Սուրբ Հովհաննես Մկրտչի ծննդյան օրը, օրվա սուրբ հունիսի 24-ը
Սան ovովաննի Բատիստայի պատմությունը
Հիսուսը Հովհաննեսին անվանեց բոլոր նրանցից, ովքեր նախորդում էին իրենից ամենամեծին. Աստծո արքայությունում ամենաքիչն է, քան նա է »(Ղուկաս 7:28):
Johnոնը իր ժամանակն անցկացրեց անապատում ՝ ասեսեկցի: Նա սկսեց ազդարարել Թագավորության ժամանումը և բոլորին կանչել կյանքի հիմնարար բարեփոխումների: Նրա նպատակը Հիսուսի համար ճանապարհը նախապատրաստելն էր, նրա մկրտությունը ապաշխարության կողմնակից էր: Բայց մեկը գալիս էր և մկրտվում Սուրբ Հոգով և կրակով: Johnոնը նույնիսկ արժանի չէր սանդալները քողարկել: Նրա վերաբերմունքը Հիսուսի հանդեպ հետևյալն էր. «Այն պետք է մեծանա. Ես պետք է նվազեմ »(Հովհաննես 3:30):
Հովհաննեսը խոնարհվեց գտնել այն մեղավորների ամբոխի մեջ, որը մկրտվեց, ով արդեն գիտեր, որ Մեսիան է: «Ինձ պետք է մկրտվի քո կողմից» (Մատթեոս 3: 14 բ): Բայց Հիսուսը պնդում էր. «Թույլ տվեք դա հիմա, քանի որ դրա համար տեղին է, որ կատարենք ամբողջ արդարությունը» (Մատթեոս 3: 15 բ): Հիսուսը, ճշմարիտ և խոնարհ մարդկային, ինչպես նաև հավերժական Աստված, մտավախություն ուներ անել այն, ինչ պահանջվում էր ցանկացած լավ հրեայից: Այսպիսով, Հիսուսը հրապարակավ մտավ նրանց, ովքեր սպասում էին Մեսիային: Բայց այդ համայնքի մաս կազմելը դա իսկապես խառնաշփոթ դարձավ:
Հովհաննեսի մեծությունը, փրկության պատմության մեջ նրա առանցքային տեղը, երևում է այն մեծ շեշտադրմամբ, որը Ղուկասը տալիս է իր ծննդյան և հենց այդ իրադարձության մասին ազդարարելու վերաբերյալ. Հորդանանի ափերին և ոմանք կարծում էին, որ դա կարող է լինել Մեսիան: Բայց նա անընդհատ վերաբերում էր Հիսուսին ՝ նաև ուղարկել իր հետևորդներից ոմանց ՝ դառնալու Հիսուսի առաջին աշակերտները:
Հավանաբար, Հովհաննեսի Աստծո Թագավորության գալու գաղափարը կատարյալ չէր իրականացվում Հիսուսի հանրային ծառայության մեջ, ինչ-ինչ պատճառներով, երբ նա բանտում էր, նա ուղարկեց իր աշակերտներին ՝ հարցնելու Հիսուսին, թե արդյոք նա Մեսիան է: Հիսուսի պատասխանը ցույց տվեց, որ Մեսիան պետք է որ նման լիներ Եսայիայի տառապանքի ծառային: Ինքը ՝ Հովհաննեսը, կկիսեր խառնաշփոթ տառապանքի մոդելը ՝ կորցնելով իր կյանքը Հերոդիայի վրեժի համար:
Արտացոլում
Հովհաննեսը մարտահրավեր է նետում քրիստոնյաներին քրիստոնեության հիմնարար վերաբերմունքի նկատմամբ. Լիակատար կախվածություն Հորից ՝ Քրիստոսով: Բացառությամբ Աստծո Մայրի, ոչ ոք փրկության զարգացման գործում գերակա գործառույթ չուներ: Հիսուսը ասաց, որ թագավորության մեջ ամենաքիչն է, քան ինքն է, այն մաքուր նվերով, որը Հայրը տալիս է: Հովհաննեսի գրավչությունն ու խստությունը, չարը հերքելու նրա հպարտ քաջությունը, բոլորը բխում են նրա կյանքի հիմնական և ընդհանուր տեղակայությունից Աստծո կամքով: