Այսօրվա խորհուրդը. Անտեսանելի Աստծու հայտնությունը

Միայն մեկը Աստված է, եղբայրներ, նա, ում մենք այլ կերպ չենք ճանաչում, քան Սուրբ Գրությունները:
Ուստի մենք պետք է իմանանք այն ամենը, ինչ մեզ հայտնում են աստվածային Գրությունները և իմանանք, թե ինչ են նրանք սովորեցնում մեզ: Մենք պետք է հավատանք Հորը, քանի որ նա ցանկանում է, որ մենք հավատանք իրեն, փառավորենք Որդուն այնպես, ինչպես ուզում է, որ փառավորենք իրեն, ստանանք Սուրբ Հոգին, քանի որ նա ցանկանում է, որ ընդունենք իրեն:
Եկեք փորձենք հասկանալ աստվածային իրողությունները ոչ թե մեր խելքի համաձայն և, իհարկե, ոչ թե բռնություն գործադրելով Աստծո պարգևների նկատմամբ, այլ այն եղանակով, որով նա ինքն էր ցանկանում իրեն բացահայտել Սուրբ Գրություններում:
Աստված իր մեջ գոյություն ուներ կատարյալ միայնակ: Ոչինչ չկար, որը ինչ-որ կերպ ներգրավված էր իր հավերժության մեջ: Հետո նա ձեռնամուխ եղավ աշխարհը ստեղծելու գործին: Ինչպես մտածում էր, ինչպես ուզում էր, այնպես էլ նկարագրում էր իր խոսքով, այնպես էլ նա ստեղծեց այն: Աշխարհը սկսեց գոյություն ունենալ, հետեւաբար, ինչպես նա էր ցանկանում: Եվ որն է այն նախագծել, նա այնպես արեց: Ուստի Աստված գոյություն ուներ իր եզակիության մեջ, և նրա հետ ոչ մի բան չկար, որ կոպիտ լիներ: Ոչինչ գոյություն չուներ բացի Աստծուց: Նա մենակ էր, բայց ամեն ինչում ամբողջական էր: Նրա մեջ հայտնաբերվել էր բանականություն, իմաստություն, զորություն և խորհուրդներ: Ամեն ինչ նրա մեջ էր, և նա ամեն ինչ: Երբ նա ցանկացավ, և այն չափով, որքան նա ուզեց, նա իր սահմանած ժամանակահատվածում մեզ հայտնեց իր Խոսքը, որի միջոցով ստեղծել էր ամեն բան:
Ուստի, քանի որ Աստված իր խոսքում տիրեց իր Խոսքին, և այն անհասանելի էր ստեղծված աշխարհի համար, նա այն հասանելի դարձրեց: Արտաբերելով առաջին խոսքը և լույսից լույս առաջացնելով ՝ նա իր միտքը ներկայացրեց արարչագործությանը որպես Տեր և տեսանելի դարձրեց նրան, ում նա միայն ճանաչում և տեսնում էր իր մեջ և որը նախկինում բացարձակապես անտեսանելի էր ստեղծված աշխարհի համար: Նա դա բացահայտեց, որ աշխարհը տեսնի, և որ կարողանա փրկվել:
Սա այն Իմաստությունն է, որն աշխարհ գալով հայտնեց, որ ինքը Աստծո Որդին է, ամեն ինչ ստեղծվել է նրա միջոցով, բայց նա միակն է, որ գալիս է Հորից:
Դրանից հետո նա տվեց օրենք և մարգարեներ և ստիպեց նրանց խոսել Սուրբ Հոգով, որպեսզի Հոր զորության ներշնչումը ստանան, հայտարարեն Հոր կամքը և ծրագիրը:
Այսպիսով, Աստծո Խոսքը հայտնվեց, ինչպես ասում է երանելի Հովհաննեսը, ով ամփոփում է մարգարեների կողմից արդեն ասված բաները, որոնք ցույց են տալիս, որ ինքը Բանն է, որի մեջ ստեղծվել է ամեն ինչ: Հովհաննեսն ասում է. «Սկզբում Խոսքն էր, և Բանը Աստծո մոտ էր, և Բանը Աստված էր. Ամեն ինչ արվում էր նրա միջոցով, առանց նրա ոչինչ չէր արվում» (Հովհ. 1: 1. 3):
Ավելի ուշ նա ասում է. «Աշխարհը ստեղծվեց նրա միջոցով, բայց աշխարհը նրան չճանաչեց: Նա եկավ յուրայիններին, բայց յուրայինները չընդունեցին նրան (հմմտ. Հովհ. 1: 10-11):

սուրբ Հիպոլիտոսի, քահանա