Սուրբ Josephոզեֆի տարի. Այն, ինչ Պիոս IX- ից Ֆրանցիսկոս պապերը ասացին սրբի մասին

Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը հայտարարեց, որ եկեղեցին եկեղեցին առանձնահատուկ կերպով պատվելու է Սուրբ Հովսեփին հաջորդ տարի:

Հռոմի պապի Սուրբ theոզեֆի տարվա հայտարարությունը միտումնավոր համընկավ 150 թվականի դեկտեմբերի 8-ին Պիոս IX պապի կողմից սուրբի հովանավորությունը համաշխարհային եկեղեցու հովանավորության 1870-ամյակի հետ:

«Հիսուս Քրիստոսը ՝ մեր Տերը, որին անթիվ թագավորներ և մարգարեներ էին ցանկանում տեսնել, Հովսեփը ոչ միայն տեսավ, այլև զրուցեց, հայրական սիրով գրկեց և համբուրվեց: Նա ջանասիրաբար բարձրացրեց Նրան, ում հավատացյալները պետք է ստանային որպես երկինք իջած հաց, որով նրանք կարող էին հավերժական կյանք ստանալ », - ասվում է« Quemadmodum Deus »հրովարտակում:

Պիոս IX- ի իրավահաջորդը ՝ Հռոմի Պապ Լեո XIII- ը, շարունակեց հանրագիտարանային նամակ նվիրել Սուրբ Josephոզեֆին նվիրված նվիրվածությանը ՝ «Quamquam plunities»:

«Josephոզեֆը դարձավ այն աստվածային տան խնամակալը, կառավարիչը և օրինական պաշտպանը, որի ղեկավարն էր նա», - գրել է Լեո XIII- ը 1889 թվականին հրապարակված հանրագիտարանում:

«Հիմա այն աստվածային տունը, որը Josephոզեֆը ղեկավարում էր հոր իշխանությամբ, իր սահմաններում պարունակում էր սակավության մեջ ծնված Եկեղեցին», - ավելացրեց նա:

Առյուծ XIII- ը Սուրբ Հովսեփին ներկայացրեց որպես մոդել այն դարաշրջանում, երբ աշխարհը և Եկեղեցին պայքարում էին ժամանակակիցության առջև ծառացած մարտահրավերների դեմ: Մի քանի տարի անց Հռոմի պապը հրատարակեց «Rerum novarum» ՝ կապիտալի և աշխատանքի մասին հանրագիտարան, որում նախանշված էին աշխատավորների արժանապատվությունը երաշխավորելու սկզբունքները:

Անցած 150 տարիների ընթացքում գրեթե յուրաքանչյուր պապ աշխատել է Եկեղեցում Սուրբ Հովսեփին հետագա նվիրվածության ուղղությամբ և օգտագործել խոնարհ հայրն ու հյուսնը որպես վկա ժամանակակից աշխարհի:

«Եթե ուզում եք մոտ լինել Քրիստոսին, ես կրկնում եմ« Ite ad Ioseph ». Գնացեք Հովսեփի մոտ»: ասում է Վենեսուուս Պիոս XII- ը 1955 թ.-ին սահմանել է Սան useուզեպե Լավորատորեի տոնը, որը նշվելու է մայիսի 1-ին:

Նոր փառատոնը դիտավորյալ ընդգրկվեց օրացույցում ՝ մայիսի XNUMX-ի կոմունիստական ​​ցույցերին հակազդելու համար: Բայց սա առաջին անգամը չէր, որ Եկեղեցին ներկայացնում էր Սուրբ Հովսեփի օրինակը ՝ որպես աշխատողների արժանապատվությանն ուղղված այլընտրանքային ուղի:

1889 թվականին Միջազգային սոցիալիստական ​​համաժողովը մայիսի 1-ը սահմանեց որպես Աշխատանքի օր ՝ ի հիշատակ Չիկագոյի արհմիությունների բողոքների ՝ «Հայմարկետի գործը»: Այդ նույն թվականին Լեո XIII- ը նախազգուշացրեց աղքատներին «գայթակղիչ մարդկանց» կեղծ խոստումներից ՝ նրանց փոխարեն կոչ անելով դիմել Սբ. Josephոզեֆին ՝ հիշելով, որ Մայր եկեղեցին «ամեն օր ավելի ու ավելի է կարեկցում նրանց ճակատագրին»:

Ըստ հովվապետի, Սուրբ Հովսեփի կյանքի վկայությունը հարուստներին սովորեցրել է «որոնք են ամենացանկալի ապրանքները», մինչդեռ աշխատողները կարող էին պահանջել Սուրբ Հովսեփի վերադարձը որպես իրենց «հատուկ իրավունք, և նրա օրինակը նրանց հատուկ իմիտացիայի համար է»: ,

«Ուստի ճշմարտություն է, որ խոնարհների վիճակը դրանում ամոթալի բան չունի, և աշխատողի աշխատանքը ոչ միայն անպատվաբեր չէ, այլև, եթե առաքինությունը միանա դրան, կարող է եզակիորեն ազնվացվել», - գրել է Լեո XIII- ը «Քվամքվամ հաճույքներ: «

1920 թ.-ին Բենեդիկտոս XV- ը նվիրված նվիրեց Սուրբ Josephոզեֆին որպես «հատուկ ուղեցույց» և «երկնային հովանավոր» աշխատողների «նրանց ապահով չթողնելու սոցիալիզմի վարակից, քրիստոնյա իշխանների թշնամուց»:

Եվ, 1937 թվականի «Divini Redemptoris» աթեիստական ​​կոմունիզմի մասին հանրագիտարանում, Պիոս XI- ը տեղադրեց «Եկեղեցու հսկայական արշավը ընդդեմ համաշխարհային կոմունիզմի ՝ նրա հզոր պաշտպան Սուրբ Josephոզեֆի դրոշի ներքո»:

«Նա պատկանում է բանվոր դասակարգին և կրեց աղքատության բեռը իր և Սուրբ ընտանիքի համար, որի քնքուշ և զգոն առաջնորդն էր: Աստվածային երեխան իրեն վստահվեց, երբ Հերովդեսը ազատ արձակեց իր մարդասպաններին իր դեմ », - շարունակեց Հռոմի պապ XI- ը: «Նա իր համար շահեց« Արդարի »տիտղոսը ՝ այդպիսով ծառայելով որպես այդ քրիստոնեական արդարության կենդանի մոդել, որը պետք է իշխի սոցիալական կյանքում:

Այնուամենայնիվ, չնայած քսաներորդ դարի Եկեղեցու շեշտադրմանը Սբ. Josephոզեֆ Բանվոր, Josephոզեֆի կյանքը ոչ միայն որոշվում էր իր աշխատանքով, այլև հայրության կոչով:

«Սենթ Josephոզեֆի համար Հիսուսի հետ կյանքը հայրական իր սեփական կոչման շարունակական բացահայտումն էր», - գրել է Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը իր 2004 թ. «Եկեք վեր կենանք, գնանք ճանապարհորդության» գրքում:

Նա շարունակեց. «Հիսուսն ինքը ՝ որպես տղամարդ, փորձեց Աստծո հայրությունը սուրբ Josephոզեֆի հետ հայր ու որդի կապի միջոցով: Filոզեֆի հետ այս որդիական հանդիպումը հետո կերակրեց մեր Տիրոջ հայտնությունը Աստծո հայրական անվան վերաբերյալ: Ի Whatնչ խոր խորհուրդ: «

Հովհաննես Պողոս Երկրորդը Լեհաստանում տեսավ ընտանիքի միությունը թուլացնելու և ծնողների հեղինակությունը խարխլելու կոմունիստների փորձերը: Նա ասաց, որ ինքը նայում է Սուրբ Josephոզեֆի հայրությանը `որպես իր քահանայական հայրության օրինակ:

1989 թ.-ին `Leo XIII- ի հանրագիտարանից 100 տարի անց, Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը գրեց« Redemptoris custos »` առաքելական հորդոր Սուրբ Josephոզեֆի անձի և առաքելության մասին Քրիստոսի և Եկեղեցու կյանքում:

Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապը Սուրբ Josephոզեֆի տարվա իր հայտարարության մեջ թողարկեց մի նամակ ՝ «Patris corde» («Հոր սրտով») ՝ բացատրելով, որ նա ցանկանում է կիսել Սուրբ Աստվածածնի հարսնացուի որոշ «անձնական մտորումները»:

«Իմ ցանկությունն այդ համաճարակի ընթացքում ավելացել է», - ասաց նա ՝ նշելով, որ ճգնաժամի ընթացքում շատ մարդիկ թաքնված զոհեր են կատարել ՝ ուրիշներին պաշտպանելու համար:

«Մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է Josephոզեֆում հայտնաբերել` աննկատ մնացած մարդուն, ամենօրյա, զուսպ և թաքնված ներկայություն `միջնորդ, աջակցություն և ուղեցույց դժվարությունների ժամանակ», - գրել է նա:

«Սբ. Josephոզեֆը հիշեցնում է մեզ, որ նրանք, ովքեր թաքնված կամ ստվերում են հայտնվում, կարող են անհամեմատելի դեր ունենալ փրկության պատմության մեջ «:

Սուրբ Josephոզեֆի տարին կաթոլիկներին հնարավորություն է տալիս լիարժեք հաճույք ստանալ `կարդալով հաստատված ցանկացած աղոթք կամ բարեպաշտական ​​արարք` ի պատիվ Սուրբ Josephոզեֆի, հատկապես մարտի 19-ին `սրբի հանդիսավորությամբ և մայիսի 1-ին` Սբ. Josephոզեֆ աշխատավորը:

Հաստատված աղոթքի համար կարելի է օգտագործել Սուրբ Josephոզեֆի Litany- ը, որը Հռոմի Պապ Պիոս X- ը հաստատեց հանրային օգտագործման համար 1909 թվականին:

Հռոմի պապ Լեո XIII- ը նաև խնդրեց, որ Սուրբ Հովսեփին ուղղված հետեւյալ աղոթքը կարդա Սուրբ Հովսեփի վերաբերյալ իր հանրագիտարանի վարդարանի վերջում.

«Քեզ, օրհնված Josephոզեֆ, մենք դիմում ենք մեր տառապանքներին և, ձեր երեք սուրբ ամուսնու օգնությունից աղաչելուց հետո, այժմ, վստահությամբ լի սրտով, մենք անկեղծորեն աղաչում ենք, որ մեզ նույնպես վերցնես քո պաշտպանության տակ: Այն բարեգործության համար, որով դուք միացել եք Անարատ Աստվածածին Աստծուն և այն հայրական սիրո համար, որով դուք սիրում եք մանուկ Հիսուսին, աղաչում ենք ձեզ և խոնարհաբար աղոթում ենք, որ բարեսիրտ հայացքով նայեք այդ ժառանգությանը, որը Հիսուսն է: Քրիստոսը գնեց Իր արյունով, և դուք ձեր ուժով և ձեր ուժով կօգնեք մեզ մեր կարիքի մեջ:

«Պաշտպանեք Սուրբ ընտանիքի ամենաուշադիր պահապանը կամ Հիսուս Քրիստոսի ընտրված սերունդը: Հեռացրու մեզանից, ով սիրող հայր, սխալի և ապականության յուրաքանչյուր պատուհաս: Օգնեք մեզ վերից, քաջ պաշտպան, խավարի ուժերի հետ այս բախման մեջ: Եվ նույնիսկ ինչպես դուք ժամանակին փրկեցիք Մանկան Հիսուսին նրա կյանքի վտանգից, այնպես էլ հիմա դուք պաշտպանում եք Աստծո սուրբ եկեղեցին թշնամու որոգայթներից և բոլոր դժվարություններից: Միշտ պաշտպանեք մեզ ձեր հովանավորության ներքո, որպեսզի ձեր օրինակով և ձեր օգնությամբ զորացած լինելով ՝ մենք սուրբ կյանք ապրենք, երջանիկ մահով մեռնենք և Երկնքում հասնենք հավերժական երանության: Ամեն »: