Համբերությունը առաքինություն է. Ոգու այս պտուղում աճելու 6 եղանակ
Հանրահայտ «համբերությունը առաքինություն է» հանրաճանաչ ասացվածքի ծագումը գալիս է մոտավորապես 1360 թ.-ի բանաստեղծությունից: Այնուամենայնիվ, մինչ այդ Աստվածաշունչը հաճախ նշում է համբերությունը, որպես արժեքավոր բնավորության որակ:
Այսպիսով, ո՞րն է համբերության իմաստը:
Դե, համբերությունն ավելի հաճախ բնորոշվում է որպես ձգձգումներ, խնդիրներ կամ տառապանքներ ընդունելու կամ հանդուրժելու ունակություն ՝ առանց բարկանալու կամ բարկանալու: Այլ կերպ ասած, համբերությունը, ըստ էության, «շնորհքով սպասելն է»: Քրիստոնյա լինելու մաս է կազմում դժբախտ հանգամանքները նրբորեն ընդունելու կարողությունը ՝ միաժամանակ հավատ ունենալով, որ մենք ի վերջո լուծում կգտնենք Աստծո մեջ:
Ո՞րն է առաքինությունը և ինչու է այն կարևոր:
Առաքինությունը ազնվական կերպարի հոմանիշն է: Դա պարզապես նշանակում է բարոյական գերազանցության որակ կամ պրակտիկա և քրիստոնեության կենտրոնական վարձակալներից մեկն է: Առաքինություն լինելը անհրաժեշտ է առողջ կյանք վայելելու և առողջ հարաբերություններ հաստատելու համար:
Գաղատացիս 5։22 – ում համբերությունը նշված է որպես Հոգու պտուղներից մեկը: Եթե համբերությունը առաքինություն է, ապա սպասելը լավագույնն է (և հաճախ առավել տհաճ) միջոցը, որով Սուրբ Հոգին մեծացնում է համբերությունը մեր մեջ:
Բայց մեր մշակույթը չի գնահատում համբերությունը այնպես, ինչպես Աստծուն: Ինչո՞ւ համբերատար լինել: Անմիջական գոհունակությունը շատ ավելի զվարճալի է: Մեր ցանկությունները ակնթարթորեն բավարարելու մեր աճող ունակությունը կարող է խլել սովորելու օրհնությունը լավ սպասելու համար:
Ինչ է նշանակում «լավ սպասել»:
Ահա վեց եղանակներ, որոնք թույլ են տալիս ինքներդ ձեզ առաջնորդվել սուրբ գրքերով, սպասելու ձեր ընդհանուր իմաստին և սրբագործմանը `ի վերջո Աստծո փառքին:
1. Համբերությունը սպասում է լռության
Քեյթը հոդվածում գրում է. Ողբ. 3: 25-26-ը ասում է. «Տերը լավ է նրանց համար, ովքեր հույս ունեն նրա մեջ, այն հոգու համար, որը փնտրում է նրան: Լավ է, որ մենք լռությամբ պետք է սպասենք Տիրոջ փրկությանը:
Ի՞նչ է նշանակում լռել սպասել: Առանց բողոքների Ես ամաչում եմ խոստովանել, որ երեխաներս ինձ անհամբերությամբ լսում են, երբ կարմիր լույսը չի դառնում կանաչ, որքան կցանկանայի: Էլ ինչի՞ մասին եմ բողոքում և բողոքում, երբ չեմ ուզում սպասել: Երկար գծերը McDonald's- ի շարժիչ փուլում: Դանդաղ գանձապահը բանկում: Լռության մեջ սպասելու օրինակ եմ բերում, թե՞ բոլորին հասկացնում եմ, որ ուրախ չեմ: »
2. Համբերությունը անհամբերությամբ է սպասում
Եբրայեցիս 9: 27-28-ը ասում է. «Եվ ինչպես որ մարդը նշանակված է մեկ անգամ մեռնել, և դրանից հետո կգա դատողություն, այնպես որ Քրիստոսը, երբ մի անգամ առաջարկվեց կրել շատերի մեղքերը, երկրորդ անգամ կհայտնվի, ոչ գործ ունենալ մեղքի հետ, բայց փրկել նրանց, ովքեր անհամբերությամբ սպասում են դրան: »
Քեյթը դա բացատրում է իր հոդվածում ՝ ասելով. «Ես անհամբեր սպասում եմ դրան: Թե՞ ես սպասում եմ անհարմար և անհամբեր սրտով:
Ըստ Հռոմեացիների 8:19, 23-ի, «... ստեղծումը սպասում է Աստծո զավակների հայտնությանը ՝ բուռն ցանկությամբ ... Եվ ոչ միայն արարածը, այլև ինքներս մենք, ովքեր ունեն Հոգու առաջին պտուղները, մենք ներքին հառաչում ենք, երբ անհամբեր սպասում ենք որդեգրման որպես երեխաներ, մեր մարմինների փրկագնումը: »
Արդյո՞ք իմ կյանքը բնութագրվում է խնամի իմ փրկագնման համար: Այլ մարդիկ ոգևորություն են տեսնում իմ խոսքերով, գործողություններով, դեմքի արտահայտություններով: Թե՞ ես պարզապես անհամբերությամբ եմ սպասում նյութական և նյութական բաներին:
3. Համբերությունը սպասում է մինչև վերջ
Եբրայեցիս 6 – ում ասվում է. «Եվ ահա, Աբրահամը համբերատար սպասելուց հետո ստացավ խոստացվածը»: Աբրահամը համբերատար սպասում էր, որ Աստված նրան տանի Ավետյաց երկիր, բայց հիշո՞ւմ եք, որ այդ շեղումը նա վերցրեց ժառանգի խոստման համար:
Ծննդոց 15։5 – ում Աստված ասաց Աբրահամին, որ նրա սերունդները նույնքան թվեր են, որքան երկնքում գտնվող աստղերը: Այդ ժամանակ «Աբրահամը հավատաց Տիրոջը և նրան վերագրեց որպես արդարություն»: (Ծննդոց 15: 6)
Քեյթը գրում է. «Բայց գուցե տարիների ընթացքում Աբրամը հոգնել է սպասելուց: Գուցե նրա համբերությունը թուլացել է: Աստվածաշունչը մեզ չի ասում, թե ինչ էր նա մտածում, բայց երբ նրա կինը ՝ Սառան, առաջարկեց, որ Աբրամը իրենց ծառայի հետ որդի ունենա ՝ Ագար, Աբրահամը համաձայնեց:
Եթե շարունակեք կարդալ Ծննդոցում, կտեսնեք, որ Աբրահամի համար այնքան էլ լավը չէր անցնում, երբ նա իր ձեռքերը վերցրեց, այլ ոչ թե սպասում էր, որ Տիրոջ խոստումը կկատարվի: Սպասելն ինքնաբերաբար համբերություն չի տալիս:
«Եղեք համբերատար, հետևաբար, եղբայրներ և քույրեր, մինչև Տիրոջ գալուստը: Տեսեք, թե ինչպես է գյուղացին սպասում երկրի վրա իր թանկարժեք բերքը ՝ համբերատար սպասելով աշնանային և գարնանային անձրևներին: Դուք նույնպես համբերատար և կայուն եղեք, քանի որ մոտենում է Տիրոջ գալուստը »: (Հակոբոս 5: 7-8)
4. Համբերությունը սպասում է սպասում
Գուցե դուք Աստծո կողմից տրված օրինական տեսլական ունեիք, որքան Աբրահամը: Բայց կյանքը վայրիվ շրջվեց, և խոստումը, կարծես, երբեք չի ստացվի:
Ռեբեկա Բարլոու Jordanորդանի «3 պարզ եղանակներ ՝« համբերատարությունը կատարյալ կատարյալ գործ ունենալու համար »հոդվածում հիշեցնում է Օսվալդ Չեմբերսի դասական նվիրված« Իմ առավելագույնը բարձրագույնին »դասական նվիրումը: Չեմբերսը գրում է. «Աստված տեսիլք է տալիս մեզ, այնուհետև նա մեզ ցած է նետում ներքևից, որպեսզի հարվածի մեզ այդ տեսիլքի տեսքով: Այն ձորում է, որ մեզանից շատերն են հանձնվում և անցնում դուրս: Աստծո կողմից տրված յուրաքանչյուր տեսիլք իրական կդառնա, եթե մենք միայն համբերություն ունենանք »:
Մենք Փիլիպպեցիներ 1: 6-ից գիտենք, որ Աստված կավարտի այն, ինչ սկսվում է: Եվ սաղմոսերգուն մեզ հորդորում է շարունակել խնդրել Աստծուն մեր խնդրանքը, նույնիսկ եթե մենք սպասում ենք, որ նա կատարի այն:
«Առավոտյան, Տեր, լսիր իմ ձայնը. առավոտյան ես խնդրում եմ ձեզ իմ խնդրանքները և սպասում եմ: »(Սաղմոս 5: 3)
5. Համբերությունը ուրախությամբ սպասում է
Ռեբեկան նույնպես ասում է դա համբերության մասին.
«Եղբայրներ և քույրեր, համարեք դա մաքուր ուրախություն, ամեն անգամ, երբ դուք բախվում եք տարբեր տեսակի փորձությունների, որովհետև գիտեք, որ ձեր հավատը ստուգելը կայունություն է առաջացնում: Թող հաստատակամությունն ավարտի իր գործը, որպեսզի կարողանաք հասուն և լիարժեք լինել, ոչինչ չեք կարոտի: »(Հակոբոս 1: 2-4)
Երբեմն մեր հերոսն ունի խորքային թերություններ, որոնք մենք հիմա չենք տեսնում, բայց Աստված կարող է: Եվ նա չի անտեսի դրանք: Նրբորեն, համառորեն, նա մեզ կծում է մեզ ՝ օգնելով մեզ տեսնել մեր մեղքը: Աստված չի հանձնվում: Նա համբերատար է մեզ հետ, նույնիսկ երբ մենք համբերատար չենք Նրա հետ, իհարկե, ավելի հեշտ է, եթե առաջին անգամ լսում և հնազանդվում ենք, բայց Աստված չի դադարի իր ժողովրդին մաքրելուց, մինչև մենք հասնենք դրախտ: Սպասելու այս փորձությունը չպետք է լինի պարզապես ցավոտ ժամանակաշրջան: Կարող եք երջանիկ լինել, որ Աստված ձեր կյանքում աշխատանքի է: Այն աճում է լավ պտուղ ձեր մեջ:
6. Համբերությունը հեզորեն սպասում է ձեզ
Այս ամենը շատ ավելի հեշտ է ասել, քան արվել է, այնպես չէ՞: Համբերատար սպասելը հեշտ չէ, և Աստված դա գիտի: Լավ նորությունն այն է, որ պետք չէ մենակ սպասել:
Հռոմեացիներ 8։2–26 – ում ասվում է. Նույն կերպ Հոգին օգնում է մեզ մեր թուլության մեջ: Մենք չգիտենք, թե ինչի համար պետք է աղոթենք, բայց Հոգին ինքն է միջնորդում մեզ համար ՝ անիմաստ դռների միջոցով »
Աստված ոչ միայն ձեզ համբերության է կանչում, այլև օգնում է ձեզ ձեր թուլության մեջ և աղոթում է ձեզ համար: Մենք չենք կարող ինքնուրույն լինել համբերատար, եթե ավելի քրտնաջան աշխատենք: Հիվանդները Հոգու պտուղ են, ոչ թե մեր մարմնի: Հետևաբար մեզ պետք է Հոգու օգնությունը ՝ այն զարգացնելու մեր կյանքում:
Միակ բանը, որին չպետք է սպասենք
Վերջապես, Քեյթը գրում է. «Կան շատ բաներ, որոնք արժե սպասել, և շատ բաներ, որոնց մասին պետք է սովորենք ավելի համբերատար լինել, - բայց կա մի բան, որը մենք հաստատ չպետք է հետաձգենք մեկ այլ վայրկյան: Սա Հիսուսին ճանաչում է որպես մեր կյանքի Տեր և Փրկիչ:
Մենք գաղափար չունենք, թե երբ է ավարտվելու մեր ժամանակը այստեղ կամ երբ կվերադառնա Հիսուս Քրիստոսը: Դա կարող էր լինել այսօր: Դա կարող է լինել վաղը: Բայց «բոլոր նրանք, ովքեր կանչում են Տիրոջ անունը, կփրկվեն»: (Հռոմեացիներ 10)
Եթե չեք ճանաչել Փրկչի ձեր կարիքը և հռչակել եք Հիսուսին որպես ձեր կյանքի Տեր, ապա մի սպասեք ևս մեկ օր: