Առյուծ XIII- ի դիաբոլիկ տեսողությունը և նվիրվածությունը հրեշտակապետ Միքայելին
Մեզանից շատերը հիշում են, թե ինչպես է Վատիկանի Երկրորդ խորհրդի պատճառով պատարագային փոփոխությունները կատարելուց առաջ, և յուրաքանչյուր զանգվածի վերջում նշանավորը և հավատացյալը ծնկի են եկել, աղոթք արտասանել Մադոննային և մեկը ՝ Սուրբ Միքայել հրեշտակապետին: Ահա վերջինիս տեքստը, քանի որ այն գեղեցիկ աղոթք է, որը բոլորի կողմից կարող են արտասանել մրգերով.
«Սուրբ Միքայել հրեշտակապետ, պաշտպանեք մեզ մարտում, եղեք մեր օգնությունը սատանայի չարության և գայթակղությունների դեմ: Խնդրում ենք աղաչել մեզ. Եվ դուք, երկնային միլիցիաների իշխան, այն զորությամբ, որը ձեզանից գալիս է Աստծո կողմից, ուղարկեցեք Սատանային և այն մյուս չար ազդակները, որոնք ամբողջ աշխարհով մեկ անցնում են հոգիների կորստին »:
Ինչպե՞ս ստացվեց այս աղոթքը: Ես տրանսֆորմացնում եմ այն, ինչ լույս է տեսել «Ephemerides Liturgicae» ամսագրում, 1955-ին, էջեր: 5859:
Դոմենիկո Պեչենինոն գրում է. «Ես ճշգրիտ տարին չեմ հիշում: Մի առավոտ մեծ Հռոմի Պապ Լեո XIII- ը տոնել էր Սուրբ պատարագը և, ինչպես միշտ, հաճախում էր մեկ այլ ՝ շնորհակալության, սովորաբար: Հանկարծ նրան տեսավ, որ գլուխը էներգետիկորեն բարձրացնում է, այնուհետև նշանավորի գլխից վեր ինչ-որ բան ֆիքսել: Նա նայեց հաստատուն, առանց շողալու, բայց սարսափի զգացումով: և զարմանալ, փոխելով գույնը և առանձնահատկությունները: Ինչ-որ տարօրինակ, հիանալի բան տեղի ունեցավ նրա մեջ:
Վերջապես, կարծես վերադառնալով ինքն իրեն, ձեռքի թեթև, բայց էներգետիկ հպում տալով, նա ոտքի է կանգնում: Նա երևում է, որ գնում է դեպի իր մասնավոր գրասենյակ: Ընտանիքի անդամները նրան հետևում են անհանգստությամբ և անհանգստությամբ: Նրանք մեղմ ասում են նրան. «Սրբազան Հայր, լավ չե՞ք զգում: Ինձ ինչ-որ բան է պետք: Պատասխաններ ՝ Ոչինչ, ոչինչ: Կես ժամից հետո նա զանգահարեց Ծեսերի միաբանության քարտուղարին, և նրան մի թերթիկ հանձնելով ՝ խնդրեց, որ այն տպվի և ուղարկվի աշխարհի բոլոր օրդինատները: Ի՞նչ էր այն պարունակում: Այն աղոթքը, որը մենք մենք հավաքում ենք զանգվածի ավարտին ժողովրդի հետ միասին, Մարիամի աղաչանքով և երկնային աշխարհազորային իշխանին ուղղված կրակոտ հրավերով ՝ Աստծուն պարտադրելով, որ Սատանան ետ գա դժոխք »:
Այդ գրության մեջ հրամաններ են տրվել նաև ասել, որ այս աղոթքները ծնկի են գալիս: Վերոնշյալը, որը նույնպես տպագրվել էր թերթում «Հոգևորականության շաբաթը» ՝ 30-ի մարտի 1947-ին, չի մեջբերում այն աղբյուրները, որտեղից վերցվել է այդ լուրը: Այնուամենայնիվ, այն անսովոր ձևը, որով նա ձեռնադրվել է վերհիշել այդ աղոթքի արդյունքները, որը 1886-ին ուղարկվել է Օրդինատներ: Ի հաստատումն այն, ինչ գրում է Պ. Պեչինինոն, մենք ունենք քարտի հեղինակավոր վկայություն: Նասալի Ռոկան, ով 1946 թ.-ին Բոլոնիայի տարածքում թողարկված Պաշտպանիչ նամազի համար, գրում է.
«Լեո XIII- ը ինքն է գրել այդ աղոթքը: Արտահայտությունը (դևերը), որը շրջում է աշխարհը դեպի հոգիների կորուստ, ունի պատմական բացատրություն, որը մեզ մի քանի անգամ հղել է իր հատուկ քարտուղար Մսգրը: Ռինալդո Անգելին: Առյուծ XIII- ը իսկապես տեսիլք ուներ անբնական ոգիների մասին, որոնք հավաքվում էին հավերժական քաղաքի վրա (Հռոմ): և այդ փորձից եկավ այն աղոթքը, որը նա ցանկանում էր արտասանել ամբողջ Եկեղեցում: Նա աղոթում էր այս աղոթքը վառ և ուժեղ ձայնով. Մենք դա բազմիցս լսել ենք Վատիկանի բազիլիկայում: Ոչ միայն դա, այլ նա իր ձեռքի վրա գրեց Հռոմեական ծեսում պարունակվող հատուկ էկզորկիզմ (հրատարակություն 1954, տիտղոսակ. XII, դ. III, էջ 863 և հաջորդ): Նա խորհուրդ տվեց, որ այդ աքսորները եպիսկոպոսներին և քահանաներին հաճախակի արտասանեն իրենց թեմերում և ծխականներում: Նա հաճախ էր դա կարդում ամբողջ օրվա ընթացքում »:
Հետաքրքիր է նաև հաշվի առնել մեկ այլ փաստ, որն էլ ավելի է հարստացնում այն աղոթքների արժեքը, որոնք ասվում էին յուրաքանչյուր զանգվածից հետո: Պիոս XI- ն ուզում էր, որ այս աղոթքները կարդալիս Ռուսաստանի համար հատուկ մտադրություն լինի (30-ի հունիսի 1930-ի հատկացում): Այս տեղաբաշխման մեջ, Ռուսաստանի համար աղոթքները հիշելուց հետո, որին նա նույնպես հայցել է բոլոր հավատարիմներին հայր Սուրբ Josephոզեֆի ծննդյան տարեդարձին (19 թ. Մարտի 1930), և Ռուսաստանում կրոնական հալածանքները հիշելուց հետո, նա եզրակացնում է.
«Եվ որպեսզի բոլորը կարողանան ջանք ու անհարմար զգալ այս սուրբ խաչակրաց արշավանքի ընթացքում, մենք հաստատում ենք, որ այն նախազգուշացումները, որ երջանիկ հիշատակության մեր նախորդը ՝ Առյուծ XIII- ը, պատվիրել են, որ քահանաների և հավատացյալների կողմից զանգվածից հետո ասմունքվեն: այսինքն ՝ Ռուսաստանի համար: Սրանցից եպիսկոպոսները և աշխարհիկ և կանոնավոր հոգևորականները հոգ են տանում իրենց ժողովրդին և զոհաբերությանը ներկա գտնվողներին տեղեկացնել, և չեն կարող հիշել վերը նշվածները իրենց հիշողություններում »(Civiltà Cattolica, 1930, vol. III):
Ինչպես երևում է, Սատանայի հսկայական ներկայությունը Պապերի կողմից շատ հստակ մտապահվել է. և Պիոս XI- ի կողմից ավելացված մտադրությունն անդրադարձավ մեր դարում սերմանված կեղծ վարդապետությունների կենտրոնին, և որոնք դեռ թունավորում են ոչ միայն ժողովուրդների, այլև իրենք ՝ աստվածաբանների կյանքը: Եթե այդ ժամանակ Պիուս XI- ի դրույթները չեն դիտարկվել, ապա դա նրանց մեղքն է, որին իրենց վստահվել է: նրանք, անշուշտ, լավ էին ինտեգրվել այն խարիզմատիկ իրադարձությունների հետ, որոնք Տերը տվել էր մարդկությանը Ֆաթիմայի գայթակղությունների միջոցով, միաժամանակ անկախ լինելով դրանցից. Ֆաթիման այն ժամանակ դեռ անհայտ էր աշխարհում: