Մասնակի և լիակատար ինդուլգենցիա. Տարբերությունն ու ինչն է
ՄԱՍՆԱԳԻՏԱԿԱՆ ԱՆՎԱՐ
Մասնակի ինդուլգենցիան կարելի է ձեռք բերել մի քանի անգամ նույն օրը:
Այս տեսակի անձնատուրության մեջ մեղքի համար պատժի կրճատման չափը համաչափ է համբերատարության և հավատի հավատարիմ չարիքի ջոկատին: Հատուկ հիշատակումը արժանի է մասնակի անձնատուրության չորս զիջումների.
1. Հավատարիմներին, ովքեր իրենց պարտականությունները կատարելիս և կյանքի անբարենպաստությունները դիմանալով ՝ հոգին բարձրացնում են Աստծուն ՝ ավելացնելով, նույնիսկ մտավոր, բարեպաշտ հրավիրում (օրինակ ՝ «Հա՛յր», «Քո գործը կկատարվի»), «Քրիստոսի արյուն, փրկիր ինձ», «Իմ Աստված» և այլն):
2. Հավատարիմներին, ովքեր, հավատի ոգով և ողորմած հոգով, իրենց ապրանքները, իրենց գործը, իրենց հոգու պարգևները դնում են նրանց, ովքեր նյութական և հոգևոր կարիք ունեն:
3. Հավատարիմին, ով ներշնչման ոգով ինքնաբուխ զրկում է իրեն օրինական և հաճելի ինչ-որ բանից, որի հրաժարվելը ենթադրում է անձնական զոհաբերություն:
ԼԵՌՆԱՅԻՆ ԱՆԿԱԽՈՒԹՅՈՒՆ
Լիագորական անձնատուր լինելը կարելի է ձեռք բերել միայն օրը մեկ անգամ ՝ այն ձեռք բերելու համար, բացի մեղքից որևէ հավելված բացառելու, այդ թվում ՝ երեսպատման մեղքին, անհրաժեշտ է իրականացնել այն, ինչ պահանջվում է (այց եկեղեցի կամ այլ) և կատարել երեք պայման.
1. սրբազան խոստովանություն `բացակայությամբ.
2. Նախորդ շաբաթվա ընթացքում կատարված էուչարիստական հաղորդություն.
3. աղոթք ըստ Հռոմի Պապի մտադրությունների; ընդհանուր առմամբ, այն բաղկացած է մեր Հոր և Ave Maria- ի ասմունքից: Այնուամենայնիվ, հավատացյալը ազատ է փոխարինելու իր նախընտրած այս երկու այլ միջոցառումներին:
Հատուկ հիշատակումը արժանի է լիակատար լիակատար անձնատուրության որոշ հատուկ զիջումների (միշտ հաշվի առնելով, որ այն կարող է օգտագործվել միայն օրը մեկ:
1. ՍՍ-ի երկրպագությունը: Առնվազն կես ժամ Սակրամենտո;
2. Սուրբ Աստվածաշնչի բարեպաշտ ընթերցում առնվազն կես ժամ;
3. Via Crucis- ի բարեպաշտ վարժությունը.
4. Մարիան Ռոզարիին ասմունքել եկեղեցում կամ հանրային օրատորիաներում, ընտանիքում կամ կրոնական համայնքում կամ բարեպաշտ միությունում.
5. այցը եկեղեցի Պորզիունկոլայի տոնի (օգոստոսի 2) և զոհվածների հիշատակին (նոյեմբերի 2-ին) ՝ մեր Հոր և կրոնի ասմունքով,
6. Հոդվածում mortis (մահվան պահին) նրանց համար, ովքեր կանչում են Հիսուսի և Մարիամի սուրբ սուրբ անունը և ընդունում են Երկնային Հոր կամքը: