Պադրե Պիոն բացատրեց Սուրբ Երրորդությունը
ՍՈՒՐԲ ԵՐՐՈՐԴՈՒԹՅՈՒՆԸ ՀՐԱՇԱԼԻ ԲԱՑԱՏՐՎԱԾ ՊԱԴՐԵ ՊԻՈԻ ԿՈՂՄԻ ՀՈԳԵՎՈՐ դստեր:
«Հա՛յր, այս անգամ ես եկել եմ ոչ թե խոստովանելու, այլ ինձ տանջող Հավատի բազմաթիվ կասկածներով լուսավորվելու: Հատկապես Ամենասուրբ Երրորդության առեղծվածի մասին»։
Խարանի հայրը նրան պատասխանեց.
«Աղջի՛կս, շատ դժվար է բացատրել առեղծվածները, հենց այն պատճառով, որ դրանք առեղծվածներ են։
Մենք չենք կարող դրանք հասկանալ մեր փոքր խելքով»։
Այնուամենայնիվ, նա Ջովաննային փոխանցեց մեծ «առեղծվածը» այնպես, որ մենք կարող ենք սահմանել որպես շատ «տնական»
«Օրինակ վերցրեք տնային տնտեսուհուն
– շարունակեց Պադրե Պիոն։–
Ի՞նչ է անում տնային տնտեսուհին հաց պատրաստելու համար. Այն պահանջում է ալյուր, խմորիչ և ջուր, երեք տարբեր տարրեր:
Ալյուրը խմորիչ չէ, ոչ էլ ջուր։
Խմորիչը ալյուր կամ ջուր չէ:
Ջուրը ոչ ալյուր է, ոչ խմորիչ։
Այնուամենայնիվ, միմյանցից տարբեր երեք տարրերը միավորելով, ձևավորվում է մեկ նյութ:
Այս խմորից պատրաստում եք երեք հաց, որոնք ունեն նույն և միանման նյութը, սակայն, իրականում, տարբերվում են միմյանցից։
Այս նմանությունից եկեք հիմա մեզ տանենք դեպի Ամենասուրբ Երրորդությունը, - շարունակեց Պադրե Պիոն, և հետևաբար.
«Աստված Բնությամբ Մեկ է, բայց Անձերով Եռամիասնական՝ հավասար և միմյանցից տարբեր:
Հետևաբար Հայրը ոչ Որդին է, ոչ էլ Սուրբ Հոգին:
Որդին Հայրը չէ, ոչ էլ Սուրբ Հոգին:
Սուրբ Հոգին ոչ Հայրն է, ոչ Որդին:
Եվ հիմա լավ հետևիր ինձ, - շարունակեց Պադրե Պիոն.
Հայրը ծնում է Որդուն.
Որդին ծնվում է Հոր կողմից.
Սուրբ Հոգին բխում է Հորից և Որդուց:
Այնուամենայնիվ, նրանք երեք հավասար և տարբեր մարդիկ են, բայց ամենից առաջ նրանք մեկ Աստված են, քանի որ Աստվածային բնությունը եզակի է և նույնական»: