Medjugorje. Բժիշկները հասկացան, որ դա խաբեություն չէ

ՄԵJՈՒԳՈՐJԵՈՒՄ ԳԻՏԱԿԱՆ ՀԱՍՏԱՏՈՒՄ ԵՆՔ, ՈՐ ԽԱԽՏՈՒՄ ՉԷ

«Բժշկական գիտական ​​հետազոտությունների արդյունքները, որոնք մենք իրականացրել ենք Medjugorje- ի տեսլականների վրա, մեզ մղեցին բացառել պաթոլոգիան կամ սիմուլյացիան և, հետեւաբար, հնարավոր խաբեությունը: Եթե ​​դրանք աստվածային դրսեւորումներ են, ապա դա մեզանից կախված չէ, բայց մենք կարող ենք հաստատել, որ դրանք հալյուցինացիաներ կամ սիմուլյացիաներ չեն եղել »: Պրոֆեսոր Լուիջի Ֆրիգերիոն առաջին անգամ ժամանեց Մեջուգորժե 1982 թ. ՝ ուղեկցելու հիվանդին, որը վերականգնվել էր սրբանային մասում գտնվող ուռուցքից: Տեսիլքները սկսվել էին ընդամենը մեկ տարի առաջ, բայց այդ հեռավոր վայրի համբավը, որտեղ ասում էին, որ հայտնվում է Gospa- ն, արդեն սկսել էր տարածվել Իտալիայում: Ֆրիգերիոն գիտեր Բոսնիայի փոքրիկ քաղաքի իրականությունը և Սպլիտի եպիսկոպոսի կողմից հանձնարարվել էր գիտական ​​բժշկական հետաքննություն սկսել այն վեց երեխաների վերաբերյալ, ովքեր պնդում էին, որ տեսնում և խոսում են Մադոննայի հետ:

Այսօր, 36 տարի անց, Մեժուգորեի այո կամ ոչ թե երկխոսության մեջ, որը կատաղի բանավեճ է հարուցում Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոսի խոսքերից հետո, նա վերադառնում է խոսելու այդ քննչական գործունեության մասին, որն անմիջապես փոխանցվեց Հավատքի վարդապետության ժողովին ուղղակիորեն: կարդինալ Ռատցինգերի ձեռքում: Հաստատելու համար, որ կեղծիք չի եղել, և վերլուծություններն իրականացվել են 1985 թ. Բայց ամենից առաջ հիշել, որ այդ ուսումնասիրությունները ոչ ոք երբեք չի հերքել: Տարիներ շարունակ լռելուց հետո Ֆրիգրեյոն որոշեց պատմել Nuova BQ- ին, թե ինչպես անցավ տեսլականների ուսումնասիրությունը:

Պրոֆեսոր, ումից էր կազմը կազմված:
Մենք իտալացի բժիշկների խումբ էինք. Ես, ով այն ժամանակ գտնվում էի Մանգիագալիում, Gակոմո Մատալիա, Թուրինի Մոլինետի վիրաբույժ, պրոֆ. Useուզեպպե Բիգին, Միլանի համալսարանի ֆիզիոպաթոլոգ, բժիշկ Giorgորջիո Գագլիարդին, սրտաբան և հոգեբան, Պաոլո Մաեստրի, քիթ-կոկորդ-կոկորդ-կոկորդ-ականջ, Մարկո Մարնջելլի, նեյրոֆիզիոլոգ, Ռաֆաել Պուգլիզե, վիրաբույժ, պրոֆ. Մաուրիցիո Սանտինի, Միլանի համալսարանի նյարդահոգեբուժարան:

Ի՞նչ գործիքներ եք օգտագործել:
Այն ժամանակ մենք արդեն ունեինք բարդ սարքավորումներ. Ալգոմետր `ցավի զգայունությունը ուսումնասիրելու համար, եղջերաթաղանթի երկու արտամղիչ` եղջերաթաղանթին դիպչելու համար, բազմաալիքային պոլիգրաֆ, այսպես կոչված, ստի դետեկտոր `շնչառության մակարդակի, արյան ճնշման, սրտի կուրսի և միաժամանակյա ուսումնասիրության համար: մաշկային դիմադրություն և ծայրամասային անոթային հոսք: Մենք ունեինք նաև մի սարք, որը կոչվում էր Ampleid mk 10 լսողական և աչքի ուղիների վերլուծության համար. Amplfon- ից ամպլեդի 709 դիմադրողականության մետր ակուստիկ նյարդի, կոկլեայի և դեմքի մկանների ռեֆլեքսները լսելու համար: Վերջապես որոշ տեսախցիկներ աշակերտի ուսումնասիրության համար:

Ո՞վ է ձեզ հանձնարարել հետաքննություն իրականացնել:
Թիմը կազմավորվել է 1984 թ.-ին Սպլիտի եպիսկոպոս Ֆրանե Ֆրանիչի հետ հանդիպումից հետո, որի մայրաքաղաքից կախված է Մեջուգորխեն: Նա մեզանից ուսումնասիրություն խնդրեց, նա անկեղծորեն հետաքրքրված էր հասկանալու, արդյոք այդ երեւույթները գալիս են Աստծուց, բայց լավը Հովհաննես Պողոս Երկրորդից էր: Իտալիա վերադառնալիս դոկտոր Ֆարինան հայր Քրիստիան Շարլոյի հետ միասին խոսեցին Մոնս Պաոլո Կնիլիկայի հետ: Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդ պապը հրավիրեց Մոնսինյոր Քնիլիկային նշանակման նամակ գրել, որը իտալացի բժիշկներին թույլ էր տալիս այցելել Մեջուգորիայի ծխական համայնք այս հարցումների համար: Դրանից հետո ամեն ինչ հանձնվեց Ռատցինգերին: Հիշեք, որ դեռ գոյություն ուներ Տիտոյի ռեժիմը, ուստի նրանց համար կարևոր էր ունենալ արտաքին բժիշկների թիմ:

Ձե՞րն էին առաջին բժշկական խումբը, որը միջամտեց:
Մեր ուսումնասիրության հետ միաժամանակ ընթանում էր ֆրանսիական խմբի հետաքննությունը, որը համակարգում էր պրոֆեսոր yeոուի Մոնպելյեի համալսարանը: Այդ խումբը ծնվել է հայտնի մարիոլոգ Լորանթինի հետաքրքրության պատճառով: Նրանք հիմնականում նվիրվում էին էլեկտրոէցեֆալոգրաֆիկ ուսումնասիրություններին: Քնի կամ էպիլեպսիայի բացառված այս ձևերը ցույց են տվել, որ աչքի հիմքը և աչքի համակարգը անատոմիականորեն նորմալ են:

Ե՞րբ են տեղի ունեցել հետաքննությունները:
Մենք երկու ուղևորություն կատարեցինք. Մեկը ՝ 8 թ.-ի մարտի 10-ից 1985-ը ընկած ժամանակահատվածում, երկրորդը ՝ 7 թ.-ի սեպտեմբերի 10-ից 1985-ը ընկած ժամանակահատվածում: Առաջին փուլում մենք ուսումնասիրեցինք ինքնաբուխ թարթման ռեֆլեքսը և թարթիչների թարթելը և հետևաբար աչքի քսում յուղը կոպ Եղջերաթաղանթին դիպչելիս մենք հասկացանք, որ սիմուլյացիայի ինչ-որ ձև կարող է գիտականորեն բացառվել, գուցե թմրանյութերի օգտագործման միջոցով, քանի որ երեւույթից անմիջապես հետո աչքի զգայունությունը վերադարձավ շատ նորմալ արժեքների: Մեզ հարվածեց, որ աչքի բնական թարթումը դադարել է նախքան պատկերն ամրացնելը: Վեց տեսանողներն ունեին վայրկյանի հինգերորդի անհամապատասխանություն ՝ տարբեր դիրքերում, պատկերի նույն կետը ֆիքսելու հարցում ՝ նրանց միջև աննկատելի տարբերություններով, հետեւաբար ՝ միաժամանակ:

Իսկ սեպտեմբերի երկրորդ թեստո՞ւմ:
Մենք կենտրոնացանք ցավի ուսումնասիրության վրա: Օգտագործելով ալգոմետրը, որը քառակուսի սանտիմետր արծաթե ափսե է, որը տաքանում է մինչև 50 աստիճան, մենք դիպչեցինք մաշկին ֆենոմենից առաջ, ընթացքում և դրանից հետո: Դե. Տեսանողներն առաջ և հետո, ըստ պարամետրերի, մի քանի վայրկյանում հեռացնում էին մատները, մինչդեռ երևույթի ընթացքում նրանք անզգայանում էին ցավից: Մենք փորձեցինք երկարացնել ազդեցությունը 5 վայրկյանի սահմաններից այն կողմ, բայց կանգ առանք, որպեսզի կանխեն դրանց այրումը: Արձագանքը միշտ նույնն էր. Անզգայունություն, շիկացման ափսեից փախչելու գործընթաց:

Արդյո՞ք թմրությունն արտահայտվեց նաև մարմնի այլ լարված մասերում:
Նորմալ փուլում 4 միլիգրամ նվազագույն քաշ ունեցող եղջերաթաղանին շոշափելով, տեսանողները անմիջապես փակեցին իրենց աչքերը. Ֆենոմենի ընթացքում աչքերը մնում էին բաց ՝ չնայած սթրեսներին, անգամ 190 միլիգրամից ավելի ծանրությունից:

Նշանակու՞մ է, որ մարմինը դիմակայել է նույնիսկ ինվազիվ սթրեսներին:
Այո: boysուցադրումների ժամանակ այս տղաների էլեկտրոդերմային ակտիվությունը բնութագրվում էր առաջադեմ փոփոխությամբ և մաշկի դիմադրության բարձրացմամբ, օրթոսիմպաթիկ համակարգի հիպերտոնիան թուլացավ դեպքից անմիջապես հետո, էլեկտրոդերմային հետքերից բացակայում էր մաշկի էլեկտրական դիմադրություն: Բայց դա նաև տեղի ունեցավ, երբ մենք ստիլուս օգտագործեցինք հետագա հանկարծակի ցավի խթանիչների համար կամ երբ մենք օգտագործեցինք լուսանկարչական բռնկում. Էլեկտրոդերմիան փոխվեց, բայց դրանք բոլորովին անզգայ էին այդ հանգամանքի նկատմամբ: Հենց երեւույթի ազդեցությունն ավարտվեց, թեստերի արժեքներն ու արձագանքները միանգամայն նորմալ էին:

Քեզ համար դա փորձությու՞ն էր:
Դա ապացույցն էր այն բանի, որ եթե կա էքստազի բնորոշում, այն է `անջատվել հանգամանքից, դրանք բացարձակապես և ֆիզիկապես բացակայում էին: Դա նույն դինամիկան է, որը նկատել է Լորդեսի բժիշկը Բեռնադետի վրա, երբ նա փորձեց մոմը: Մենք կիրառեցինք նույն սկզբունքը ակնհայտորեն ավելի բարդ մեքենաներով:

Եզրակացությունները կազմելուց հետո ինչո՞վ եք զբաղվել:
Ես անձամբ կարդինալ Ռատցինգերին հանձնեցի ուսումնասիրությունը, որը շատ մանրամասն էր և ուղեկցվում էր լուսանկարներով: Ես գնացի Հավատքի վարդապետության միաբանություն, որտեղ ինձ սպասում էր Ռատցինգերի քարտուղարը, ապագա կարդինալ Բերտոնեն: Ռատցինգերը ընդունում էր իսպանացիների պատվիրակությանը, բայց նա ստիպեց նրանց մեկ ժամից ավելի սպասել, որպեսզի խոսեն ինձ հետ: Ես նրան հակիրճ բացատրեցի մեր աշխատանքը, ապա հարցրեցի, թե ինչ է մտածում այդ մասին:

Եւ նա?
Նա ասաց ինձ. «Հնարավոր է, որ աստվածայինը տղային փորձի միջոցով հայտնվի մարդկայինին»: Նա վերցրեց իմ արձակուրդը, և շեմին ես հարցրեցի նրան. «Բայց ինչպե՞ս է մտածում Հռոմի պապը»: Նա պատասխանեց. «Հռոմի պապը մտածում է ինձ պես»: Դեռ Միլանում ես այդ տվյալներով գիրք հրատարակեցի:

Իսկ ձեր ստուդիան հիմա՞:
Չգիտեմ, բայց գիտեմ, որ այն ծառայում էր միաբանությանը և, հետեւաբար, Սուրբ Աթոռին ՝ ուխտագնացությունները չարգելելու համար: Հռոմի պապը ցանկանում էր դա նախապես հասկանալ, որպեսզի ի վերջո որոշեր ՝ արգելափակել ուխտագնացությունները: Կարդալով մեր ուսումնասիրությունը ՝ նրանք որոշեցին չխոչընդոտել նրանց և թույլ տալ:

Ի՞նչ եք կարծում, ձեր ստուդիան ձեռք է բերվել Ruini հանձնաժողովի կողմից:
Կարծում եմ ՝ այո, բայց դրա վերաբերյալ ես տեղեկություն չունեմ:

Ինչու ես այդպես կարծում?
Քանի որ մենք հաստատեցինք, որ տղաները հուսալի են, և հատկապես տարիների ընթացքում ոչ մի հետագա ուսումնասիրություն չի հերքել մեր հայտնագործությունները:

Դուք ասում եք, որ ոչ մի գիտնական չի՞ միջամտել ՝ ձեր ուսումնասիրությանը հակասելու համար:
Ճշգրիտ Հիմնական հարցն այն էր, թե արդյո՞ք այս ենթադրյալ տեսիլքներում և տեսիլքներում տեսանողները հավատում են իրենց տեսածին, թե տեսնում են իրենց հավատացածին: Առաջին դեպքում հարգվում է երևույթի ֆիզիոլոգիան, երկրորդ դեպքում մենք կհայտնվեինք պաթոլոգիական բնույթի հալյուցինացիոն պրոյեկցիայի առջև: Բժշկական գիտական ​​մակարդակում մենք կարողացանք հաստատել, որ այդ տղաները հավատում են իրենց տեսածին, և դա Սուրբ Աթոռի մի մաս է հանդիսանում ՝ այդ փորձը այնտեղ չփակելու և հավատացյալների այցելությունները չարգելելու համար: Այսօր մենք վերադարձել ենք Հռոմի պապի խոսքերից հետո խոսելու Մեջուգորժեի մասին, եթե ճիշտ լիներ, որ սրանք ակնհայտ երեւույթներ չեն, ապա դա կնշանակեր, որ 36 տարի շարունակ սպասվում էր հսկայական խարդախություն: Ես կարող եմ բացառել խաբեությունը. Մեզ թույլ չտվեցինք նալոքսոնի թեստ հանձնել ՝ տեսնելու համար, թե արդյոք նրանք թմրանյութեր են օգտագործում, բայց կար նաև տարրական ապացույց, թե ինչու են վայրկյան հետո նրանք ցավ ունենում մյուսների նման:

Դուք խոսեցիք Լուրդսի մասին: Դուք հավատարիմ մնացիք բյուրոյի բժշկական հետաքննության մեթոդաբանությանը:
Իշտ Ընդունված ընթացակարգերը նույնն էին: Փաստորեն, մենք արտագնա բժշկական բյուրո էինք: Մեր թիմում ընդգրկված էր դոկտոր Մարիո Բոտտան, որը Լուրդեսի բժշկական-գիտական ​​հանձնաժողովի մաս էր կազմում:

Ի՞նչ եք մտածում տեսիլքների մասին:
Այն, ինչ կարող եմ ասել, այն է, որ, իհարկե, կեղծիք չկա, չկա սիմուլյացիա: Եվ որ այս երեւույթը դեռ չի գտնում վավեր բժշկական-գիտական ​​բացատրություն: Բժշկության խնդիրն է բացառել պաթոլոգիան, որը բացառված է այստեղ: Այս երեւույթների վերագրումը գերբնական իրադարձությանը իմ խնդիրը չէ, մենք միայն խնդիր ունենք բացառել սիմուլյացիան կամ պաթոլոգիան: