Հունիսի 26-ի «Իրական, կատարյալ և հավերժական բարեկամություն» խորհուրդը
Ճշմարիտ, կատարյալ և հավերժական բարեկամություն
իսկական բարեկամության մեծ և վեհ հայելին: Հրաշալի բան. Թագավորը կատաղեց ծառայի վրա և ամբողջ ազգին գրգռեց նրա դեմ, իբր նա թագավորության ընդօրինակող լիներ։ Մեղադրելով քահանաներին դավաճանության մեջ՝ նա ստիպում է նրանց սպանել միայն կասկածանքով։ Նա թափառում է անտառներով, մտնում հովիտներ, զինված խմբավորումների հետ անցնում լեռներ ու ժայռեր։ Նրանք բոլորը խոստանում են դառնալ թագավորի վրդովմունքի վրիժառուները։ Միայն Հովնաթանը, որը միայնակ կարող էր ավելի մեծ իրավունքով նախանձել նրան, հավատացած էր, որ պետք է հակառակվի թագավորին, բարեհաճի իր ընկերոջը, խորհուրդներ տա նրան բազում դժբախտությունների ժամանակ և, գերադասելով բարեկամությունը թագավորությունից, ասում է. և ես քեզնից հետո երկրորդը կլինեմ»:
Եվ տեսեք, թե ինչպես էր երիտասարդի հայրը իր խանդը գրգռում ընկերոջ նկատմամբ՝ պնդելով վիրավորանքներով, վախեցնելով նրան թագավորությունից զրկելու սպառնալիքներով, հիշեցնելով, որ նա կզրկվի պատվից։
Իրականում Դավթի դեմ մահապատիժ նշանակելով՝ Հովնաթանը չլքեց իր ընկերոջը։ «Ինչո՞ւ պետք է Դավիթը մեռնի։ Ի՞նչ արեց, ի՞նչ արեց։ Նա վտանգի ենթարկեց իր կյանքը և հարվածեց փղշտացուն, և դուք ուրախացաք դրա համար։ Այդ դեպքում ինչո՞ւ նա պետք է մահանա»։ (1 Սամ 20,32; 19,3): Այս խոսքերի վրա թագավորը կատաղած փորձեց իր նիզակով պատի միջով խոցել Հովնաթանին և վիրավորանքներ ու սպառնալիքներ ավելացնելով՝ նրան այսպես վիրավորեց՝ վատ համբավ ունեցող կնոջ որդի։ Ես գիտեմ, որ դու սիրում ես նրան քո անարգանքի և քո անամոթ մոր ամոթի համար (տես 1 Սամ 20,30): Այնուհետև նա իր ամբողջ թույնը փսխեց երիտասարդի դեմքին, բայց չանտեսեց նրա փառասիրությունը գրգռող խոսքերը, բորբոքելու նրա նախանձը և առաջացնելու նրա խանդն ու դառնությունը։ Քանի դեռ Հեսսեի որդին կենդանի է, նա ասաց, որ ձեր թագավորությունը ապահովություն չի ունենա (տես 1 Սամ 20,31): Ո՞վ չէր ցնցվի այս խոսքերից, ո՞վ չէր բորբոքվի ատելությամբ։ Արդյո՞ք սա կոռոզիայից, չնվազեցներ ու ջնջեր որևէ սեր, հարգանք և բարեկամություն: Փոխարենը, այդ շատ սիրալիր երիտասարդը, պահպանելով բարեկամության դաշնագրերը, ամուր՝ սպառնալիքների դեմ, համբերատար՝ վիրավորանքների դեմ, արհամարհելով թագավորությունը՝ իր ընկերոջ հանդեպ հավատարմության համար, մոռանալով փառքի մասին, բայց գիտակցելով հարգանքը, ասաց. եղիր թագավոր, և ես քեզնից հետո երկրորդը կլինեմ»։
Սա է ճշմարիտ, կատարյալ, ամուր և հավերժական բարեկամությունը, որին նախանձը չի խարխլում, կասկածը չի թուլանում, փառասիրությունը չի կարող կոտրել։ Երբ փորձության ենթարկվեց, նա չերկնչեց, երբ թիրախավորվեց, նա չընկավ, երբ ծեծի ենթարկվեց այսքան վիրավորանքներից, նա մնաց անդրդվելի, երբ հրահրվեց այդքան վիրավորանքներից, նա մնաց անդրդվելի: «Ուրեմն գնացեք և այդպես վարվեք» (Ղուկաս 10,37):