Դավիթի շատ կանայք Աստվածաշնչում
Մարդկանց մեծամասնությանը Դավիթը ծանոթ է որպես Աստվածաշնչի մեծ հերոս՝ Գեթացի Գողիաթի հետ համեմատության պատճառով՝ փղշտացի (հսկա) մարտիկ: Դավիթը հայտնի է նաև քնար նվագելով և սաղմոսներ գրելով։ Այնուամենայնիվ, սրանք ընդամենը մի քանիսն էին Դավթի բազմաթիվ ձեռքբերումներից։ Դեյվիդի պատմությունը ներառում է նաև բազմաթիվ ամուսնություններ, որոնք ազդել են նրա վերելքի և անկման վրա:
Դավիթի ամուսնություններից շատերը քաղաքական դրդապատճառներ են ունեցել։ Օրինակ՝ Սավուղ թագավորը՝ Դավթի նախորդը, առանձին ժամանակ առաջարկեց իր երկու դուստրերին լինել Դավթի կանայք։ Դարեր շարունակ «արյունային կապի» այս հասկացությունը՝ այն գաղափարը, որ կառավարիչները կապված են իրենց կանանց հարազատների կողմից կառավարվող թագավորությունների հետ, հաճախ կիրառվել և նույնքան հաճախ խախտվել է։
Քանի՞ կնոջ հետ է Դավիթն ամուսնացել Աստվածաշնչում:
Սահմանափակ բազմակնությունը (մեկ տղամարդն ամուսնացած է մեկից ավելի կանանց հետ) թույլատրվել է Իսրայելի պատմության այս դարաշրջանում: Թեև Աստվածաշունչը յոթ կին է անվանել որպես Դավթի կանայք, հնարավոր է, որ նա ավելի շատ հարճեր ուներ, ինչպես նաև բազմաթիվ հարճեր, որոնք կարող էին նրան երեխաներ չունենալ։
Դավթի կանանց համար ամենահեղինակավոր աղբյուրը 1 Տարեգրություն 3-ն է, որտեղ թվարկված են Դավթի ժառանգները 30 սերունդ։ Այս աղբյուրը յոթ կանանց անուններ է տալիս.
Աքինոամ Հեզրայելից
Աբիգեա Կարմեղոս
Մաաքա, Գեսուրի Թալմայի թագավորի դուստրը
Աղիտ
Աբիտալ
Էգլա
Բաթ-Շուա (Բաթշեբա), Ամիելի դուստրը
Դավիթի երեխաների թիվը, գտնվելու վայրը և մայրերը
Դավիթը ամուսնացած էր Ահինոամի, Աբիգեայի, Մաաքայի, Հագիթի, Աբիտալի և Եգլայի հետ Քեբրոնում թագավորելու 7-1/2 տարիների ընթացքում՝ որպես Հուդայի թագավոր։ Այն բանից հետո, երբ Դավիթն իր մայրաքաղաքը տեղափոխեց Երուսաղեմ, նա ամուսնացավ Բերսաբեի հետ։ Նրա առաջին վեց կանանցից յուրաքանչյուրը ծնեց Դավթին, մինչդեռ Բերսաբեն նրան չորս երեխա ունեցավ։ Ընդհանուր առմամբ, սուրբ գրություններն արձանագրում են, որ Դավիթը տարբեր կանանցից ուներ 19 որդի և մեկ դուստր՝ Թամարը:
Որտե՞ղ է Աստվածաշնչում Դավիթն ամուսնանում Միքալի հետ:
Միքող, Սավուղ թագավորի դուստրը, որը թագավորել է մ.թ. 1-3 մ.թ.ա. Ծննդաբանությունից դրա բացթողումը կարող է կապված լինել 1025 Սամուել 1005։2-ի հետ, որտեղ ասվում է.
Այնուամենայնիվ, ըստ «Հրեա կանայք» հանրագիտարանի, հուդայականության մեջ կան ռաբինական ավանդույթներ, որոնք երեք պնդում են անում Միքալի մասին.
որ նա իսկապես Դավթի սիրելի կինն էր
որն իր գեղեցկությամբ ստացել է «Էգլահ» մականունը, որը նշանակում է հորթ կամ հորթի նմանակ
ով մահացավ՝ ծնելով Դավթի որդի Իթրեամին
Այս ռաբինական տրամաբանության զուտ արդյունքն այն է, որ 1 Տարեգրություն 3-ում Էգլահի հիշատակումը վերցված է որպես Միքալի հղում:
Որո՞նք էին բազմակնության սահմանները:
Հրեա կանայք ասում են, որ Էգլահին Միքալի հետ հավասարեցնելը Դավթի ամուսնությունները Բ Օրինաց 17:17-ի պահանջներին համապատասխանեցնելու ռաբբի ձևն էր՝ Թորայի օրենքը, որը թելադրում է, որ թագավորը «շատ կանայք չունենա»: Դավիթը վեց կին ուներ, երբ թագավորում էր Քեբրոնում՝ որպես Հուդայի թագավոր։ Մինչ այնտեղ Նաթան մարգարեն ասում է Դավթին Բ Թագավորաց 2-ում. «Ես քեզ կրկնապատիկ կտայի», ինչը ռաբբիները մեկնաբանում են, որ նշանակում է, որ Դավթի գոյություն ունեցող կանանց թիվը կարող է եռապատկվել՝ վեցից հասնելով 12-ի: Դավիթն իր ամուսինների թիվը հասցրեց յոթի, երբ նա հետագայում ամուսնացավ Երուսաղեմում Բերսաբեի հետ, ուստի Դավիթն ուներ առավելագույնը 8 կին:
Գիտնականները վիճում են՝ արդյոք Դավիթն ամուսնացել է Մերաբի հետ
1 Սամուել 18։14–19-ում նշվում է Մերաբը՝ Սավուղի ավագ դուստրը և Մեղքողի քույրը, որպես Դավթի նշանված։ «Կանայք Սուրբ Գրքում» նշում է, որ Սավուղի նպատակն այստեղ ամուսնության միջոցով Դավթին կապել որպես զինվոր ցմահ և այդպիսով Դավթին բերել այնպիսի դիրքի, որ փղշտացիները կարողանան սպանել նրան։ Դավիթը խայծը չընդունեց, քանի որ 19-րդ համարում Մերաբն ամուսնացած է մեհոլաթացի Ադրիելի հետ, որից նա ուներ 5 երեխա։
Հրեա կանայք ասում են, որ հակամարտությունը լուծելու համար որոշ ռաբբիներ պնդում են, որ Մերաբը Դավթի հետ ամուսնացել է միայն իր առաջին ամուսնու մահից հետո, իսկ Միքալը չի ամուսնացել Դավթի հետ միայն իր քրոջ մահից հետո: Այս ժամանակացույցը կլուծեր նաև 2 Սամուել 21։8 –ի կողմից ստեղծված խնդիրը, որտեղ, ինչպես ասվում է, Միքալն ամուսնացավ Ադրիելի հետ և նրանից հինգ երեխա ունեցավ։ Ռաբբիները նշում են, որ երբ Մերաբը մահացավ, Միխալը մեծացրեց իր քրոջ հինգ որդիներին որպես իր, այնպես որ Միխալը ճանաչվեց որպես նրանց մայր, թեև նա ամուսնացած չէր Ադրիելի՝ իրենց հոր հետ։
Եթե Դավիթն ամուսնանար Մերաբի հետ, նրա օրինական ամուսինների ընդհանուր թիվը կկազմեր ութ՝ կրկին կրոնական օրենքի սահմաններում, ինչպես հետագայում մեկնաբանեցին ռաբբիները։ Մերաբի բացակայությունը Դավթի ժամանակագրությունից 1 Տարեգրություն 3-ում կարելի է բացատրել այն փաստով, որ սուրբ գրությունները չեն նշում Մերաբի և Դավթի ծնված երեխաների մասին։
Դավթի բոլոր կանանց մեջ Աստվածաշնչում առանձնանում է 3
Այս թվային շփոթության մեջ Դավթի բազմաթիվ կանանցից երեքը առանձնանում են Աստվածաշնչում, քանի որ նրանց հարաբերությունները զգալի պատկերացումներ են տալիս Դավթի բնավորության մասին: Այս կանայք են՝ Միքեղը, Աբիգեան և Բերսաբեեն, և նրանց պատմությունները մեծ ազդեցություն են ունեցել Իսրայելի պատմության վրա: