Ազատություն, որը տեղի ունեցավ Մեջջորջեում (հայր Գաբրիել Ամրորթի կողմից)

Ամորթ

Մի ընտանիքի մայր ՝ Սիցիլիայի գյուղից մի քանի տարի տառապում է, քանի որ տառապում է դիաբոլիկ տիրապետմամբ: Այն կոչվում է Assunta: Նրա ընտանիքի անդամներից ոմանք նաև ունենում են սատանայի վրեժի հետևանքով առաջացած ֆիզիկական հիվանդություններ: Մի քանի տարի տարիներ շարունակ թափառելուց հետո տարբեր բժիշկների մոտ, որոնք Ասունտան շատ առողջ են համարում, տառապող կինը թակում է իր եպիսկոպոսի դուռը: Գործը քննելուց հետո նա այն վստահում է այն էկզորիստին, որին օգնում է աղոթքի խումբը, ով հաջողության հասնելու համար աղոթում և ծոմ է պահում: Ես նույնպես, ականատես լինելով արտառոցությունների, գիտակցում եմ, որ սա շատ լուրջ դեպք է, ուստի ես առաջարկում եմ ամուսնուն կնոջը բերել Մեջջորջե: Որոշակի երկմտությունից հետո (այդ ընտանիքում ոչ ոք չգիտեր Մեդուգորջեի փաստերը) որոշումը կայացվում է, և մենք գնում ենք:
Մենք ժամանում ենք 26 թվականի հուլիսի 1987-ին: Տեր Իվան, Ֆրանցիսկանների վերադասը, մեզ օգնության հույս չի տալիս. Հատկապես ամռանը նրանց աշխատանքը սպառվում է: Ես առաջարկում եմ Ասունտային տանել եկեղեցի; Կարծում եմ ՝ սատանան ինքնադրսեւորվելու նպատակ չունի: Հաջորդ օրը մենք բարձրանում ենք Պոդբրդո ՝ տեսիլքների բլուրը, ընթերցելով տերողորմյա սրունք: Այստեղ նույնպես ոչ մի առանձնահատուկ բան չի պատահում: Իջնելով ՝ մենք կանգ ենք առնում Վիկկայի տան դիմաց, որտեղ արդեն շատ մարդիկ կան: Ես ժամանակ ունեմ նաև Vicka- ին ասելու, որ մեզ մոտ տիրում է մի կին, որին անվանում են Assunta: Եվ հենց Ասունտան է, որ անմիջապես վազում է դեպի Վիկկան և գրկում նրան ՝ արտասվելով: Վիկան շոյում է նրա գլուխը: Այս ժեստով սատանան իրեն դրսեւորում է. Նա չի կարող հանդուրժել տեսանողի ձեռքը: Ասունտան իրեն գցում է գետնին ՝ գոռալով անհայտ լեզվով: Վիկան նրբանկատորեն բռնում է նրա ձեռքը և տարակուսած ներկաներին խորհուրդ տալիս. << Մի լացիր, այլ աղոթիր >>:

Բոլորը աղոթում են ուժով ՝ երիտասարդ և ծեր. ճշգրիտ միահյուսվում են տարբեր լեզուներով, քանի որ ուխտավորները տարբեր ազգերից են; դա աստվածաշնչային տեսարան է: Վիկան սուրբ ջրով ցողում է Ասունտային և հետո հարցնում ՝ արդյոք իրեն ավելի լավ է զգում: Կինը ձեռքով այո է անում: Կարծում ենք, որ նա ազատել է իրեն և ուրախության հայացքներ ենք փոխանակում: Սատանան սարսափելի ճիչ արձակեց. Նա վերջացել էր մեկնել ՝ դադարեցնելու աղոթքը: Եկեք նորից սկսենք ավելի շատ պատվերով ՝ խառնելով վարդը: Մի ջենտլմեն բարձրացնում է ձեռքերը և նրանց պահում դեպի Ասունտայի ուսերը, բայց հեռվից; սատանան չի կարող դիմակայել այդ ժեստին, այնպես որ Ասունտան գոռում է և ծիծաղում. մենք պետք է նրան զսպենք, քանի որ նա կցանկանա թալանել այդ մարդու դեմ: Բարձրահասակ, շիկահեր, կապույտ աչքերով երիտասարդը միջամտում է ՝ սատանայի հետ պայքարում է մեծ ուժով: Ես հազիվ եմ հասկանում, որ դա պահանջում է, որ նա հանձնվի Հիսուս Քրիստոսին, բայց բոլորը սերտ երկխոսություն են ՝ անգլերեն լեզվով. Ասունտան անգլերեն չգիտի, բայց անիմացիոն կերպով վիճում է:
Լորետոյի լիտիաների շուրջը: «Հրեշտակների թագուհի» կոչման ժամանակ սատանան սարսափելի աղաղակ է որսում. ութ մարդ է պետք, որ պահեն Assunta- ն: Մենք կրկնում ենք կոչը մի քանի անգամ, ավելի բարձր տոնով, բոլոր ներկաների մասնակցությամբ: Դա ամենաուժեղ պահն է: Հետո Վիկան մոտենում է ինձ. << Մենք արդեն երեք ժամ աղոթում ենք: Herամանակն է նրան եկեղեցի տանել >>: Իտալացին, ով անգլերեն գիտի, կրկնում է սատանայի մի արտահայտություն ինձ հետ. Նա ասաց, որ ներկա են քսան դևեր: Մենք գնում ենք եկեղեցի, և Assunta- ն պատրաստվում է մտնել հայտնությունների մատուռ: Այնտեղ Տեր Սլավկոն և Տեր Ֆելիպեն աղոթում են նրա վրա, մինչև XNUMX:XNUMX: Հետո բոլորը դուրս են գալիս, և մենք վերադառնում ենք ինը: առաջին հայտնությունների մատուռում երկու քահանաները դեռ աղոթում են մինչև երեկոյան XNUMX-ը: Մենք գիտենք նաև, որ Ասունտան խոսում էր տարբեր լեզուներով: Մեզ նշանակվում է հաջորդ կեսօրին. դա շատ ծանր դեպք է:

Հաջորդ առավոտ մենք գնում ենք Տեր Jոզո, որը զանգվածից հետո ձեռքերը դնում է Ասունտայի գլխին. դևերը չեն դիմադրում այս ժեստին և բռնությամբ են արձագանքում: Պ. Ozոզոն Ասունտան բերել է եկեղեցի. Մենք պետք է նրան մեծ ուժով քաշենք: Շատ մարդիկ կան; հայրը դրանից օգտվում է սատանայի գոյության վերաբերյալ կատետեզիա անել: Այնուհետև նա աղոթում և մի քանի անգամ ցանում է Ասունտան սուրբ ջրով. արձագանքները ծայրաստիճան բռնի են: Մենք պետք է վերադառնանք Մեջջորջե; Պ. Ozոզոն ժամանակ ունի մեզ ասելու, որ մենք պետք է խրախուսենք Ասունտային համագործակցելու համար. Նա չափազանց պասիվ է, ինքն իրեն չի օգնում: Տասներեքերորդ օրը Ս. Սլավկոն և Ֆ. Ֆելիպեն վերսկսվում են աղոթքները մաղադանոսում: Մեկ ժամից հետո մենք կանչված ենք համագործակցելու մեր աղոթքների հետ. մեզ ասում են, որ դևերը զգալիորեն թուլացել են, բայց անհրաժեշտ է Ասունտայի լիիրավ անդամակցություն: Երբ մենք աղոթում ենք, մենք փորձում ենք այնպես անել, որ դժբախտը արտասանի Հիսուսի անունը. նա փորձում է, բայց, կարծես, տառապում է շնչահեղձության ախտանիշներից: Խաչելությունը տեղադրված է նրա կրծքավանդակի վրա և նրան առաջարկվում է ժխտել ցանկացած տեսակի մոգություն և ուղղագրություն (նման դեպքերում դա վճռական քայլ է): Assunta nods; դա այն էր, ինչ տևեց: Շարունակեք աղոթքը, մինչև որ Ասունտան նույնպես կարողանա արտասանել Հիսուսի անունը, այդ ժամանակ սկսվում է Ave Maria- ն: Այս պահին նա արցունքներ թափեց: Դա անվճար է! Մենք դուրս ենք գալիս եկեղեցի գնալու; մեզ ասում են, որ Վիկկան իրեն վատ է զգացել հենց այն պահին, երբ ազատվել է Ասունտան; նա աղոթում էր դրա համար:

Եկեղեցում Ասունտան գտնվում էր առաջին շարքում: Նա հետևում էր վարդին և մասսայական ուժգնությամբ. նա դժվարություն չի ունեցել շփվել: Սա կարևոր փորձություն է: Հինգ տարի անց ես կարող եմ հաստատել, որ ազատագրումը արմատական ​​էր: Այժմ այդ մայրը կենդանի վկայություն է Աստծո ողորմության մեջ և խմբի ամենաակտիվ անդամներից մեկն է: Նա չի հապաղում ասել, որ իր թողարկումը հաղթանակ էր Մարիամի Անմահ սրտում:

Վերցված է «Exorcist- ի նոր հեքիաթներից»

հայր Գաբրիել Ամորթի կողմից