Ավիլայի Սուրբ Թերեզայի խաչելության առեղծվածային պատմությունը
Թերեզան մանուկ հասակում եղել է նվիրյալ, սակայն նրա եռանդը թուլացել է դեռահասության տարիներին՝ իր ժամանակի ռոմանտիկ գրականությամբ տարված լինելու պատճառով: Ծանր հիվանդությունից հետո, սակայն, բարեպաշտ հորեղբոր ազդեցությամբ նրա նվիրվածությունը վերսկսվեց։ Նա հետաքրքրվեց կրոնական կյանքով և 1536 թվականին ընդունվեց Ավիլայի մարմնավորման կարմելիտների մենաստանը։
Հանգիստ կառավարության ներքո այս մենաստանի միանձնուհիներին տրվել են բազմաթիվ սոցիալական և այլ արտոնություններ, որոնք հակասում են սկզբնական կանոնին: Իր կրոնական կյանքի առաջին 17 տարիների ընթացքում Թերեզան ձգտում էր վայելել ինչպես աղոթքի, այնպես էլ աշխարհիկ զրույցի հաճույքները։ Վերջապես, 1553 թվականի մի օր նա ունեցավ այն, ինչ մի գրող է անվանում «ջախջախիչ փորձ»։ Սուրբը պատմում է իր փորձառությունը իր ինքնակենսագրության IX գլխում. Պատահեց, որ մի օր, մտնելով հռետոր, տեսա մի պատկեր, որը ձեռք բերված էր որոշակի խնջույքի համար, որը նշվում էր տանը և որը տարվել էր այնտեղ՝ այդ նպատակով պահելու համար, որը ներկայացնում էր ծանր վիրավորված Քրիստոսին. և նա այնքան էր նպաստում նվիրվածությանը, որ երբ ես նայեցի նրան, ես խորապես հուզվեցի նրան տեսնելով այնքան, այնքան լավ պատկերացրեցի, թե ինչ է նա տառապել մեզ համար: Այնքան մեծ էր իմ տագնապը, երբ մտածեցի, թե որքան վատ եմ հատուցել Նրան այդ վերքերի համար, որ թվում էր, թե սիրտս կոտրվում է, և ես նետվեցի Նրա կողքին՝ արցունքների գետեր թափելով և աղաչելով Նրան, որ մեկընդմիշտ ուժ տա ինձ, որպեսզի ես վեր չկենամ այդ տեղից, մինչև Նա չտար ինձ այն, ինչ խնդրեցի: Եվ ես վստահ եմ, որ դա ինձ լավ արեց, քանի որ այդ ժամանակվանից ես սկսեցի կատարելագործվել (աղոթքի և առաքինության մեջ):
Սուրբը արագորեն առաջադիմեց առաքինության մեջ՝ հետևելով այս փորձառությանը և շուտով սկսեց վայելել տեսիլքներն ու էքստազները: Գտնելով մենաստանի անկաշկանդ մթնոլորտը՝ հակառակ աղոթքի ոգուն, որի համար նա զգում էր, որ մեր Տերը որոշել է կարգը, նա սկսեց 1562-ին բարեփոխել իր թուլությունները՝ անթիվ հալածանքների և դժվարությունների գնով: Նրա լավ ընկերն ու խորհրդականը՝ Սուրբ Հովհաննես Խաչը, օգնեց նրան այս ջանքերում և բարեփոխումը տարածեց միաբանության քահանաների վրա:
Կանոնների խիստ մեկնաբանության ներքո նա հասավ միստիցիզմի բարձունքներին, վայելեց անթիվ տեսիլքներ և ապրեց զանազան միստիկ բարեհաճություններ։ Թվում է, թե չկա այնպիսի մի երևույթ, որը բնորոշ է առեղծվածային վիճակին, որը նա չի ապրել, այնուհանդերձ, նա մնացել է խորաթափանց գործարար, կառավարիչ, գրող, հոգևոր խորհրդատու և հիմնադիր: Երբեք առողջ կին չէր, Սուրբը մահացավ իր բազմաթիվ չարչարանքներից 4 թվականի հոկտեմբերի 1582-ին Ալբա դե Տորմես մենաստանում: 1622 թվականին սրբադասվելով, նա, ինչպես նաև Կարմելիտների հեռացված շքանշանը, պարգևատրվեցին, երբ Պողոս VI Պապը պաշտոնապես իր անունը ավելացրեց Եկեղեցու բժիշկների ցուցակում: Նա առաջին կինն է, ով միացել է այս նշանավոր խմբին: