Հավատքի հատկությունները ՝ Աստծուն հաճեցնելու համար
Որպեսզի Տերը դուր գա Հավատքին և շահի հավատացյալին, այն պետք է ունենա որոշակի հատկություններ, որոնք ապահովում են դրա արժեքը և արժանիքները, շարունակականությունն ու ճառագայթահարումը:
Հավատքը պետք է լինի գերբնական, այսինքն ՝ հիմնված լինի Աստծո հեղինակության վրա, որը բացահայտեց ճշմարտությունները, հետևաբար ոչ թե այն գիտակցելու քմահաճույքին, որն ուզում եք առանց գիտակցելու, այլ ոչ թե հավատալու հարմարության վրա, միայն այն պատճառով, որ դուք ունեցել եք այս կրթությունը, ոչ թե փաստի վրա վարվել այսպես, քանի որ ուրիշները նույնն են անում, ոչ այն պատճառով, որ այդ uthշմարտությունները թվում են ողջամիտ և հավանական: Դա կարող է կրկնվել «Բեռնադետի» հեղինակի հետ Ֆրանց Վերֆելի հետ. Նրանց համար, ովքեր հավատում են Աստծուն, ոչ մի այլ բառ անհրաժեշտ չէ. նրանց համար, ովքեր չեն հավատում դրան, բոլոր բառերը անօգուտ են »:
Հավատքը պետք է լինի բացահայտ, այսինքն ՝ անպարկեշտ չէ վճարել ՝ ընդհանուր առմամբ ընդունելու այն, ինչ Տերը բացահայտել է և Եկեղեցին ուսուցանում է, բայց ցանկանում է սովորել հայտնաբերված և սովորեցված ճշմարտություններից յուրաքանչյուրը ՝ այն ավելի ու ավելի խորացնելու և այն ավելի լավ դարձնելու համար: Արդեն հոգեվարքի մեջ մտած Սենթ Քլերը, խնդրելով սովորել, ինչպես արդեն այլ առիթներով, կրթված Ֆրիար Junունպեր.
Այլ կերպ ասած, հավատը պետք է լինի ամուր, ունակ է բացառելու կամավոր կասկածը, կեղծ վարդապետությունները չմոռանալու, բացահայտված ճշմարտությունները չընդունելու, քան բանականորեն հայտնի ճշմարտություններ ընդունելու, որևէ մեկի առջև պաշտպանելու համար: Սան Բասիլիո եպիսկոպոսը պատասխանեց հզոր հերետիկոսին, որը եկել էր նրան խաթարելու համար. «Ոչ միայն ես չեմ հանդուրժի կրոնի մի բառ փոխել, այլև չեմ փոխի նրա հոդվածների կարգը»:
Հավատքը պետք է լինի ամբողջը, այսինքն ՝ չի սահմանափակվում Հայտնության որևէ տվյալով, այլ տարածվում է բոլոր նրանց վրա ՝ նույն եռանդով և մինչև փոքրագույն մանրուքները: Սան Պասքալե Բայլոնին հարցաքննում էին անհավատ մարդու կողմից ՝ ասելու, թե որտեղ է Աստված, սուրբը պատասխանեց. բայց հենց որ նա հասկացավ, որ մյուսը ժխտում է Եվրաքարիստը, նա անմիջապես ավելացրեց.… «և Եվուարիստում»:
Հավատքը պետք է լինի աշխատասեր, կարճ ասած ՝ մտքերի մեջ թարգմանված, բառերի և առաջին հերթին ՝ գործողությունների, որոնց միջոցով միայն այն կարելի է ասել, որ կենդանի է և ճշմարիտ, առանց որի իսկապես թվում է, թե սատանայի հավատն է, ով հավատում է Աստծուն, բայց որևէ կերպ չի պատվում նրան: . Հայտնի սոցիոլոգ Դոնոսո Կորտեսը ցանկանում էր, որ այս բառերը փորագրվեն նրա գերեզմանի վրա. «Ես քրիստոնյա էի: Դուք չեք հանդուրժի, որ հավատքն առանց գործերի էր »:
Հավատքը պետք է լինի ուժեղ, այնպես որ զգացվի, որ լուծում է առարկությունները, դիմադրում է դատավարություններին, հաղթահարում է կասկածները, անցնում աշխարհը, ինքն իրեն անկեղծորեն դավաճանում նույնիսկ թշնամիների առջև, կանգնած է նաև նահատակության հետ: Վերոնայի Սուրբ Պետրոսը, կացնահարելով կացիններով հերետիկոսների միջոցով, իր արյան մեջ մատը թափեց և գետնին գրեց. «Ես հավատում եմ Աստծուն»: