Մարիա Սիմման խոսում է Մաքրասրահում գտնվող հոգիների մասին. Նա մեզ ասում է բաներ, որոնք մենք չգիտեինք

Արդյո՞ք քավարանում նույնպես երեխաներ կան:
այո, նույնիսկ երեխաները, ովքեր դեռ դպրոց չեն հաճախում, կարող են գնալ քավարանի: քանի որ երեխան գիտի, որ ինչ-որ բան լավ չէ և դա անում է, նա մեղք է գործում: բնականաբար, երեխաների համար քավարանը ոչ երկար է, ոչ էլ ցավալի, քանի որ նրանց մոտ բացակայում է լիարժեք գիտելիքը: բայց մի ասա, որ երեխան դեռ չի հասկանում: երեխան հասկանում է ավելին, քան մենք կարծում ենք, ունի շատ ավելի նուրբ խիղճ, քան մեծահասակը:
Ի՞նչ ճակատագիր են ունենում երեխաները, ովքեր մահանում են առանց մկրտության, ինքնասպանությունների:
այս երեխաները նույնպես ունեն «երկինք»; նրանք երջանիկ են, բայց չունեն Աստծո տեսլական: սակայն, նրանք այդ մասին այնքան քիչ բան գիտեն, որ հավատում են, որ հասել են ամենագեղեցիկին:
իսկ ինքնասպանությունները: անիծված են
ոչ բոլորը, քանի որ, շատ դեպքերում, նրանք պատասխանատվություն չեն կրում իրենց արարքների համար: նրանք, ովքեր մեղավոր են նրանց ինքնասպանության հասցնելու մեջ, ավելի մեծ պատասխանատվություն են կրում:

Այլ կրոնի անդամները նույնպես քավարան են գնում:
այո, նույնիսկ նրանք, ովքեր չեն հավատում մաքրագործմանը: բայց նրանք այնքան չեն տուժում, որքան կաթոլիկները, քանի որ նրանք չունեին այն շնորհների աղբյուրները, որոնք մենք ունենք. անկասկած, նրանք չունեն նույն երջանկությունը:
արդյո՞ք քավարանի հոգիները չեն կարող իրենց համար ինչ-որ բան անել:
ոչ, բացարձակապես ոչինչ, բայց դրանք կարող են մեզ շատ օգնել, եթե նրանց հարցնենք:
Roadանապարհատրանսպորտային պատահար Վիեննայում
մի հոգի պատմեց ինձ այս պատմությունը. «չկատարելով ճանապարհային երթևեկության օրենքները ՝ ես անմիջապես սպանվեցի վիեննայում, մինչ ես մոտոցիկլետ էի»:
Ես հարցրի նրան. «Պատրա՞ստ էիք մտնել հավերժություն»:
«Ես պատրաստ չէի -ասացի-: բայց Աստված յուրաքանչյուրին, ով իր դեմ չի մեղանչում, լկտիությամբ և ենթադրությամբ երկու-երեք րոպե ժամանակ է տալիս, որ կարողանա ապաշխարել: և միայն նրանք, ովքեր հրաժարվում են, անիծված են »:
հոգին շարունակեց իր հետաքրքիր և ուսուցանող մեկնաբանությունը. «երբ մեկը մահանում է դժբախտ պատահարից, մարդիկ ասում են, որ իր ժամանակն էր: դա կեղծ է. սա կարելի է ասել միայն այն ժամանակ, երբ մարդ մահանում է առանց իր մեղքի: բայց ըստ Աստծո ծրագրերի, ես դեռ կարող էի ապրել երեսուն տարի. այդ ժամանակ իմ կյանքի ամբողջ ժամանակը կանցներ »:
ուստի մարդն իրավունք չունի իր կյանքը ներկայացնել մահվան վտանգի տակ, բացառությամբ անհրաժեշտության դեպքում:

Հարյուրամյակ ճանապարհին
մի օր, 1954 թ.-ին, ժամը 14,30: XNUMX-ի սահմաններում, երբ ես ճանապարհորդում էի Մարուլ, մինչև մեր այս համայնքի տարածքը մեր մոտ անցնելը, անտառում հանդիպեցի մի կնոջ, որը այնքան թուլացած տեսքով ու կարծես հարյուրամյա լիներ: Ես բարյացակամ ողջունեցի նրան:
«Ինչու եք ողջունում ինձ: -եկեղեցիներ-. ոչ ոք ինձ այլևս չի ողջունում »:
Ես փորձեցի մխիթարել նրան ՝ ասելով. «Դուք արժանի եք ձեզ դիմավորելու, ինչպես շատ ուրիշ մարդիկ»:
նա սկսեց բողոքել. «Ոչ ոք ինձ այլևս չի տալիս համակրանքի այս նշանը. ոչ ոք ինձ չի կերակրում, և ես ստիպված եմ քնել փողոցում »:
Ես կարծում էի, որ դա հնարավոր չէ, և որ նա այլևս չի մտածում: Ես փորձեցի ցույց տալ նրան, որ դա հնարավոր չէ:
- Բայց այո, - պատասխանեց նա:
Հետո մտածեցի, որ ձանձրալի լինելով նրա ծերության համար ՝ ոչ ոք չի ցանկացել նրան այդքան երկար պահել, և ես նրան հրավիրեցի ուտել և քնել:
«Բայց! ... Ես չեմ կարող վճարել», - ասաց նա:
հետո ես փորձեցի ուրախացնել նրան ՝ ասելով. «Կարևոր չէ, բայց դու պետք է ընդունես այն, ինչ ես առաջարկում եմ քեզ. ես գեղեցիկ տուն չունեմ, բայց ավելի լավ կլինի, քան փողոցում քնելը»:
ապա նա շնորհակալություն հայտնեց ինձ. «Աստված տա այն: հիմա ես ազատ եմ արձակվել »և անհետացել եմ:
մինչև այդ պահը ես չէի հասկացել, որ նա հոգևորական է: անկասկած, իր երկրային կյանքի ընթացքում նա մերժել էր մեկին, որին պետք է օգներ, և իր մահից հետո ստիպված էր սպասել, որ ինչ-որ մեկը ինքնաբուխ առաջարկի իրեն այն, ինչից հրաժարվել էր ուրիշներից:
.
հանդիպում գնացքում
"դու գիտես ինձ?" քավարանում մի հոգի հարցրեց ինձ: Ես ստիպված էի պատասխանել `ոչ:
«Բայց դուք ինձ արդեն տեսել եք. 1932 թվականին դուք ինձ հետ ուղևորվեցիք սրահ: Ես քո ուղեկիցն էի »:
Ես նրան շատ լավ հիշեցի. Այս մարդը բարձրաձայն քննադատել էր գնացքում, եկեղեցին և դավանանքը: չնայած ես ընդամենը 17 տարեկան էի, ես դա ընդունեցի սրտիս և ասացի, որ նա լավ մարդ չէ, քանի որ նա նսեմացնում էր սուրբ բաները:
«Դու շատ երիտասարդ ես ինձ դաս տալու համար, - պատասխանեց նա արդարանալու համար»:
- Այնուամենայնիվ, ես քեզանից խելացի եմ, - համարձակորեն պատասխանեցի ես:
նա իջեցրեց գլուխը և այլևս ոչինչ չասաց: երբ նա գնացքից իջավ, ես աղոթեցի մեր տիրոջը. «Թույլ մի տուր, որ այս հոգին կորչի»:
«Քո այդ աղոթքն ինձ փրկեց, - եզրափակեց քավարանի հոգին: առանց դրա ես անիծված կլինեի »:

.