«Այլևս հենակներ ինձ պետք չեն» հրաշքը Մեջուգորեում

Յադրանկայի բուժումը

Մեր տիկինը, ով հայտնվում է Մեջջորջե քաղաքում, շատ շնորհակալություն է հայտնում:

10-ի օգոստոսի 2003-ին իմ ծխականն ասաց իր ամուսնուն. Եկեք գնանք Մեջջորջե: Ոչ, ասում է նա, քանի որ ժամը տասնմեկ է և զգացեք, թե որքան տաք է: Բայց դա նշանակություն չունի, ասում է նա: Քանի որ նշանակություն չունի, դուք տասնհինգ տարի շարունակ կաթվածահար եք եղել, բոլորը թեքված են ՝ ձեռքերի մատները փակված; իսկ հետո Մեջջորջեում շատ ուխտավորներ կան, իսկ ստվերում տեղ չկա, քանի որ այնտեղ կա ամենամյա երիտասարդական փառատոն: Մենք պետք է գնանք, ասում է նրա կինը ՝ մի երիտասարդ կին, ով հարսանիքից անմիջապես հետո հիվանդացավ: Նրա ամուսինը ՝ շատ լավ մարդ, ով տասնհինգ տարի է հոգ տանել և սպասարկել է իրեն, հիանալի օրինակ է բոլորի համար: Ամեն ինչ անում է նրան, և նրանց տունը միշտ կարգին է, բոլորը ՝ մաքուր: Այսպիսով, նա իր կնոջ ձեռքին վերցրեց երեխայի պես և դրեց մեքենայի մեջ:

Կեսօրին նրանք գտնվում են Պոդբրոյի վրա, նրանք լսում են եկեղեցու զանգերը, որոնք հնչում են և աղոթում Անգելոս Դոմինին: Այնուհետև Rosary- ի ուրախալի առեղծվածները սկսում են աղոթել:

Շարունակելով և աղոթելով 2-րդ առեղծվածի համար `Մարիամի այցը Եղիսաբեթ, կինը զգում է կենսական էներգիա, որը ուսերից իջնում ​​է մեջքից և զգում, որ այլևս կարիք չունի այն մանյակին, որը հագնում է իր պարանոցի շուրջը: Նա շարունակում է աղոթել, նա ունի այն զգացողությունը, որ ինչ-որ մեկը հանում է իր հենակները և որ կարող է ոտքի կանգնել առանց որևէ օգնության: Հետո, նայելով ձեռքերը, նա տեսնում է, որ մատները ուղղվում և բացվում են ծաղկի ծաղկաթերթերի պես: նա փորձում է դրանք տեղափոխել և տեսնում է, որ նրանք նորմալ են աշխատում:

Նա հետևում է, որ իր ամուսինը ՝ Բրանկոն, լալիս է, հետո վերցնում է ձախ ձեռքի հենակները և աջ կողմում գտնվող օձիքը և միասին աղոթելով ՝ նրանք հասնում են այնտեղ, որտեղ գտնվում է Մադոննայի արձանը: Կամ ինչ ուրախություն է, որ տասնհինգ տարի հետո նա կարող է ծնկի բերել և ձեռքերը բարձրացնել ՝ շնորհակալություն հայտնելու, գովաբանելու և օրհնելու համար: Նրանք ուրախ են: Նա իր ամուսնուն ասում է. «Բրանկո մենք գնում ենք խոստովանության ՝ ծերունուն ամբողջովին արմատախիլ անելու մեր կյանքից:

Նրանք իջնում ​​են բլուրը և խոստովանության համար սրբարանում գտնում են քահանային: Խոստովանությունից հետո կինը փորձում է բացատրել և համոզել քահանային, որ նոր է բուժվել, բայց նա չի ուզում հասկանալ և ասում է իրեն. «Լավ, գնացեք խաղաղության մեջ: Նա պնդում է. «Հա՛յր, իմ հենակները դավանականից դուրս են, ես կաթվածահար եղա: Եվ նա կրկնում է. Լավ, լավ է, գնացեք խաղաղության մեջ ..., տեսեք, թե քանի մարդ է սպասում խոստովանել: Կինը դարձել է տխուր, բուժված, բայց տխուր: Դուք չեք կարող հասկանալ, թե ինչու վահանակը չի հավատում ձեզ:

Սուրբ պատարագի ընթացքում մխիթարվել և լուսավորվել է Աստծո Խոսքով, շնորհքով ՝ Հաղորդություն: Նա տուն եկավ Մադոննայի արձանի հետ, որը ցանկանում էր գնել ըստ իր ճաշակի և եկավ ինձ մոտ օրհնելու իրեն: Մենք բաժանեցինք ուրախության և շնորհակալության պահեր `ապաքինվելու համար:

Հաջորդ օրը նա գնաց հիվանդանոց, որտեղ բժիշկները լավ գիտեին նրա հիվանդությունն ու պայմանները:

Երբ նրանք տեսնում են, զարմանում են:

Մահմեդական բժիշկը հարցնում է նրան. Որտե՞ղ եք եղել, որ կլինիկայում:

Պոդբրդոյի վերաբերյալ նա պատասխանում է.

Որտե՞ղ է այս տեղը:

Մեջջորջեում:

Բժիշկը սկսեց լաց լինել, այնուհետև նաև կաթոլիկ բժիշկ, ֆիզիոթերապևտ, և բոլորն ուրախությամբ ընդունեցին նրան: Նրանք աղաղակում են և ասում. «Երանի ձեզ:

Հիվանդանոցի պետը ասում է, որ մեկ ամիս հետո վերադառնա: Երբ նա հեռացավ սեպտեմբերի 16-ին, նա ասաց. «Դա իսկապես մեծ հրաշք է: Հիմա դու ինձ հետ ես եկել, եկեք գնանք եպիսկոպոսին, քանի որ ուզում եմ նրան բացատրել, որ հրաշք է տեղի ունեցել:

Յադրանկան, սա բուժվող կնոջ անունն է, ասում է. Բժիշկը պետք չէ գնալ, քանի որ նրան դա պետք չէ, նրան պետք է աղոթք, շնորհք և ոչ թե տեղեկացված լինի: Ավելի լավ է աղոթել նրա համար, քան խոսել նրա հետ:

Առաջնային պնդում է. Բայց դուք պարզապես պետք է ներկա լինեք:

Կինը պատասխանում է. Լսեք, պարո՛ն, եթե մենք կույր տղամարդու առջև լույս ենք վառում, նրան օգնություն չենք ցուցաբերել. եթե միացնում եք լույսը աչքերի առջև, որոնք չեն տեսնում, դա չի օգնում, որովհետև լույսը տեսնելու համար մարդը պետք է կարողանա տեսնել: Հետևաբար, եպիսկոպոսին միայն շնորհք է պետք:

Բժիշկն ասում է, որ առաջին անգամ հասկացավ, թե որքան մեծ է տարբերությունը հավատալու և կարդալու, տեղեկատվություն լսելու կամ տեղեկատվություն ստանալու միջև, որքան մեծ է հավատքի նվերը:

Աղբյուրը ՝ հայր ozոզո Զովկոյի կատեկեցություն «Դիտարկենք պտուղները» -ից