Արդյո՞ք իտալական եկեղեցու սահմանափակումները խախտում են կրոնական ազատության իրավունքը։

Քննադատները պնդում են, որ վերջին քաղաքականությունը, որը պահանջում է, որ քաղաքացիները կարող են այցելել եկեղեցի միայն այն դեպքում, եթե նրանք ունեն պետության կողմից հաստատված այլ պատճառ՝ վհատվելու համար, սահմանադրական անհարկի խախտում է:

 

Այս շաբաթ լարվածությունը սրվել է իտալացի հավատացյալների միջև, որոնք մտահոգված են իրենց կրոնական ազատության իրավունքների ոտնահարմամբ, և կառավարության միջև, որն ավելի ու ավելի սահմանափակող որոշումներ է արձակում Իտալիայի եկեղեցու ղեկավարության կողմից փոքր արձագանքով:

Հարցերը հանգուցալուծվեցին մարտի 28-ին, երբ բացատրական գրությամբ կառավարությունը հստակեցրեց մարտի 25-ին գործադրված արգելափակման լրացուցիչ կանոնները՝ օգնելու դադարեցնել կորոնավիրուսի տարածումը: Հայտարարության մեջ ներքին գործերի նախարարությունը նշում է, որ քաղաքացիները կարող են աղոթել եկեղեցում միայն այն դեպքում, եթե տնից դուրս գան պետության կողմից հաստատված այլ պատճառով:

Ներկայումս այս պատճառները ծխախոտ, մթերքներ, դեղորայք կամ զբոսանքի շներ գնելն են, ինչը ստիպում է շատերին կառավարության սահմանափակումները համարել որպես ակնարկ, որ այդ պատճառներն ավելի կարևոր են, քան եկեղեցի այցելելը աղոթելու համար:

Պարզաբանումը տրվել է ի պատասխան իտալական եպիսկոպոսների համաժողովի նախագահ կարդինալ Գուալտիերո Բասետտիի, ով խնդրել էր կառավարությանը նոր կանոններ սահմանել, քանի որ դրանք նոր «սահմանափակումներ» են դրել պաշտամունքի վայրեր մուտքի և շարունակական «քաղաքացիական և կրոնական գործունեության կասեցման» համար։ արարողություններ».

Մարտի 25-ի հրամանագրի ուժի մեջ մտնելուց հետո ոստիկանությունը, որի ներկայությունը զգալիորեն աճել է, ներառյալ բազմաթիվ ճանապարհային անցակետերի տեղադրումը, իրավասու է թույլ չտալ, որ որևէ մեկը դուրս գա հրապարակ:

Կանոններին չհամապատասխանելը, ներառյալ քաղաքային տարբեր քաղաքապետարաններ հիմնավոր պատճառով (ապացուցված աշխատանքային կարիքներ, բացարձակ շտապ, ամենօրյա/կարճ երթևեկություն կամ բժշկական պատճառներով) ճանապարհորդելիս պարտադիր ինքնասերտիֆիկատի ձևը կարող է հանգեցնել տուգանքների, այդ թվում՝ 400 և 3.000 եվրո (440 և 3,300 դոլար): Հաղորդվում է, որ մարտի 28-ի դրությամբ գրեթե 5.000 մարդ պատժվել է:

Կառավարությունը նախնական ծրագրել էր, որ արգելափակումն ավարտվի ապրիլի 3-ին, սակայն ապրիլի 1-ին այն երկարաձգեց մինչև առնվազն ապրիլի 13-ը՝ Զատիկ երկուշաբթի, հուսալով, որ վարակների մակարդակը ոչ միայն այդ ժամանակ կդանդաղի, այլև կսկսի նվազել:

Ապրիլի 3-ին Սուրբ Աթոռը հայտնել է, որ նաև որոշել է երկարաձգել «մինչ այժմ ձեռնարկված միջոցառումները՝ կորոնավիրուսի տարածումից խուսափելու համար՝ համաձայնեցնելով Իտալիայի իշխանությունների նախաձեռնած միջոցառումները» ապրիլի 1-ին։ Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը հավանաբար իմացել է Զատիկին միջոցառումների երկարաձգման հավանականության մասին, երբ երկուշաբթի օրը մասնավոր լսարանում ընդունեց Իտալիայի վարչապետ Ջուզեպպե Կոնտեին:

Իտալիան երրորդ երկիրն էր՝ Չինաստանից և Իրանից հետո, որը ծանր հարված է ստացել վիրուսից՝ մինչ այժմ գրանցելով մոտ 14.681 մահվան դեպք և ներկայումս վիրուսով տառապող 85.388 մարդ: Ապրիլի 2-ի դրությամբ 87 հիմնականում տարեց քահանաներ են մահացել COVID-19-ից, ինչպես նաև 63 բժիշկ։

Իրավական քննադատություն

Բայց թեև որոշ միջոցներ լայնորեն ճանաչվում են որպես անհրաժեշտ վիրուսի տարածումը դադարեցնելու համար, շատերի համար կառավարությունն իր պարզաբանումներով խախտել է կրոնական ազատության իրավունքները՝ ավելի սահմանափակելով հանրային պաշտամունքը:

Փաստաբան Աննա Էգիդիա Կատենարոն՝ Associazione Avvocatura in Missione-ի նախագահ, Իտալիայում կաթոլիկ իրավաբանական ասոցիացիա, որը հիմնադրվել է 2000 թվականի հոբելյանական տարում, ասել է, որ մարտի 25-ի հրամանագիրը «խիստ վնասակար է կրոնական ազատության համար, և հետևաբար այն պետք է փոխվի»:

«Բարի կամքի պատգամավորներին ուղղված կոչում» Քաթենարոն մարտի 27-ին գրել է, որ հրամանագիրը պետք է փոփոխվի «մինչև շատ ուշ լինի»՝ հավելելով, որ կրոնական գործունեության և պաշտամունքի վայրերի նկատմամբ նման սահմանափակումները «չհիմնավորված, անբավարար, անհիմն են, խտրական և նույնիսկ հակասահմանադրական մի քանի առումներով: Այնուհետև նա թվարկեց այն, ինչ նա տեսնում էր որպես հրամանագրի «վտանգներ և որոգայթներ» և առաջարկեց, թե ինչու են նրանք ներկայացնում «նենգ վտանգ»:

Ինչ վերաբերում է կրոնական արարողությունների «կասեցմանը» և պաշտամունքի վայրերի «անորոշ» սահմանափակմանը, Կատենարոն ասաց, որ կառավարությունը «իրավունք չունի փակելու» եկեղեցիները: Փոխարենը կարող է պարզապես պահանջել, որ «մենք հարգենք մարդկանց միջև հեռավորությունը և հանդիպումներ չկազմենք»։

Կառավարության մարտի 28-ի բացատրական գրառմանը կից հայտարարության մեջ կառավարության քաղաքացիական ազատությունների վարչությունը ընդունել է «սահմանադրական տարբեր իրավունքների սահմանափակումը, ներառյալ պաշտամունքի իրականացումը», սակայն ընդգծել է, որ եկեղեցիները չպետք է փակվեն, և որ կրոնական տոնակատարությունները թույլատրվում են, եթե ձեռնարկվեն «առանց հավատացյալների ներկայությունը»՝ հնարավոր վարակումից խուսափելու համար։

Արձագանքը, սակայն, ոմանց համար անբավարար է եղել: Կաթոլիկ La Nuova Bussola Quotidiana թերթի տնօրեն Ռիկարդո Կաչիոլին ասել է, որ կանոնը, համաձայն որի եկեղեցի կարելի է գնալ միայն սուպերմարկետ, դեղատուն կամ բժիշկ գնալու դեպքում, «բացարձակապես անընդունելի քաղաքականություն է», որը հակասում է. ոչ միայն մինչ այժմ հրապարակված հրամանագրերով, «այլ նաև Սահմանադրությամբ»։

«Հիմնականում, մենք կարող ենք գնալ եկեղեցի աղոթելու միայն այն ժամանակ, երբ մենք լավ ենք անում որևէ այլ բան անելու, որը ճանաչված է որպես անհրաժեշտ», - գրել է Կաչիոլին մարտի 28-ին: «Գնալու և ծխախոտ գնելու իրավունքը ճանաչված է, բայց ոչ գնալ աղոթելու իրավունքը (նույնիսկ եթե եկեղեցիները դատարկ են)»,- հավելեց նա։ «Մենք գործ ունենք լուրջ հայտարարությունների հետ, որոնք լրջորեն խախտում են կրոնական ազատությունը» և արդյունք են «մարդու մասին զուտ նյութապաշտական ​​պատկերացումների, ուստի միայն նյութերն են կարևոր»։

Նա շեշտեց, որ հարսանիքները թույլատրվում են, եթե սահմանափակվում են սահմանափակ թվով հյուրերով, և զարմանում է, թե ինչու չի կարելի պատարագ մատուցել նույն կանոնով: «Մենք բախվում ենք անտրամաբանական և խտրական հրահանգների ընդդեմ կաթոլիկների», - ասաց նա և հրավիրեց կարդինալ Բասետտիին բարձրաձայնել իր ձայնը «բարձր և հստակ» ոչ թե «հանրային առողջության համար վտանգ ստեղծելու, այլ կրոնական ազատությունը և քաղաքացիների իրավահավասարությունը ճանաչելու համար»: Սահմանադրությամբ երաշխավորված»:

Եպիսկոպոսները խնդրել են ավելին անել

Սակայն Կասչիոլին և մյուսները կարծում են, որ իտալացի եպիսկոպոսներն անարդյունավետ են եղել, քանի որ նրանք լռել են կրոնական պրակտիկայի այլ խախտումների մասին:

Ինքը՝ կարդինալ Բասետտին, նշում են նրանք, միակողմանի կարգադրել է ամբողջ Իտալիայի եկեղեցիները փակել մարտի 12-ին՝ ասելով, որ որոշումն ընդունվել է «ոչ թե այն պատճառով, որ պետությունը դա պահանջում է, այլ մարդկային ընտանիքին պատկանելու զգացումով»:

Որոշումը, որն ի վերջո ընդունվել էր Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի կողմից, չեղարկվեց հաջորդ օրը՝ կարդինալների և եպիսկոպոսների բուռն բողոքներից հետո:

Որոշ իտալացի աշխարհական հավատացյալներ հայտնում են իրենց վրդովմունքը: Մի խումբ կոչ է արել «ճանաչել կաթոլիկ հավատացյալների սուրբ պատարագին մասնակցելու անձնական կարիքը, որպեսզի յուրաքանչյուր մարդ կարողանա ակտիվորեն երկրպագել գործող օրենսդրությանը համապատասխան»:

Save the Monastries-ի՝ կաթոլիկ քարոզչական խմբի կողմից ստեղծված միջնորդությունը «շտապ» խնդրում է քաղաքացիական և եկեղեցական իշխանություններին «վերսկսել պատարագի արարողությունները հավատացյալների մասնակցությամբ, մասնավորապես սուրբ պատարագը շաբաթվա և կիրակի օրերին՝ ընդունելով հրահանգներին համապատասխան դրույթները։ COVID-19 առողջապահական արտակարգ իրավիճակի համար»:

Ստորագրող Սուսաննա Ռիվան Լեկկոյից կոչի տակ գրել է. Զանգահարեք դրսում, որտեղ կարող եք; Եկեղեցու դռան վրա թղթի թերթիկ կախեք, որտեղ հավատացյալները կարող են գրանցվել պատարագին, որին պատրաստվում են մասնակցել և բաժանել այն շաբաթվա ընթացքում. Շնորհակալություն!"

Քույր Ռոզալինա Ռավասիոն՝ Palazzolo sull'Oglio-ի Խաղաղության թագուհի Շալոմ համայնքի հիմնադիրը, ով երկար տարիներ աշխատել է անապահով խմբերի հետ, քննադատեց այն, ինչ նա անվանեց «հավատքի կապիտուլյացիա»՝ «ավելացնելով որպես հիշեցում, որ» կորոնավիրուսը այն կենտրոն չէ; Աստված կենտրոնն է։ »

Սուրհանդակներ զանգվածների վրա

Միևնույն ժամանակ, առաջատար կաթոլիկ հեղինակ Վիտորիո Մեսորին քննադատել է եկեղեցուն պատարագների «հապճեպ դադարեցման», եկեղեցիների փակման և վերաբացման և «անվտանգության միջոցների պահպանմամբ ազատ մուտքի խնդրանքի թուլության» համար։ Այս ամենը «նահանջվող» եկեղեցու տպավորություն է թողնում»,- ասաց նա։

Մեսորին, ով Սուրբ Հովհաննես Պողոս II պապի հետ համատեղ գրել է «Հույսի շեմն անցնելը», ապրիլի 1-ին La Nuova Bussola Quotidiana-ին ասել է, որ «լեգիտիմ իշխանություններին հնազանդվելը մեր պարտականությունն է», բայց դա չի փոխում այն ​​փաստը, որ պատարագները կարող են. դեռևս նշվում են, ովքեր հետևում են առողջապահական նախազգուշական միջոցներին, օրինակ՝ դրսում պատարագ մատուցելը: Եկեղեցուն պակասում է, նա ասաց, որ «հոգևորականների մոբիլիզացիա է, որը սահմանել է Եկեղեցին ժանտախտի անցյալ ժամանակներում»:

Փոխարենը, նա ասաց, որ կա ընկալում, որ «Եկեղեցին ինքն է վախենում, եպիսկոպոսներն ու քահանաները բոլորը ապաստան են ստանում»: Փակված Սուրբ Պետրոսի հրապարակի տեսարանը «սարսափելի էր տեսնել», - ասաց նա՝ թողնելով եկեղեցու տպավորություն, որը «բարիկադված է իր նստավայրում և արդյունավետորեն ասելով. «Լսիր, հոգ արա քո մասին. մենք պարզապես փորձում ենք փրկել մեր մաշկը: «Տպավորություն էր,- ասաց նա,- դա շատ տարածված է»:

Այնուամենայնիվ, ինչպես նաև նշել է Մեսորին, եղել են անձնական հերոսության օրինակներ։ Մեկը 84-ամյա կապուչինն է՝ Հայր Ակվիլինո Ապասիտին, Բերգամոյի Ջովանի XXIII հիվանդանոցի հոգեւոր սպասավորը՝ Իտալիայի վիրուսի էպիկենտրոնը:

Ամեն օր Հայր Ապասիտին, ով ապրել է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը և 25 տարի որպես միսիոներ աշխատել Ամազոնում՝ պայքարելով հիվանդության և սնահավատության դեմ, աղոթում է զոհերի հարազատների հետ: Կապուչինը, որին հաջողվել է հաղթել ենթաստամոքսային գեղձի տերմինալ քաղցկեղը 2013 թվականին, իտալական Il Giorno թերթին ասել է, որ մի անգամ իրեն մի հիվանդ հարցրել է, թե արդյոք նա վախենում է վիրուսով վարակվելուց:

«84 տարեկանում ինչի՞ց կարող եմ վախենալ»: Հայր Ապասիտին արձագանքեց՝ հավելելով, որ ինքը «պետք է մահանար յոթ տարի առաջ» և ապրեր «երկար ու գեղեցիկ կյանք»։

Եկեղեցու ղեկավարների մեկնաբանությունները

Ռեեստրը խնդրել է կարդինալ Բասեթիին և իտալացի եպիսկոպոսների համաժողովին, թե արդյոք նրանք կցանկանային մեկնաբանել համաճարակի հետ կապված իրենց վերաբերմունքի վերաբերյալ քննադատությունները, բայց նրանք դեռ պետք է արձագանքեն:

Ապրիլի 2-ին InBlu Radio-ին՝ իտալական եպիսկոպոսների ռադիոկայանին տված հարցազրույցում, նա ասաց, որ կարևոր է «ամեն ինչ անել՝ համերաշխություն ցուցաբերելու համար» «բոլորի՝ հավատացյալների և ոչ հավատացյալների հետ»:

«Մենք մեծ փորձություն ենք ապրում, մի իրականություն, որն ընդգրկում է ողջ աշխարհը։ Բոլորն ապրում են վախի մեջ»,- ասաց նա։ Նայելով առաջ՝ նա կանխատեսեց, որ գործազրկության մոտալուտ ճգնաժամը «շատ լուրջ» կլինի։

Ապրիլի 2-ին Վատիկանի պետքարտուղար կարդինալ Պիետրո Պարոլինը Vatican News-ին ասաց, որ ինքը «կիսում է [ցավը]» բազմաթիվ հավատացյալների համար, ովքեր տառապում են հաղորդությունը չընդունելու պատճառով, սակայն հիշեցրեց հոգևոր հաղորդություն ստանալու հնարավորությունը և ընդգծեց. հատուկ ինդուլգենցիաների նվեր, որոնք առաջարկվում են COVID-19 համաճարակի ժամանակ:

Կարդինալ Պարոլինն ասաց, որ հույս ունի, որ ցանկացած եկեղեցի, որը «հնարավոր է փակված լինի, շուտով կվերաբացվի»: