Լուրդ. Բերնադետի անկաշառ մարմինը, վերջնական առեղծվածը
Բերնադետ, Լուրդի վերջին առեղծվածը Հավատարիմների կողմից մոռացված այդ անձեռնմխելի մարմինը
Վիտորիո Մեսորիի կողմից
Unitalsi-ի հարյուրամյակի տոնակատարությունները սկսվել են անցյալ շաբաթ Ռիմինիում կայացած համաժողովով: Թեթևակի բյուրոկրատական հնչեղություն ունեցող հապավում, որն իրականում թաքցնում է երեք հարյուր հազար մարդկանց առատաձեռն հանձնառությունը, որոնք ներկա են յուրաքանչյուր թեմում՝ հիվանդներին և առողջներին բերելու, հատկապես Լուրդ, բայց նաև կաթոլիկության մյուս սրբավայրերը: Սկիզբը, 1903-ին, պայմանավորված է հռոմեացի անտիկլերական Ջամբատիստա Թոմմասիի շնորհիվ, ով ցանկանում էր ինքնասպան լինել հենց Մասաբիելի քարանձավում, ինչպես նաև բողոքելու «խավարասեր կաթոլիկ սնահավատության» դեմ։ Իրականում ոչ միայն ատրճանակն ընկավ նրա ձեռքից, այլև հանկարծակի դարձի գալով՝ նա իր կյանքի մնացած մասը նվիրեց աղքատ հիվանդներին օգնելու հասնել Գեյվ գետի ափերը: Նաև այս Իտալիայի հիվանդների տեղափոխման ազգային միությունը և Միջազգային սրբավայրերը (ինչպես նաև նրա կրտսեր, բայց նույնքան ակտիվ քրոջ՝ Օֆտալի, Հիվանդների Լուրդ տեղափոխման դաշնային օպերան) պատասխանատու են տրանսալպյան հպարտությունը խանգարող վիճակագրության համար։ մի քիչ. Այսինքն՝ իտալացի ուխտավորները հաճախ ավելի շատ են, քան ֆրանսիացիները Պիրենեյան քաղաքում։ Բոլորը, ովքեր ճանաչում են Լուրդին, գիտեն, որ այնտեղ բոլորը փորձում են մի փոքր իտալերեն խոսել, թերակղզու թերթերը վաղ առավոտից կրպակներում են, բարերում միայն էսպրեսսո սուրճ է մատուցվում, իսկ հյուրանոցներում մակարոնեղենն անթերի ալ դենտե է: Եվ հենց Unitalsi-ի, Oftal-ի և, ընդհանրապես, իտալացիների անդամների առատաձեռնության շնորհիվ է, որ մենք պարտական ենք ընդունելության մեծ կառույցներին, որոնք համատեղում են արդյունավետությունը և աջակցության սիրալիր ջերմությունը: Սպիտակ տիկնոջ մի քանի խոսքերից են 2 թվականի մարտի 1858-ի խոսքերը. Բացի Ֆրանսիայից, ոչ մի երկրում այդ հորդորն այնքան լուրջ չի ընդունվել, որքան Իտալիայում. Իսկապես, այն տարեցտարի աճում է։ Ինչ-որ մեկը, սակայն, վերջերս Ռիմինիում կայացած համագումարի ժամանակ մատնանշեց, որ եթե Լուրդի ուխտավորները գերազանցել են տարեկան հինգ միլիոնը, ապա միայն կես միլիոնը՝ յուրաքանչյուր տասներորդը, նրանք են, ովքեր նույնպես այցելում են Նևերս: Շատերը վաղուց էին խնդրում ասոցիացիաներից ավելի մեծ հանձնառություն՝ մեծացնելու ժամանումները Լուարի այս քաղաքում՝ Լիոնի և Փարիզի միջև գրեթե կեսը: Նաև կապված Իտալիայի հետ (Մանթուայի Գոնզագաները նրա դուքսն էին), Նևերսը անարատ Հղիության նվիրյալներին սպասվում է հետաքրքիր անակնկալ: Մենք ինքներս ենք տեսել, թե ինչպես են ուխտավորները հանկարծակի հեկեկում անսպասելի և ցնցող տեսարանից:
Մտնելով «Գթության քույրերի» մայր տան՝ Սուրբ Գիլարդի միաբանության բակը, դուք եկեղեցի եք մտնում փոքրիկ կողային դռնից։ Կիսախավարը, որը բազմամյա է տասնիններորդ դարի այս նեոգոթական ճարտարապետության մեջ, կոտրվում է լույսերով, որոնք լուսավորում են գեղարվեստական ապակե թաղման դագաղը: Միանձնուհու փոքրիկ մարմինը (մեկ մետր քառասուներկու սանտիմետր) կարծես քնած է՝ ձեռքերը սեղմած տերողորմյա և գլուխը թեքված դեպի ձախ: Դրանք նրա մահից 124 տարի անց անձեռնմխելի Սուրբ Բերնադետ Սուբիրուսի մնացորդներն են, ում թշվառ քրոնիկ հիվանդ ուսերին դրված է աշխարհի ամենահայտնի սրբավայրի ծանրությունը: Նա միայնակ, փաստորեն, տեսավ, լսեց և պատմեց այն քիչը, ինչ նա ասաց իրեն. «Աքուերո» («Այն այնտեղ», Բիգորեի բարբառով), իր անխափան տառապանքով վկայելով, թե ինչ է իրեն հայտարարվել. մի խոստացեք երջանիկ լինել այս կյանքում, այլ հաջորդ կյանքում»:
Բեռնադետը ժամանել է Նևերսի նորեկը 1866 թվականին: Առանց շարժվելու, («Ես եկել եմ այստեղ թաքնվելու», - ասաց նա, երբ եկավ) նա այնտեղ անցկացրեց 13 տարի, մինչև իր մահը 16 թվականի ապրիլի 1879-ին: Նա ընդամենը 35 տարեկան էր, բայց նրա օրգանիզմը սպառվել էր պաթոլոգիաների տպավորիչ շարքով, որոնց գումարվել էր բարոյական տառապանքը։ Երբ նրա դագաղն իջեցրին մենաստանի այգում գտնվող մատուռի կամարների մեջ, փորված հողի մեջ, ամեն ինչ հուշում էր, որ այդ փոքրիկ մարմինը, որը նույնպես կերել էր գանգրենայից, շուտով կլուծարվի: Իրականում, հենց այդ մարմինն է մեզ հասել անձեռնմխելի, նույնիսկ իր ներքին օրգաններով՝ հակասելով ֆիզիկական բոլոր օրենքներին: Ճիզվիտ պատմաբան և գիտնական հայր Անդրե Ռավյեն վերջերս հրապարակեց երեք արտաշիրիմումների ամբողջական պատմությունները՝ հիմնված անառարկելի փաստաթղթերի վրա: Իրականում, XNUMX-րդ և XNUMX-րդ դարերի հակակղերական Ֆրանսիայում գերեզմանի յուրաքանչյուր բացմանը, կասկածելիորեն, ներկա էին բժիշկներ, մագիստրատներ, ոստիկաններ և քաղաքապետարանի պաշտոնյաներ: Նրանց պաշտոնական հաշվետվությունները բոլորը պահպանվել են ֆրանսիական աղմկահարույց վարչակազմի կողմից:
Երանացման գործընթացը սկսելու համար առաջին արտաշիրիմումը տեղի ունեցավ 1909 թվականին՝ նրա մահից երեսուն տարի անց: Երբ դագաղը բացվեց, մի քանի տարեց միանձնուհիներ, ովքեր տեսել էին Բերնադետին մահվան անկողնում, ուշագնաց եղան և պետք է փրկվեին. նրանց աչքերում քույրը երևում էր ոչ միայն անձեռնմխելի, այլև մահից կերպարանափոխված, առանց տառապանքի այլ նշանների։ դեմքը. Երկու բժիշկների զեկույցը կատեգորիկ է. խոնավությունն այնպիսին էր, որ քայքայել էր հագուստը և նույնիսկ տերողորմյա, բայց միանձնուհու մարմնի վրա այնքան չէր տուժել, որ նույնիսկ ատամները, եղունգները, մազերը բոլորն իրենց տեղում էին։ մաշկը և մկանները, որոնք առաձգական են դիպչելիս: «Սա, - գրում են բուժաշխատողները, հաստատված ներկա մագիստրատների և ժանդարմների զեկույցներով, - բնական չի թվում, հաշվի առնելով նաև, որ նույն տեղում թաղված այլ դիակներ լուծարվել են, և որ Բերնադետի օրգանիզմը ճկուն և առաձգական է: ոչ անմիջապես, նույնիսկ մումիֆիկացիան, որը բացատրում է դրա պահպանումը»:
Երկրորդ արտաշիրիմումը տեղի ունեցավ տասը տարի անց՝ 1919 թվականին։ Երկու բժիշկներն այս անգամ հայտնի գլխաբժիշկներ էին, և յուրաքանչյուրը հետախուզությունից հետո մեկուսացված էր սենյակում՝ առանց իր գործընկերոջ հետ խորհրդակցելու իր զեկույցը գրելու։ Իրավիճակը, երկուսն էլ գրել են, մնացել է նույնը, ինչ նախորդ անգամը՝ ոչ մի լուծարման նշան, ոչ մի տհաճ հոտ։ Միակ տարբերությունը մաշկի որոշակի մգացումն էր, հավանաբար տասը տարի առաջ դիակը լվանալու պատճառով։
Երրորդ և վերջին հետախուզությունը եղել է 1925 թվականին՝ նրա երանացման նախօրեին։ Նրա մահից XNUMX տարի անց, և ոչ միայն կրոնական, այլև առողջապահական և քաղաքացիական իշխանությունների սովորական ներկայությամբ, առանց դժվարության դիահերձում կարող էր իրականացվել դեռևս անձեռնմխելի դիակի վրա: Այնուհետև երկու լուսատուները, ովքեր դա կիրառում էին, զեկույց հրապարակեցին գիտական ամսագրում, որտեղ նրանք իրենց գործընկերների ուշադրությունը հրավիրեցին ներքին օրգանների, այդ թվում՝ լյարդի կատարյալ պահպանման փաստի մասին (որը նրանք համարում էին «ավելի քան երբևէ անբացատրելի»: , ավելի շատ, քան մարմնի ցանկացած այլ մասի արագ քայքայումը: Հաշվի առնելով ստեղծված իրավիճակը՝ որոշվել է տեսանելի դարձնել մարմինը, որը, թվում էր, ոչ թե մահացած կնոջ, այլ քնածի էր, որը սպասում էր արթնանալուն: Դեմքին և ձեռքերին թեթև դիմակ քսեցին, բայց միայն այն պատճառով, որ մտավախություն ունեին, որ այցելուներին կհարվածեն մուգ մաշկը և աչքերը, որոնք անձեռնմխելի են կոպերի տակ, բայց մի փոքր խորասուզված:
Հաստատ է, սակայն, որ նման դիմահարդարման և «Գթության քույրերի» այդ հնագույն սովորության տակ իսկապես կա Բերնադետը, որը մահացել է 1879 թվականին՝ առեղծվածային կերպով ֆիքսված և ընդմիշտ մի գեղեցկության մեջ, որին ժամանակները չեն։ բացահայտիր նրան։ տարավ, բայց վերադարձրեց։ Մի քանի տարի առաջ Rai Tre-ի համար վավերագրական ֆիլմի համար ինձ թույլ տվեցին նկարահանել մոտիկից նկարներ, որոնք նախկինում երբեք թույլատրված չէին գիշերը, որպեսզի չանհանգստացնեմ ուխտավորներին: Մի միանձնուհի բացեց սնդիկի բաժակը՝ ոսկեգործության գլուխգործոց։ Ես տատանվելով մատով հպեցի Ձմեռ պապի փոքրիկ թեւերից մեկին: Ավելի քան 120 տարի «աշխարհին» մեռած այդ մսի առաձգականության ու թարմության անմիջական զգացումը ինձ համար մնում է անջնջելի հույզ։ Իրոք, թվում է, թե նրանք չեն սխալվում Յունիտալսիի և Օֆտալի միջև՝ ցանկանալով ուշադրություն հրավիրել Նևերի հանելուկային վրա, որը հաճախ անտեսվում է Պիրենեյան կղզիների ամբոխի կողմից:
Աղբյուր՝ http://www.corriere.it (Արխիվ)