնորհակալ աշխարհը, որը չնայած այսքան ապրանքներով լցված, շարունակում է վրդովեցնել իր Բարերարին:

Բայց հիմա, եղբայրնե՛ր, եկեք մի պահ մի կողմ թողնենք տղամարդկանց անշնորհակալությունը և բացենք այս սուրբ և պաշտելի Սրտի դուռը, եկեք մի պահ հավաքվենք նրա սիրո բոցերի մեջ և կտեսնենք, թե ինչպիսի Աստված է սիրում է, որ կարող է անել: Օ՜, ԱՍՏՎԱԾ ԻՄ! Ո՞վ կարող էր դա հասկանալ ու չսատկել սիրուց ու ցավից ՝ մի կողմից այդքան սեր տեսնելով, իսկ մյուս կողմից ՝ այդքան արհամարհանք ու անշնորհակալություն: Ավետարանում մենք կարդում ենք, որ Հիսուս Քրիստոսը, լավ իմանալով, որ կգա այն ժամանակը, երբ հրեաները նրան կսպանեն, իր առաքյալներին ասաց «որ նա այնքան է ցանկանում տոնել նրանց հետ Պասեքը»: Այն պահը, երբ մեզ համար բացարձակ երջանիկ էր, նա նստեց սեղանի մոտ ՝ ցանկանալով մեզ թողնել իր սիրո նշանը: Նա վեր է կենում սեղանից, թողնում է իր հագուստը և գոգնոց է դնում. ջուր լցնելով ավազանում ՝ նա սկսում է լվանալ իր առաքյալների և նույնիսկ Հուդայի ոտքերը ՝ լավ իմանալով, որ պատրաստվում է դավաճանել իրեն: Այս կերպ նա ուզում էր ցույց տալ մեզ, թե ինչ մաքրությամբ պետք է մոտենանք իրեն: Վերադառնալով սեղանին ՝ նա հացը վերցրեց իր սուրբ և հարգարժան ձեռքերում. այնուհետև հայացքը բարձրացրեց դեպի երկինք ՝ գոհություն հայտնելով իր Հորը, որպեսզի հասկանա, որ այս մեծ պարգևը մեզ է գալիս երկնքից, նա օրհնեց այն և բաժանեց այն իր առաքյալներին ՝ ասելով նրանց. , որը կառաջարկվի ձեզ համար »: Վերցնելով այն բաժակը, որի մեջ ջուր էր խառնված գինին, նա նույն կերպ օրհնեց այն և ներկայացրեց նրանց ասելով. «Խմեք բոլորը, սա է իմ Արյունը, որը կթափվի մեղքերի թողության համար, և ամեն նույն բառերը կրկնելու դեպքում դուք կստեղծեք նույն հրաշքը, այսինքն ՝ դուք հացը կվերափոխեք իմ Մարմնի, իսկ գինին ՝ Իմ Արյան »: Ի Whatնչ մեծ սեր, եղբայրնե՛ր, մեր Աստված մեզ ցույց է տալիս Պատարագի պաշտելի հաղորդության ինստիտուտում: Ասա ինձ, եղբայրներս, հարգանքի ո՞ր զգացողության մասին, մենք չէինք ներթափանցվի, եթե մենք լինեինք երկրի վրա և տեսնեինք Հիսուս Քրիստոսին մեր սեփական աչքերով, երբ նա հաստատեց սիրո այս մեծ Հաղորդությունը: Սակայն այս մեծ հրաշքը կրկնվում է ամեն անգամ, երբ քահանան նշում է Սուրբ պատարագը, երբ այս աստվածային Փրկիչը իրեն ներկայացնում է մեր զոհասեղաններին: Որպեսզի ձեզ իսկապես հասկանաք այս առեղծվածի մեծությունը, լսեք ինձ և կհասկանաք, թե որքան մեծ հարգանք պետք է ունենանք այս հաղորդության հանդեպ:

Նա մեզ պատմում է այն մասին, որ քահանան Բոլսենա քաղաքում գտնվող եկեղեցում սուրբ պատարագ մատուցելիս, օծման խոսքերը արտասանելուց անմիջապես հետո, քանի որ կասկածում էր Հիսուս Քրիստոսի Մարմնի իրականությանը Սուրբ Հոսթում, այսինքն ՝ նա կասկածի տակ դրեց, որ օծման խոսքերը իսկապես վերափոխել էին հացը Հիսուս Քրիստոսի Մարմնի, իսկ գինին ՝ նրա Արյան, նույն վայրկյանին սուրբ Տերը ամբողջովին արյունով էր ծածկված: Ասես Հիսուս Քրիստոսն ուզում էր նախատել իր նախարարին հավատքի պակասի համար ՝ այդպիսով նրան ստիպելով վերականգնել հավատը, որը կորցրել էր կասկածի պատճառով. և միևնույն ժամանակ նա ուզում էր մեզ այս հրաշքի միջոցով ցույց տալ, որ մենք պետք է համոզված լինենք նրա իրական ներկայության մեջ սուրբ Eucharist- ում: Այս սուրբ Տանտերն այնպիսի առատությամբ արյուն թափեց, որ կապրալը, սփռոցը և զոհասեղանը հեղեղվեցին դրանով: Երբ Հռոմի պապը տեղեկացավ այս հրաշքի մասին, նա հրամայեց իր մոտ բերել արյունոտ մարմնավորին. այն բերվեց նրան և մեծ հաղթանակով ընդունվեց և տեղադրվեց Օրվիետոյի եկեղեցում: Հետագայում կառուցվեց մի հոյակապ եկեղեցի ՝ թանկարժեք մասունքները պահելու համար և ամեն տարի այն թափորով տեղափոխվում էր տոնի օրը: Տեսնում եք, եղբայրնե՛ր, ինչպես այս փաստը պետք է հաստատի նրանց հավատը, ովքեր ինչ-որ կասկածներ ունեն: Ի Whatնչ մեծ սեր է ցույց տալիս մեզ Հիսուս Քրիստոսը ՝ ընտրելով մահվան դատապարտելի օրվա նախօրյակը, հաղորդություն հիմնելու միջոցով, որով նա կարող է մնալ մեր մեջ և լինել մեր Հայրը, մեր Մխիթարիչը և մեր հավերժական երջանկությունը: Մենք ավելի երջանիկ ենք, քան նրանք, ովքեր նրա ժամանակակիցներն էին, որովհետև նա կարող էր ներկա լինել միայն մեկ վայրում, կամ պետք էր շատ կիլոմետրեր անցնել, որպեսզի բախտ ունենար նրան տեսնելու: մենք, մյուս կողմից, այն գտնում ենք այսօր աշխարհի բոլոր վայրերում, և այս երջանկությունը մեզ խոստացավ մինչև աշխարհի վերջ: Օ Աստծո անչափ սերը իր արարածների հանդեպ: Ոչինչ չի կարող նրան կանգնեցնել, երբ գործը հասնում է մեզ ցույց տալու նրա սիրո մեծությունը: Ասում են, որ Ֆրայբուրգից ժամանած քահանան, երբ Եհովայի տոհմը տանում էր հիվանդի մոտ, հայտնվեց մի հրապարակով, որտեղ շատ մարդիկ էին պարում: Երաժիշտը, չնայած կրոնական չէր, դադարեց ասել. «Լսում եմ զանգը, նրանք բարի Տիրոջը բերում են հիվանդ մարդու, եկեք ծնկի գանք»: Բայց այս ընկերությունում գտնվեց մի անպարկեշտ կին, որը ոգեշնչված էր սատանայից, որն ասաց. Բոլոր մարդիկ ծափահարում էին այս խոսքերը և շարունակում պարել: Հենց այդ պահին փոթորիկն այնքան ուժգնացավ, որ բոլոր նրանք, ովքեր պարում էին, տարան ու երբեք հայտնի չեղավ, թե ինչ պատահեց նրանց հետ: Վա !յ Եղբայրներս! Այս խեղճերը շատ թանկ վճարեցին Հիսուս Քրիստոսի ներկայության հանդեպ իրենց արհամարհանքի համար: Սա մեզ պետք է հասկանա, թե ինչ մեծ հարգանքով ենք մենք պարտավոր իրեն:

Մենք տեսնում ենք, որ Հիսուս Քրիստոսը այս մեծ հրաշքը կատարելու համար ընտրեց հացը, որը սնուցում է բոլոր հարուստները և աղքատները, ինչպես ուժեղ, այնպես էլ թույլ թույլ մարդկանց, որպեսզի ցույց տա մեզ, որ այս երկնային սնունդը բոլոր քրիստոնյաների համար, ովքեր ցանկանում են պահպանել շնորհքի կյանքը և սատանայի դեմ պայքարելու ուժը: Մենք գիտենք, որ երբ Հիսուս Քրիստոսը գործեց այս մեծ հրաշքը, նա հայացքը բարձրացրեց դեպի երկինք ՝ շնորհք հաղորդելու իր Հորը, որպեսզի հասկանա, թե որքան է նա ցանկանում այս ուրախ պահը մեզ համար, որպեսզի մենք ապացույց ունենանք նրա սիրո մեծության մասին: , «Այո, իմ երեխաներ, այս աստվածային փրկիչը մեզ ասում է, որ իմ Արյունն անհամբեր է, որ թափվի ձեզ համար: իմ մարմինը այրվում է կոտրվելու ցանկությունից ՝ ձեր վերքերը բուժելու համար. ավելի շուտ, քան տառապեմ դառը տխրությունից, որն ինձ պատճառում է իմ տառապանքի և մահվան մասին միտքը, ընդհակառակը, ես լցված եմ ուրախությամբ: Եվ սա այն պատճառով, որ դու իմ տառապանքների և իմ մահվան մեջ դեղամիջոց կգտնես քո բոլոր հիվանդությունների համար »:

Վա !յ Ի whatնչ մեծ սեր, եղբայրնե՛ր, Աստված ցույց է տալիս իր արարածների համար: Սուրբ Պողոսը պատմում է մեզ, որ Մարմնավորման խորհրդավորության մեջ նա թաքցրեց իր աստվածությունը: Բայց հաղորդության հաղորդության մեջ նա նույնիսկ այնքան հեռու գնաց, որ թաքցրեց իր մարդասիրությունը: Ա Ahխ եղբայրնե՛ր, հավատքից բացի այլ բան չկա, որ կարողանա ընկալել նման անհասկանալի առեղծվածը: Այո, իմ եղբայրներ, ուր էլ որ լինենք, եկեք հաճույքով շրջենք մեր մտքերը, մեր ցանկությունները դեպի այն վայրը, որտեղ հանգստանում է այս պաշտելի Մարմինը ՝ միավորվելով այն հրեշտակների հետ, ովքեր այդքան հարգանքով են պաշտում այն: Եկեք զգույշ լինենք և չվարվենք այն անաստվածների պես, ովքեր չեն հարգում այդքան սուրբ, այդքան հարգալից և այդքան սուրբ տաճարները, Աստծո ստեղծած մարդու ներկայության համար, որն օր ու գիշեր բնակվում է մեր մեջ ...

Մենք հաճախ տեսնում ենք, որ Հավերժական Հայրը խստորեն պատժում է նրանց, ովքեր արհամարհում են իր աստվածային Որդուն: Պատմության մեջ մենք կարդում ենք, որ դերձակը գտնվում էր այն տանը, որտեղ բարի Տիրոջը բերեցին հիվանդ մարդու մոտ: Նրանք, ովքեր հիվանդ մարդու մոտ էին, նրան առաջարկեցին ծնկի գալ, բայց նա չցանկացավ, ընդհակառակը, սարսափելի հայհոյանքով ասաց. «Shouldնկի՞մ: Ես շատ ավելի շատ հարգում եմ սարդին, որը ամենատիղծ կենդանին է, քան քո Հիսուս Քրիստոսի, որին ուզում ես երկրպագեմ »: Վա !յ եղբայրնե՛րս, ինչի՞ն է ընդունակ մեկը, ով կորցրել է հավատը: Բայց բարի Տերը անպատիժ չթողեց այս սարսափելի մեղքը. Նույն պահին մի մեծ սարդ սարդ բաժանվեց տախտակների առաստաղից և եկավ հանգստացավ հայհոյողի բերանին և խայթեց շրթունքները: Այն անմիջապես այտուցվեց և անմիջապես մահացավ: Տեսնում եք, եղբայրնե՛ր, որքանով ենք մենք մեղավոր, երբ մեծ հարգանքով չենք վերաբերվում Հիսուս Քրիստոսի ներկայությանը: Ո՛չ, եղբայրնե՛ր, մենք երբեք չենք դադարում մտածել սիրո այս առեղծվածի մասին, երբ իր Հոր հավասար Աստվածը իր երեխաներին կերակրում է ոչ թե սովորական կերակուրով, ոչ էլ այն մանանայով, որով սնվում էին անապատում գտնվող հրեա ժողովուրդը, այլ նրա պաշտելիով: Մարմին ու իր թանկագին Արյունով: Ո՞վ կարող էր երբևէ պատկերացնել դա, եթե միևնույն ժամանակ ինքը չլիներ դա ասողը և արածը: Վա !յ եղբայրնե՛ր, ինչքա worthyն արժանի են այս բոլոր հրաշալիքները մեր հիացմունքին և մեր սիրուն: Աստված մեր թույլ կողմերը վերցնելուց հետո մեզ մասնակից է դարձնում իր բոլոր ապրանքներին: Ո Oվ քրիստոնյա ազգեր, որքան հաջողակ եք ունենալ այսքան լավ և հարուստ Աստված:… Մենք կարդում ենք Սուրբ Հովհաննեսում (Հայտնություն), որ նա տեսավ մի հրեշտակի, որին Հավերժական հայրը իր կատաղության անոթը տվեց, որպեսզի այն թափի բոլորի վրա: ազգեր; բայց այստեղ մենք տեսնում ենք ճիշտ հակառակը: Հավերժական հայրը իր ողորմության անոթը դնում է իր Որդու ձեռքում, որպեսզի թափվի երկրի բոլոր ազգերի վրա: Խոսելով մեզ իր պաշտելի արյան մասին, նա ասում է մեզ, ինչպես դա արեց իր առաքյալների հետ. «Խմեք այդ ամենը և դրա մեջ կտեսնեք ձեր մեղքերի թողությունը և հավերժական կյանքը»: Ո Oվ անխոս երջանկություն: ... Ո ...վ ուրախ գարուն, որը ցույց է տալիս մինչև աշխարհի վերջ, որ այս հավատքը պետք է կազմի մեր ողջ ուրախությունը:

Հիսուս Քրիստոսը չդադարեց հրաշքներ գործել ՝ իր իրական ներկայությամբ մեզ դեպի կենդանի հավատ տանելու համար: Պատմության մեջ կարդում ենք, որ կար շատ աղքատ քրիստոնյա կին: Փոքր գումար վերցնելով մի հրեայից ՝ նա գրավեց իրեն իր լավագույն կոստյումը: Երբ Պասեքի տոնը մոտ էր, նա աղաչում էր հրեային, որ իրեն վերադարձնի այն զգեստը, որը նրան մեկ օր տվել էր: Հրեան ասաց նրան, որ ինքը ոչ միայն պատրաստ է վերադարձնել իր անձնական իրերը, այլ նաև իր փողերը, միայն պայմանով, որ ինքը նրան սուրբ Հոստ է բերել, երբ այն ստանա քահանայի ձեռքերից: Wանկությունը, որ այս խեղճը ստիպված էր վերադարձնել իր հետևանքները և պարտավոր չլինել հետ վճարել իր վերցրած գումարը, նրան դրդեց կատարել սարսափելի գործողություն: Հաջորդ օրը նա գնաց իր ծխական եկեղեցի: Հենց նա ստացավ սուրբ Հոստին իր լեզվի վրա, նա շտապեց վերցնել այն և դրեց թաշկինակի մեջ: Նա նրան տարավ այն թշվառ հրեայի մոտ, որը չէր դիմել իրեն այդ խնդրանքով, բացի իր կատաղությունն սանձազերծել Հիսուս Քրիստոսի դեմ: Այս նողկալի մարդը սարսափելի կատաղությամբ էր վերաբերվում Հիսուս Քրիստոսին, և մենք կտեսնենք, թե ինչպես Հիսուս Քրիստոսն ինքը ցույց տվեց, թե որքան զգայուն է իրեն ուղղված վիրավորանքների հանդեպ: Հրեան սկսեց հյուրընկալողին սեղանի վրա դնելով և նրան դանակահարության բազմաթիվ հարվածներ հասցրեց, մինչև որ նա կշտացավ, բայց այս խեղճը անմիջապես տեսավ, որ սուրբ զորքից առատ արյուն էր դուրս գալիս, այնքան, որ նրա որդին սարսռաց: Այնուհետև հանելով այն սեղանից, մեխով կախեց պատին և տվեց այնքան մտրակի հարվածներ, մինչ նա կամեցավ: Հետո նա նիզակով ծակեց նրան և կրկին արյուն դուրս եկավ: Այս բոլոր դաժանություններից հետո նա նրան գցեց եռացող ջրի կաթսայի մեջ. Միանգամից ջուրը կարծես վերածվեց արյան: Այնուհետև հյուրընկալողը խաչի վրա վերցրեց Հիսուս Քրիստոսի ձևը. Սա սարսափեցրեց նրան այնքանով, որ նա վազեց թաքնվել տան մի անկյունում: Այդ պահին այս հրեայի երեխաները, երբ տեսան, որ քրիստոնյաները եկեղեցի են գնում, նրանք ասացին նրանց. «Ո՞ւր եք գնում: Մեր հայրը սպանեց ձեր Աստծուն, նա մահացավ, և դուք նրան երբեք չեք գտնի »: Մի կին, որը լսում էր այդ տղաների խոսքը, մտավ տուն և տեսավ սուրբ զորավարին, որը դեռ խաչված էր Հիսուս Քրիստոսի դիմակի տակ. հետո այն վերսկսեց իր սովորական տեսքը: Takenաղկաման վերցնելով ՝ սուրբ Տանտերը գնաց այնտեղ հանգստանալու: Այնուհետև կինը ՝ ամբողջ ուրախությամբ և գոհունակությամբ, նրան անմիջապես տարավ Գրեվում գտնվող Սան ovanովաննիի եկեղեցի, որտեղ նրան տեղադրեցին հարմար տեղում ՝ այնտեղ երկրպագելու համար: Ինչ վերաբերում է դժբախտին, նրան առաջարկվեց ներում, եթե նա ուզում էր դարձի գալ ՝ դառնալով քրիստոնյա; բայց նա այնքան էր կարծրացել, որ նախընտրեց ողջ-ողջ այրվել, քան քրիստոնյա դառնալ: Այնուամենայնիվ, նրա կինը, երեխաները և շատ հրեաներ մկրտվեցին:

Եղբայրնե՛ր, առանց դողալու չենք կարող լսել այս ամենը: Դե! եղբայրնե՛ր, սա այն է, ինչին Հիսուս Քրիստոսը իրեն ենթարկում է մեր հանդեպ սիրո հանդեպ, ինչի վրա նա կմնա մինչև աշխարհի վախճանը: Ի Whatնչ մեծ սեր, եղբայրնե՛ր, Աստծո հանդեպ մեզ համար: Իր արարածների հանդեպ սերը դեպի ո՞ր ավելորդություններն է տանում:

Մենք ասում ենք, որ Հիսուս Քրիստոսը, բաժակը պահելով իր սուրբ ձեռքերում, ասաց իր առաքյալներին. «Մի փոքր էլ երկար, և այս թանկարժեք արյունը կթափվի արյունոտ և տեսանելի ձևով. ձեզ համար է, որ այն ցրվելու է. այն եռանդը, որը ես ստիպված եմ լցնել այն ձեր սրտերի մեջ, ստիպեց ինձ օգտագործել այս միջոցը: Enemiesիշտ է, իմ թշնամիների հանդեպ նախանձը, անկասկած, իմ մահվան պատճառներից մեկն է, բայց դա հիմնական պատճառ չէ: մեղադրանքները, որ նրանք հորինել են ինձ ՝ ինձ ոչնչացնելու համար, ինձ դավաճանող աշակերտի անառակությունը, ինձ դատապարտող դատավորի վախկոտությունն ու ինձ սպանել ցանկացող դահիճների դաժանությունը ՝ դրանք գործիքներ են, որոնք ցույց է տալիս իմ անսահման սերը: դու որքան ես եմ քեզ սիրում »: Այո, իմ եղբայրներ, մեր մեղքերի թողության համար է, որ այս արյունը պետք է թափվի, և այս զոհաբերությունն ամեն օր նորոգվելու է մեր մեղքերի թողության համար: Տեսնում եք, եղբայրնե՛ր, ինչքան է մեզ սիրում Հիսուս Քրիստոսը, քանի որ նա այդքան հոգատարությամբ զոհաբերեց մեզ հանուն իր Հոր արդարության, և, ավելին, ուզում է, որ այս զոհաբերությունը նորացվի ամեն օր և աշխարհի բոլոր վայրերում: , Ի Whatնչ երջանկություն է մեզ համար, եղբայրնե՛րս, իմանալը, որ մեր մեղքերը, նույնիսկ դրանց կատարումից առաջ, արդեն քավվել են խաչի մեծ զոհաբերության պահին:

Եղբայրնե՛րս, մենք հաճախ ենք գալիս մեր խորանների ստորոտը, որպեսզի ցավակցենք ինքներս մեզ, ամրապնդվենք մեր թույլ կողմերի մեջ: Մեղանչելու մեծ դժբախտությունը մեզ հետ պատահե՞լ է: Հիսուս Քրիստոսի պաշտելի արյունը շնորհ կխնդրի մեզ համար: Ա Ahխ եղբայրնե՛րս, առաջին քրիստոնյաների հավատը շատ ավելի կենդանի էր, քան մերը: Վաղ օրերին մեծ թվով քրիստոնյաներ անցան ծովը ՝ այցելելու սուրբ վայրեր, որտեղ տեղի ունեցավ մեր Քավության խորհուրդը: Երբ նրանց ցույց տվեցին Վերին սենյակը, որտեղ Հիսուս Քրիստոսը հաստատել էր այս աստվածային խորհուրդը, որը սրբագործվել էր մեր հոգիները սնուցելու համար, երբ նրանց ցույց տրվեց այն տեղը, որտեղ նա իր արցունքներով և արյունով խոնավացրել էր հողը, տառապանքի ընթացքում իր աղոթքի ժամանակ նրանք կարող էին չթողնել այս սուրբ վայրերը ՝ առանց առատորեն արցունք թափելու:

Բայց երբ նրանց տարան Գողգոթա, որտեղ նա այդքան տանջանքների էր ենթարկվել մեզ համար, նրանք կարծես այլևս չէին կարողանա ապրել: դրանք անմխիթար էին, քանի որ այդ վայրերը նրանց հիշեցնում էին ժամանակի, գործողությունների և այն խորհուրդների մասին, որոնք մշակվել էին մեզ համար: նրանք զգացին, որ իրենց հավատը վերստին վառվեց, և նրանց սրտերը նոր կրակով այրվեցին. ո Oվ ուրախ տեղեր, նրանք լաց եղան, որտեղ այդքան շատ հրաշքներ են պատահել մեր փրկության համար: »: Բայց, եղբայրնե՛ր, առանց այդքան հեռանալու, առանց ծովերը հատելու անհանգստանալու և այդքան մեծ վտանգների ենթարկվելու, միգուցե մեր մեջ կա՞ Հիսուս Քրիստոսը, ոչ միայն որպես Աստված, այլև Մարմնի և Հոգու մեջ: Արդյո՞ք մեր եկեղեցիները նույնքան հարգանքի արժանի են, որքան այս սուրբ տեղերը, ուր գնացել են այդ ուխտավորները: Վա !յ եղբայրնե՛ր, մեր բախտը շատ մեծ է: Ոչ, ոչ, մենք երբեք չենք կարողանա դա լիովին հասկանալ:

Երջանիկ քրիստոնյաների երջանիկ մարդիկ, ովքեր տեսնում են բոլոր հրաշքները, որ Աստծո Ամենազորությունը ժամանակին աշխատել է Գողգոթայի վրա ՝ տղամարդկանց և կանանց փրկելու համար, ամեն օր վերագործարկվում են: Ինչպե՞ս եղավ, եղբայրնե՛ր, մենք նույն սեր, նույն երախտագիտություն, նույն հարգանք չունենք, քանի որ ամեն օր նույն հրաշքները լինում են մեր աչքի առաջ: Վա !յ այն պատճառով, որ մենք հաճախ ենք չարաշահել այս շնորհները, որ բարի Տերը, որպես պատիժ մեր անշնորհակալության համար, մասամբ խլեց մեր հավատքը. մենք դժվար թե կարողանանք պահել և համոզել ինքներս մեզ, որ Աստծո ներկայության մեջ ենք: Աստված իմ: ինչ խայտառակություն է նրա համար, ով կորցրել է հավատը: Վա !յ եղբայրնե՛ր, մեր հավատը կորցնելու պահից մենք ոչինչ չունենք, բացի այդ օգոստոսի հաղորդությունը և բոլոր նրանց, ովքեր հասնում են անպատիժության, ծաղրելով նրանց, ովքեր ունեն մեծ երջանկություն `գալու իրենցից փրկելու համար անհրաժեշտ շնորհներն ու ուժերը նկարելու համար: Մենք վախենում ենք, եղբայրներս, որ բարի Տերը չի պատժի մեզ այն փոքրիկ հարգանքի համար, որը մենք ունենք իր պաշտելի ներկայության հանդեպ. ահա ամենասարսափելիի օրինակ: Կարդինալ Բարոնիոն իր «Անալս» -ում հայտնում է, որ Պուատյեի մոտ գտնվող Լուսինյան քաղաքում կար մի մարդ, որը մեծ արհամարհանք ուներ Հիսուս Քրիստոսի անձի նկատմամբ. Նա ծաղրում և արհամարհում էր հաղորդություններին ներկա գտնվողներին ՝ ծաղրելով նրանց նվիրվածությունը: Այնուամենայնիվ, բարի Տերը, ով ավելի շատ սիրում է մեղավորի դարձը, քան իր կործանումը, բազմիցս ստիպեց նրան զգալ խղճի խայթ: նա հստակ գիտակցում էր, որ վատ է վարվում, և նրանք, ում ծաղրում էր, իրենից երջանիկ էին. բայց երբ առիթը հայտնվեր, այն նորից կսկսվեր, և այս կերպ, կամաց-կամաց, նա ավարտեց խեղդել բարի Տիրոջ տված փրկարար զղջումը: Բայց իրեն ավելի լավ քողարկելու համար նա փորձեց շահել մոտակայքում գտնվող Բոննեվալի վանքի վերակացու կրոնական սրբի բարեկամությունը: Նա հաճախ էր գնում այնտեղ, և փառաբանում էր դրանում, և չնայած անաստված, բայց իրեն լավ էր ցույց տալիս, երբ այդ լավ կրոնավորների ընկերությունն էր:

Վերադասը, որը քիչ թե շատ հասկացել էր, թե ինչ ունի իր հոգու մեջ, մի քանի անգամ ասաց նրան. «Իմ սիրելի ընկեր, դու այնքան հարգալից չես հարգում զոհասեղանի պաշտելի հաղորդության մեջ Հիսուս Քրիստոսի ներկայությունը. բայց ես հավատում եմ, որ եթե ուզում ես փոխել քո կյանքը, պետք է հեռանաս աշխարհից և թոշակի գնաս վանք ՝ ապաշխարելու համար: Դուք գիտեք, թե քանի անգամ եք պղծել հաղորդությունները, ծածկված եք սրբապղծություններով. եթե մեռնեիր, դժոխք կընկնես ամբողջ հավիտենության համար: Հավատացեք ինձ, մտածեք ձեր պղծությունները վերականգնելու մասին; ինչպե՞ս կարող եք շարունակել ապրել այսպիսի ողբալի վիճակում »: Աղքատը կարծես լսում էր նրան և օգտվում նրա խորհուրդներից, քանի որ ինքն իրեն զգում էր, որ իր խիղճը սրբապղծություններով է լցված, բայց նա չէր ուզում այդ փոքրիկ զոհաբերությունը փոխել, այնպես որ, չնայած իր երկրորդ մտքերին, նա միշտ նույնը մնաց: Բայց բարի Տերը, հոգնելով իր անարատությունից ու սրբապղծություններից, նրան թողեց իրեն: Նա հիվանդացավ: Վանահայրը շտապեց այցելել նրան ՝ իմանալով, թե ինչ վատ վիճակում է գտնվում նրա հոգին: Խեղճ մարդը, տեսնելով այս բարի հայրը, որը սուրբ էր, ով եկել էր իրեն այցելության, սկսեց լաց լինել ուրախությունից և, միգուցե այն հույսով, որ նա կգա աղոթելու նրա համար, օգնելու նրան դուրս գալ իր սրբապղծությունների ճահճից: , խնդրեց վանահորը մի որոշ ժամանակ մնալ իր մոտ: Երբ գիշերը հասավ, բոլորը հետ քաշվեցին, բացի վանահորից, որը մնաց հիվանդ մարդու մոտ: Այս խեղճ խեղճը սկսեց ահավոր ճչալ. «Ա Ahխ: հայրս օգնիր ինձ:

Ա Ahխ Ա Ahխ հայրս, արի, արի ու օգնիր ինձ »: Բայց վա !յ: այլևս ժամանակ չկար, բարի Տերը լքել էր նրան որպես պատիժ իր սրբապղծությունների և անբասիրության համար: «Ա Ahխ հայրս, ահա երկու վախկոտ առյուծներ, ովքեր ուզում են ինձ բռնել: Ա Ahխ հայրս, վազիր ինձ օգնության »: Վանահայրը, ամբողջ վախից, նետվեց ծնկներին, որպեսզի ներում խնդրի նրա համար. բայց արդեն շատ ուշ էր, Աստծո արդարությունը նրան հանձնել էր դևերի զորությանը: Հանկարծ հիվանդը փոխում է ձայնի երանգը և, հանդարտվելով, սկսում է խոսել նրա հետ, որպես հիվանդություն չունեցող և լիովին իր մեջ: , դրանք անհետացան »:

Բայց, երբ նրանք միմյանց հետ ծանոթ էին խոսում, հիվանդ մարդը կորցրեց իր խոսքը և կարծես մեռավ: Այնուամենայնիվ, կրոնավորը, չնայած նրան հավատում էր մահացածին, ուզում էր տեսնել, թե ինչպես է ավարտվելու այս տխուր պատմությունը, ուստի նա գիշերը անցկացրեց հիվանդ մարդու կողքին: Մի քանի վայրկյան անց այս խեղճ խեղճը եկավ ինքն իրեն, խոսեց նախկինի պես և ասաց վերադասին. «Հա՛յր իմ, ինձ հիմա դատի են տվել Հիսուս Քրիստոսի տրիբունալի առջև, և իմ չարությունն ու սրբապղծությունները պատճառ են հանդիսանում: որի համար դատապարտվեցի այրվել դժոխքում »: Վերադասը, բոլորը դողացող, սկսեցին աղոթել, հարցնել, թե դեռ հույս կա՞ այս դժբախտի փրկության համար: Բայց մեռնող մարդը, տեսնելով նրան աղոթելիս, ասաց նրան. «Հա՛յր իմ, դադարիր աղոթել. բարի Տերը երբեք չի լսի ձեզ իմ մասին, դևերը իմ կողքին են. նրանք չեն սպասում իմ մահվան պահին, որը երկար չի սպասելու, որպեսզի ինձ քարշ տանեն դեպի դժոխք, որտեղ ես կվառվեմ ամբողջ հավերժության համար »: Հանկարծ սարսափահար նա բղավեց. «Ա Ahխ: հայրս, սատանան է բռնում ինձ. ցտեսություն, հայրիկս, ես արհամարհեցի ձեր խորհուրդը և դրա համար անիծված եմ »: Սա ասելով ՝ նա իր անիծյալ հոգին փսխեց Դժոխք ...

Վերադասը գնաց առատ արցունքներ թափելով այս խեղճ դժբախտի ճակատագրի վրա, որն իր անկողնուց ընկել էր դժոխքը: Վա !յ իմ եղբայրներ, որքան մեծ է այս պղծողների թիվը, այն քրիստոնյաների, ովքեր կորցրել են իրենց հավատը կատարված բազմաթիվ սրբապղծությունների պատճառով: Վա !յ իմ եղբայրներ, եթե մենք տեսնում ենք այդքան շատ քրիստոնյաների, ովքեր այլևս չեն հաճախում հաղորդությունները կամ չեն հաճախում դրանց, եթե ոչ շատ հազվադեպ, մենք չենք պատրաստվում սրբապղծություններից բացի այլ պատճառներ որոնել: Վա !յ քանի այլ քրիստոնյա կա, ովքեր խղճի զղջումից պատռված, սրբապղծության մեջ իրենց մեղավոր զգալով ՝ սպասում են մահվան, ապրում են երկնքում և երկրին դողացող վիճակում: Ա Ahխ եղբայրնե՛ր, այլևս մի գնացեք. դու դեռ չես գտնվում այն ​​դժբախտ անիծյալի անմխիթար վիճակում, որի մասին մենք նոր խոսեցինք, բայց ո՞վ է հավաստիացնում քեզ, որ մահվանից առաջ դու նույնպես Աստծու կողմից քեզ չեն լքելու քո ճակատագրին, նրա նման և չես նետվելու հավերժական կրակի մեջ: Աստված իմ, ինչպե՞ս ես ապրում այսպիսի վախեցնող վիճակում: Ա Ahխ իմ եղբայրներ, մենք դեռ ժամանակ ունենք, եկեք վերադառնանք, եկեք նետվենք Հիսուս Քրիստոսի ոտքերին, որոնք տեղադրված են Պատարագի պաշտելի հաղորդության մեջ: Նա մեր անունից կրկին իր հորը կառաջարկի իր մահվան և կրքի արժանիքները, ուստի մենք վստահ կլինենք, որ ողորմենք: Այո, իմ եղբայրներ, մենք կարող ենք վստահ լինել, որ եթե մեծ հարգանքով վերաբերվենք Հիսուս Քրիստոսի ներկայությանը մեր զոհասեղանների պաշտելի հաղորդության մեջ, մենք կստանանք այն ամենը, ինչ ցանկանում ենք: Եղբայրնե՛ր, քանի որ շատ երթեր կան նվիրված Հիսուս Քրիստոսի երկրպագությանը Եվրախրության պաշտելի Հաղորդության մեջ ՝ փոխհատուցելու նրան ստացած վրդովմունքների համար, եկեք հետևենք նրան այս երթերում, նույն հարգանքով քայլենք նրա ետևից և նվիրվածություն, որով առաջին քրիստոնյաները հետևում էին նրան իր քարոզում, քանի որ նա իր հատվածում ամենուրեք օրհնություններ էր տարածում: Այո, իմ եղբայրներ, պատմությունը մեզ առաջարկում է բազմաթիվ օրինակների միջոցով, թե ինչպես է բարի Տերը պատժում իր մարմնի և արյան պաշտելի ներկայության պղծողներին: Ասում են, որ գողը գիշերը եկեղեցի մտնելով գողացել է բոլոր սրբազան անոթները, որոնց մեջ պահվում էին սուրբ զորքերը. հետո նրանց տարավ Սեն Դենիսի մոտակայքում գտնվող մի տեղ ՝ հրապարակ: Հասնելով այնտեղ ՝ նա ուզում էր նորից ստուգել սրբազան անոթները ՝ տեսնելու, թե արդյոք դեռ հյուրընկալողներ են մնացել:

Նա գտավ ևս մեկին, որ հենց սափորը բացվեց, թռավ օդ ՝ պտտվելով նրա շուրջը: Հենց այս հրաշամանուկն էր, որ ստիպեց մարդկանց հայտնաբերել գողին, որը կանգնեցրեց նրան: Սեն-Դենիսի վանահայրը նախազգուշացվել է և իր հերթին տեղեկացրել Փարիզի եպիսկոպոսին փաստի մասին: Սուրբ հյուրընկալողը հրաշքով մնում էր օդում կախված: Երբ եպիսկոպոսը, շտապելով իր բոլոր քահանաների և բազմաթիվ այլ մարդկանց հետ, տեղում երթով հասավ, սուրբ զորավարը գնաց հանգստանալու այն սրբադասած քահանայի կիբորիում: Հետագայում նրան տեղափոխեցին մի եկեղեցի, որտեղ շաբաթական պատարագ էր սահմանվում ՝ ի հիշատակ այս հրաշքի: Հիմա ասեք ինձ, եղբայրնե՛ր, որ դուք ուզում եք, որ ավելի շատ ձեր մեջ մեծ հարգանք զգան Հիսուս Քրիստոսի ներկայության համար ՝ անկախ նրանից ՝ մենք մեր եկեղեցիներում ենք, թե՞ հետևում ենք նրան մեր երթերում: Մենք մեծ վստահությամբ ենք գալիս նրա մոտ: Նա լավ է, ողորմած է, սիրում է մեզ, և դրա համար մենք վստահ ենք ստանալ այն ամենը, ինչ կխնդրենք իրենից: Բայց մենք պետք է ունենանք խոնարհություն, մաքրություն, Աստծո սեր, կյանքի հանդեպ արհամարհանք; մենք զգույշ ենք, որ մեզ թույլ չտանք շեղումների գնալ ... Մենք սիրում ենք բարի Տիրոջը, իմ եղբայրներ, մեր ամբողջ սրտով, և այդպիսով մենք մեր դրախտն ենք տիրելու այս աշխարհում ...