Մեդյուգորջե. Տիրամայրը ձեզ հետ խոսում է դժոխքի, քավարանի և դրախտի մասին

2 նոյեմբերի 1983 թ
Տղամարդկանց մեծ մասը, երբ նրանք մահանում են, գնում են Քավարան: Շատ մեծ թվով նույնպես գնում են դժոխք: Միայն մի փոքր թվով հոգիներ են գնում ուղիղ դեպի Դրախտ: Ավելի լավ է, որ հրաժարվես ամեն ինչից, որպեսզի մահվան պահին քեզ անմիջապես դրախտ տանեն:
Աստվածաշնչի որոշ հատվածներ, որոնք կարող են օգնել մեզ հասկանալու այս հաղորդագրությունը:
ԳՆ 1,26-31
Եվ Աստված ասաց. Աստված ստեղծեց մարդուն իր պատկերով. Աստծո պատկերով նա ստեղծեց այն. տղամարդ և կին ստեղծեցին դրանք: 28 Աստված օրհնեց նրանց և ասաց նրանց. «Եղեք պտղաբեր և բազմանաք, լցրեք երկիրը. ենթարկիր այն և տիրիր ծովի ձկներին և երկնքի թռչուններին և երկրի վրա սողացող յուրաքանչյուր կենդանի »: Եվ Աստված ասաց. «Ահա ես ձեզ եմ տալիս յուրաքանչյուր խոտ, որը սերմ է տալիս, և այն ամբողջ երկրի վրա և յուրաքանչյուր ծառ, որի մեջ այն պտուղն է, որը սերունդ է տալիս. Դրանք կլինեն ձեր կերակուրը: Բոլոր վայրի գազաններին, երկնքի բոլոր թռչուններին և երկրի վրա սողացող բոլոր էակներին, և որոնց մեջ դա կյանքի շունչն է, ես կերակրում եմ յուրաքանչյուր կանաչ խոտ »: Եվ այդպես էլ եղավ: Աստված տեսավ իր արածը և ահա շատ լավ բան էր: Եվ երեկո էր, և առավոտ էր. Վեցերորդ օր:
2 Մակաբայեցիներ 12,38-45
Հուդան հավաքեց իր զորքը և եկավ Օդոլլամ քաղաքը. Քանի որ շաբաթը մոտենում էր ավարտին, նրանք մաքրվեցին իրենց սովորության համաձայն և այնտեղ անցկացրին Շաբաթը: Հաջորդ օրը, երբ անհրաժեշտություն եղավ, Հուդայի մարդիկ գնացին դիակները հավաքելու՝ հարազատների հետ ընտանեկան գերեզմաններում դնելու համար։ Բայց նրանք յուրաքանչյուր հանգուցյալի հագուստի տակ գտան Ջամնիայի կուռքերի համար սուրբ առարկաներ, որոնք օրենքն արգելում է հրեաներին. ուստի բոլորին պարզ էր, թե ինչու էին նրանք ընկել։ Ուստի բոլորը, օրհնելով Աստծո գործը, արդար դատավորը, ով բացահայտում է թաքնված բաները, դիմում էր աղոթքի, աղաչում, որ կատարած մեղքը լիովին ներվի: Ազնվական Հուդան բոլոր մարդկանց հորդորեց անմեղ մնալ՝ իր աչքերով տեսնելով, թե ինչ է տեղի ունեցել ընկածների մեղքի միջոցով: Այնուհետև, յուրաքանչյուրը այդքանով, մոտ երկու հազար դրամով հավաքելով, ուղարկեց դրանք Երուսաղեմ՝ քավիչ զոհաբերության, այդպիսով կատարելով մի շատ բարի և վեհ գործ, որը հուշում էր հարության մասին։ Որովհետև եթե նա ամուր հավատ չունենար, որ ընկածները հարություն կառնեն, ավելորդ և իզուր կլիներ աղոթել մահացածների համար: Բայց եթե նա համարում էր այն հոյակապ պարգևը, որը վերապահված էր նրանց համար, ովքեր խղճահարության զգացումով ննջում են մահվան մեջ, ապա նրա նկատառումը սուրբ և բարեպաշտ էր։ Այսպիսով, նա քավիչ զոհաբերություն տվեց մահացածների համար, որպեսզի ազատվի մեղքից: