The Guardian Angel- ը հաճախ օգնում էր Սանտա Ֆաուստինային, դա այն է, ինչ նա արեց և կարող է անել նաև մեզ համար
Սուրբ Ֆաուստինան շնորհք ունի մի քանի անգամ տեսնելու իր խնամակալ հրեշտակին: Նրան բնութագրում է որպես լուսավոր և պայծառ գործիչ, համեստ ու հանդուգն հայացք, որի ճակատից դուրս է գալիս կրակի ճառագայթ: Այն զուսպ ներկայություն է, որը շատ քիչ է խոսում, գործում է և ամենից առաջ իրեն երբեք չի առանձնացնում իրենից: Սուրբը դրա մասին պատմում է մի քանի դրվագներ, և ես սիրում եմ դրանցից մի քանիսը հետ բերել. Օրինակ ՝ մեկ անգամ ի պատասխան Հիսուսին ուղղված «այն հարցի, թե ում համար պետք է աղոթել» պատասխանի, նրա պահապան հրեշտակը հայտնվում է նրան, ով հրամայում է նրան հետևել նրան և տանում է դեպի մաքրագործություն: Սուրբ Ֆաուստինան ասում է. «Իմ պահապան հրեշտակը մի պահ լքեց ինձ» (քառ. I), ապացույց այն փաստի մասին, որ մեր հրեշտակները միշտ մեր կողքին են, նույնիսկ եթե մենք չենք տեսնում նրանց: Մեկ այլ առիթով, Վարշավա մեկնելիս, նրա խնամակալ հրեշտակն իրեն տեսանելի է դարձնում և պահում է իր ընկերակցությունը: Մեկ այլ հանգամանքով նա խորհուրդ է տալիս, որ նա աղոթի հոգու համար:
Քույր Ֆաուստինան ապրում է իր խնամակալ հրեշտակի հետ ինտիմ հարաբերությունների մեջ, աղոթում և հաճախ կանչում է նրանից օգնություն և աջակցություն ստանալու մասին: Օրինակ ՝ դա պատմում է մի գիշերվա մասին, երբ չար ոգիներից վրդովված ՝ նա արթնանում է և սկսում «հանգիստ» աղոթել իր խնամակալ հրեշտակին: Կամ էլի, հոգևոր նահանջներում աղոթում են «Տիրամայր, պահապան հրեշտակ և հովանավոր սրբեր»:
Դե, քրիստոնեական նվիրվածության համաձայն, մենք բոլորս ունենք պահապան հրեշտակ, որը Աստծո կողմից մեզ տրված է մեր ծննդյան պահից, որը միշտ մեր կողքին է և մեզ ուղեկցելու է մահվան: Հրեշտակների գոյությունը, անշուշտ, շոշափելի իրողություն է, ոչ թե ցուցադրվում է մարդկային միջոցներով, այլ հավատքի իրականություն: Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմի մեջ մենք կարդում ենք. «Հրեշտակների գոյությունը. Հավատքի իրականություն: Հոգու, անբարոյական էակների առկայությունը, որը Սրբազան Գրությունը սովորաբար անվանում է հրեշտակներ, հավատքի ճշմարտություն է: Գրքի վկայությունը նույնքան պարզ է, որքան ավանդույթի միաձայնությունը (թիվ 328): Որպես զուտ հոգևոր արարածներ, նրանք ունեն խելք և կամք. Դրանք անձնական և անմահ արարածներ են: Նրանք գերազանցում են տեսանելի բոլոր արարածներին: Նրանց փառքի շքեղությունը վկայում է (թիվ 330) »:
Ամբողջ անկեղծությամբ, ես կարծում եմ, որ գեղեցիկ և հանգստացնող է հավատալ դրանց գոյությանը. Ունենալ որոշակիություն `երբեք մենակ չլինելու մասին, իմանալ, որ մեր կողքին կա մի հավատարիմ խորհրդատու, ով չի գոռում և չի պատվիրում մեզ, բայց« շշնջում է »խորհուրդները` լիարժեք հարգելով «Աստծո ոճը»: Մենք մեր կողքին ունենք օգնություն, որը, անշուշտ, միջամտում է մեր օգտին և ապացուցաբար միջամտում է մեր կյանքի տարբեր պահերին, նույնիսկ եթե շատ հաճախ մենք դա չենք նկատում. Կարծում եմ, որ բոլորն ապրում են վաղ թե ուշ վտանգների կամ քիչ թե շատ լուրջ կարիքների իրավիճակներ, որում անբացատրելիորեն ինչ-որ բան պատահում է ճիշտ ժամանակին և ճիշտ տեղում ՝ մեզ օգնելու համար. լավ, որ մեզ համար քրիստոնյաները դա, իհարկե, պատահականություն չէ, դա բախտի մասին չէ, այլ խոսքը Աստծո սադրիչ միջամտությունների մասին է, որը, հավանաբար, օգտագործում է իր երկնային բանակը . Կարծում եմ ՝ ճիշտ է արթնացնել մեր խիղճը, վերադառնալ փոքր երեխաներ ունենալու, ինչու ոչ, և ունենալ գործելու սուրբ վախը ՝ հիշելով, որ մենք միայնակ չենք, այլ այն, որ մենք ունենք «մեր» խորշերի Աստծո առջև վկա, այն գործողությունների մասին, որոնք մենք գիտենք, որ սխալ է Սանտա Ֆաուստինան ասում է.
«Օ,, որքան քիչ մարդիկ են մտածում այդ մասին, որ այդպիսի հյուրը միշտ իր հետ ունի, և միևնույն ժամանակ` ամեն ինչի վկա: Մեղավորներ, հիշեք, որ ձեր գործողությունների համար վկա ունեք »: (Քառ. II, 630): Այնուամենայնիվ, ես չեմ հավատում, որ խնամակալ հրեշտակը դատավոր է. Ես ավելի շուտ հավատում եմ, որ նա իսկապես մեր լավագույն ընկերն է, և որ «սուրբ վախը» պարզապես պետք է լինի մեր ցանկությունը ՝ չհարգալից լինել նրան մեր մեղքերով և մեր ցանկությունը, որ նա հաստատել մեր ընտրությունները և գործողությունները: